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"殛死大荒谁汝恫"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-06-01 21:30:38


简介: “殛死大荒谁汝恫”出自明代九皋声公的《效飞廉》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jí sǐ dà huāng shuí rǔ dòng,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
出处: 《效飞廉》
内容:
飞廉事纣偾厥宗,何自上天司八风。
嘘枯吹生在掌握,窃弄神柄贪天功。
四月五月旱太甚,天地翕赫方虫虫。
原田莓莓赤如燎,种不入土啼老农。
雨师鞭霆走群龙,玄云四合零雨濛。
胡为吹云使消烁,更鼓烈焰翻长空。
斯民焦劳亦何罪,得不哀怨号苍穹。
天虽处高听甚聪,汝敢迷罔斧尔躬。
天诛将加不可逭,殛死大荒谁汝恫
朝代: 明代
分类:
诗人: 九皋声公
诗人:
翻译:

《效飞廉》是一首明代的诗词,作者是九皋声公。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
效仿飞廉,纣王犯上天司八风。
叹息着干旱的情况,窃弄神柄贪图天灾的力量。
四月五月的旱情太过严重,天地干燥灼热,方方面面的生灵都在呻吟。
原野枯黄似火,种子无法入土,老农哀叹不已。
祈求雨神驱使雷霆奔走,黑云四合,细雨蒙蒙。
为何要吹散云朵使星光闪烁,更擅自操纵烈焰在长空中翻腾。
人民焦虑劳累,又有何过错,却无法得到哀悼和呼号苍穹之声。
天虽然处于高位,听闻万物之声,你敢迷失斧头的方向。
天诛将会降临,无法逃避,死亡将席卷大地,你又有何惧!

诗意和赏析:
《效飞廉》以古代神话传说中的飞廉为蓝本,探讨了人类对自然力量的妄图和无法掌控的悲剧。诗中描述了纣王妄图超越天命,使用神力来控制自然灾害,却最终导致灾难与死亡的情景。诗人通过描绘旱灾和人民的苦难,表达了对权力滥用和自然秩序被破坏的愤慨和担忧。他呼吁人们要谦逊面对自然,不要迷失自我,否则必然会受到天谴的惩罚。

这首诗词运用了形象生动的描写,通过热情奔放的语言,将干旱和灾难的景象展现出来,使读者感受到其中的痛苦和绝望。诗人通过对自然与人类的关系进行思考,提醒人们要尊重自然,不要贪图权力和利益,否则将付出惨痛的代价。

整首诗词气势磅礴,情感激荡,以叙事的手法表达了对人类傲慢和自然秩序被破坏的忧虑。它警示人们要谨记自然的力量和人类的局限,呼吁谦逊与敬畏,以避免重蹈纣王的覆辙。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fēi lián shì zhòu fèn jué zōng, hé zì shàng tiān sī bā fēng.
飞廉事纣偾厥宗,何自上天司八风。
xū kū chuī shēng zài zhǎng wò, qiè nòng shén bǐng tān tiān gōng.
嘘枯吹生在掌握,窃弄神柄贪天功。
sì yuè wǔ yuè hàn tài shèn, tiān dì xī hè fāng chóng chóng.
四月五月旱太甚,天地翕赫方虫虫。
yuán tián méi méi chì rú liáo, zhǒng bù rù tǔ tí lǎo nóng.
原田莓莓赤如燎,种不入土啼老农。
yǔ shī biān tíng zǒu qún lóng, xuán yún sì hé líng yǔ méng.
雨师鞭霆走群龙,玄云四合零雨濛。
hú wéi chuī yún shǐ xiāo shuò, gēng gǔ liè yàn fān cháng kōng.
胡为吹云使消烁,更鼓烈焰翻长空。
sī mín jiāo láo yì hé zuì, dé bù āi yuàn hào cāng qióng.
斯民焦劳亦何罪,得不哀怨号苍穹。
tiān suī chù gāo tīng shén cōng, rǔ gǎn mí wǎng fǔ ěr gōng.
天虽处高听甚聪,汝敢迷罔斧尔躬。
tiān zhū jiāng jiā bù kě huàn, jí sǐ dà huāng shuí rǔ dòng!
天诛将加不可逭,殛死大荒谁汝恫!
韵脚: 拼音:jí sǐ dà huāng shuí rǔ dòng
平仄:平仄仄平平仄仄
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :殛 (形声。从歹,亟声。从歹”,表示与死亡有关。本义诛,杀死) 同本义 殛,诛也。--《说文》 明神殛之。--《左传·襄公十一年》 有夏多罪,天命殛之。--《书·汤誓》 乃殛鲧于羽山。--《史记·夏本纪》 愿丞相思舜帝殛鲧用禹之义。--《三国演义》 又如雷殛 惩罚 爽惟天其罚殛我,我其不怨。--《书·康诰》 又如殛罚(惩罚) 流放,放逐。通极” 我不负神兮,神何殛我越荒州?--汉·蔡琰《胡笳十八拍》 殛jí诛杀,致死雷~。

