| 简介： | “诲言昭示”出自宋代真宗的《真宗告乡六首》， 诗句共4个字，诗句拼音为：huì yán zhāo shì，诗句平仄：仄平平仄。 |
| 出处： | 《真宗告乡六首》 |
| 内容： |
于赫圣祖，景灵在天。 神游来暨，睟容穆然。 诲言昭示，帝胃开先。 齐明钦若，延鸿亿年。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 真宗 |
| 诗人： | |
| 翻译： |
《真宗告乡六首》是宋代真宗所作的一组诗词。这组诗的中文译文如下： |
| 读音： | yú hè shèng zǔ, jǐng líng zài tiān. 于赫圣祖，景灵在天。 shén yóu lái jì, suì róng mù rán. 神游来暨，睟容穆然。 huì yán zhāo shì, dì wèi kāi xiān. 诲言昭示，帝胃开先。 qí míng qīn ruò, yán hóng yì nián. 齐明钦若，延鸿亿年。 |
| 韵脚： | 拼音：huì yán zhāo shì 平仄：仄平平仄 韵脚：(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
诲 ：诲
(形声。从言,每声。本义教导)
同本义
诲,说教也。--《说文》
慢藏诲盗,野容诲淫。--《易·系辞》
胥教诲。--《书·无逸》
诲尔序爵。--《诗·大雅·桑柔》
夫子诲之髽。--《礼记·檀弓》
使师曹诲之琴。--《左传·襄公十四年》
诲人不倦。--《论语·述而》
又如诲示(教导,晓示);诲诱(教导循诱);诲谕(教诲晓喻);诲翰(诲函。对对方书信的敬称)
明示,诱使
诲
教导的话
诲huì教导，指教教～。学而不厌，～人不倦。 言 ：言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。 ⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。 ⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。 ⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。 昭 ：昭 (形声。从日,召声。本义明亮) 同本义 昭,日明也。--《说文》 倬彼云汉,昭回于天。--《诗·大雅·云汉》 青春受谢,白日昭只。--《楚辞·大招》 又如昭式(光明的法度);昭列(光明);昭衍(光明广布);昭亮(明亮);昭美(光明美好) 彰明,显著 所以昭炯戒。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如昭升(显著地升闻);昭名(显著的声名);昭灼(明显;显著);昭明(显明;显著);昭速(明显地招引) 昭 光;亮光 倬彼云汉,昭回于天。--《诗·大雅·云汉》 又如昭回(晨辰光耀回转);昭耀(光耀);昭晳 昭zhāo ⒈明白，显著～然。～著。众目～彰。 ⒉ ⒊ ①明亮，光明。 ②明辨事理使人～ ～。 昭zhào 1.照亮;照耀。 示 ：示 (会意。小篆字形,二”是古文上”字,三竖代表日月星。甲骨文本作t”,象祭台形。示”是汉字的一个部首,其义多与祭祀、礼仪有关。本义地神。引申义让人看,显 示) 显现;表示 示,现也。--《华严经音义》 天垂象见吉凶所以示人也。--《说文》。古文三垂,日月星也。观乎天文以察时变,示神事也。 示,现也。--《苍颉篇》 武王示之病。--《战国策·秦策》 穷不得所示。--《楚辞·怀沙》 王不行,示赵弱且怯也。--《史记·廉颇蔺相如列传》 斩使以示威。--《三国演义》 二子心计,公无从办,特示故人 示shì ⒈表明，给人看，使人知道表～。明～。显～。告～。指～。～范。～意。～众。～威。 ⒉对别人来信或意见的敬称来～。～悉。～复。 ⒊ |