:死 (会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止) 同本义 死,民之卒事也。--《说文》 死者,人之终也。--《列子·天瑞》 庶人曰死。--《礼记·曲礼》 沁人曰死。--《礼记·檀弓》 民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》 楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》 予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》 亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限) 死sǐ ⒈生物失去生命,跟"活"相对~亡。~得其所。 ⒉拼命,不顾性命不怕~。决一~战。 ⒊不可调和的,誓不两立的~敌。~对头。 ⒋不活动,不灵活~水。~板。~气沉沉。 ⒌不通的~巷道。堵~漏洞。~路一条。 ⒍在形容词后,〈表〉程度到了极点讨厌~了。真是乐~人。

:大 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”) 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。” 大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。 其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农

:荒 (形声。从乷,巟声。本义荒芜) 同本义 荒,芜也,一曰草荒地也。--《说文》 我居圉卒荒。--《诗·大雅·召》 野荒民散则削之。--《周礼·大司马》 地广大荒而不治。--《礼记·曲礼》 三径就荒。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 开荒南野际。 极于荒残。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 几处荒坟。-- 又如荒陂(荒芜的坡地);荒梗(土地荒废,道路阻隔);荒楚(杂草树木蔓生的地方);荒白(荒芜);;荒居(荒凉的住处。常用作对自己住处的谦称);荒陋(荒凉简陋);荒城(荒凉的古 城) 荒huāng ⒈庄稼收成不好~年。灾~。备~。〈引〉某种物资严重缺乏水~。粮~。 ⒉野草漫生的或没有人耕种的~芜之地。开~山。垦~地。〈引〉 ①偏僻,荒凉~野。~原。 ②废弃莫~废学业。 ⒊不合情理,错误的~诞不经。~谬绝伦。 ⒋ ①浮夸他的话太~唐。 ②放荡他的所作所为太~唐。 ⒌ ⒍ 荒huǎng 1.凝;不真切。参见"荒忽"。

:谁 (形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。①基本义什么人。《左传·隐公元年》其谁曰不然?”②什么。《说文》何也。”) 哪个人或哪些人 莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》 又如那是谁;站在门口的人是谁;这个单位谁当政;你把书给了谁?谁承望(谁想到);谁家子(谁,何人);谁子(谁氏,何人);谁当(谁人,何人) 某人 每个人 表示疑问。指事物,相当于什么” 谁shéi(又读shuí)代词。 ⒈疑问代词。什么人~在说话? ⒉任何人这件事~都能做。

:汝 (形声。从水,女声。本义汝水) 同本义 汝水出宏农卢氏,还归山东入淮。--《说文》。按,出今河南,至安徽入淮,为淮河支流 指汝窑或汝窑所产瓷器 姓 汝 你 多用于称同辈或后辈 汝陟帝位。--《书·舜典》 格汝众。--《书·盘庚上》 汝父为楚王作剑。--晋·干宝《搜神记》 汝亦知射乎。--宋·欧阳修《归田录》 吾与汝毕力平险。--《列子·汤问》 又如汝们(你们);汝辈(你们) 汝rǔ你,你的~等∥年待~归?

:恫 dong 恐惧 惠于宗公,神罔时怨,神网时恫。--《诗·大雅·思齐》 国大乱,百姓恫恐。--《史记·燕世家》 又如恫震(震惊);恫恐(恐惧);恫惧(恐惧);恫胁(恐吓威胁);恫骇(恐吓,吓唬);恫喝(恐吓) 同挏”。推动 恫 tong 悲痛;伤心 恫,痛也。--《说文》 乃奉其恫。--《书·盘庚上》 神罔时恫。--《诗·大雅·思齐》 哀恫中国。--《诗·大雅·思柔》 国大乱,百姓恫恐。--《史记·燕世家》 又如恫怨(哀痛怨恨);恫悔(痛悔);恫忧(悲痛忧伤);恫瘝(恫矜,恫鳏。病 恫 dòng恐惧;恐吓。 【恫吓】威吓。 恫tōng 1.哀痛。 2.呻吟。