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"置之行矣无足道"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-05 22:39:11


简介: “置之行矣无足道”出自宋代苏轼的《送欧阳季默赴阙》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhì zhī xíng yǐ wú zú dào,诗句平仄:仄平平仄平平仄。
出处: 《送欧阳季默赴阙》
内容:
先生岂止一怀祖,郎君不减王文度。
膝上几日今白须,令我眼中见此父。
汝南相従三晦朔,君去苦早我来暮。
霜风凄紧正脱木,颍水清浅可立鹭。
莫辞白酒泻香泉,己觉扁舟掠新渡。
坐看士衡执别手,更遣梦得出奇句。
郎君可是筦库人,乃使骥aa35随蹇步。
置之行矣无足道,贤愚岂在遇不遇。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《送欧阳季默赴阙》是苏轼创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
先生岂止一怀祖,
郎君不减王文度。
膝上几日今白须,
令我眼中见此父。
汝南相従三晦朔,
君去苦早我来暮。
霜风凄紧正脱木,
颍水清浅可立鹭。
莫辞白酒泻香泉,
己觉扁舟掠新渡。
坐看士衡执别手,
更遣梦得出奇句。
郎君可是筦库人,
乃使骥随蹇步。
置之行矣无足道,
贤愚岂在遇不遇。

诗意和赏析:
这首诗词是苏轼送别欧阳季默赴京城任职的作品。诗人以深情表达对欧阳季默的离别之情和对他的赞美。

首先,诗人提到欧阳季默并非只是怀念他的祖先,而是具备了王安石那样的才华和学问。接着,诗人描述了欧阳季默变白的胡须,这令他的眼中仿佛见到了自己的父亲,表达了对他的亲切感和敬意。

然后,诗人回忆起与欧阳季默相伴的日子,他们曾在汝南共度了许多时光,但现在欧阳季默离去得早,而诗人则是在傍晚才来到。在秋日的早晨,寒风吹得树叶凋零,颍水清浅,可以看到鹭鸟站立其中,描绘了离别时的阒寂和凄凉。

接下来,诗人对欧阳季默的未来表达了祝福之意。他劝诫他不要拒绝白酒,让香泉中的美酒倾泻,同时也暗示欧阳季默在新的岗位上能够迎接新的挑战。诗人自己则感叹自己的扁舟即将渡过新的江河。

最后两句中,诗人坐着看着士衡(指欧阳季默)离别,希望他用自己的才华写出不平凡的诗句,给他带来奇异的梦境。诗人称赞欧阳季默是管库的人,指他能够管理图书馆或文献资源。诗人希望他的才能能够随着他踏上新的征程而得到充分的发挥。

整首诗词表达了对欧阳季默的离别之情和对他的赞美,同时寄托了诗人对他未来的期望。通过描绘离别的凄凉和对欧阳季默的美好祝愿,诗人展现出了深情和赞美之情,同时也反映了那个时代士人的情感与境遇。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiān shēng qǐ zhǐ yī huái zǔ, láng jūn bù jiǎn wáng wén dù.
先生岂止一怀祖,郎君不减王文度。
xī shàng jǐ rì jīn bái xū, lìng wǒ yǎn zhōng jiàn cǐ fù.
膝上几日今白须,令我眼中见此父。
rǔ nán xiāng cóng sān huì shuò, jūn qù kǔ zǎo wǒ lái mù.
汝南相従三晦朔,君去苦早我来暮。
shuāng fēng qī jǐn zhèng tuō mù, yǐng shuǐ qīng qiǎn kě lì lù.
霜风凄紧正脱木,颍水清浅可立鹭。
mò cí bái jiǔ xiè xiāng quán, jǐ jué piān zhōu lüè xīn dù.
莫辞白酒泻香泉,己觉扁舟掠新渡。
zuò kàn shì héng zhí bié shǒu, gèng qiǎn mèng dé chū qí jù.
坐看士衡执别手,更遣梦得出奇句。
láng jūn kě shì guǎn kù rén, nǎi shǐ jì aa35 suí jiǎn bù.
郎君可是筦库人,乃使骥aa35随蹇步。
zhì zhī xíng yǐ wú zú dào, xián yú qǐ zài yù bù yù.
置之行矣无足道,贤愚岂在遇不遇。
韵脚: 拼音:zhì zhī xíng yǐ wú zú dào
平仄:仄平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :置 (会意。从网直,有亦声。网直宜赦。本义赦罪,释放) 同本义 置,赦也。--《说文》 见十置一。--《汉书·尹赏传》。注放也。” 高帝曰置之。”乃释通之罪。--《史记·淮阴侯列传》 斩首捕虏,比三百石以上者皆杀之,无有所置。--《史记·吴王濞列传》 安放;搁;摆 覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶。--《庄子·逍遥游》 项王则受璧,置之坐上。--《史记·项羽本纪》 置酒长安道,同心与我违。--王维《送綦母潜落第还乡》 又如置锥之地(安身立足之地);置室(安置妻室;取妻);置酒(陈 置(寘)zhì ⒈搁,摆,设,安放~若罔闻。~酒款待。~之不顾。~于屋内。 ⒉弃,放弃弃~不用。 ⒊立,建立设~。装~。~法度。 ⒋购买,增添购~。添~。~些家具。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:行〈名〉hang (象形。本义道路) 同本义 行,道也。--《说文》 行有死人。--《诗·小雅·小弁》 遵彼微行。--《诗·豳风·七月》 又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路) 直排为行,横排为列 左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》 凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》 奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》 军队编制,二十五人为一行 郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》 队伍,军队 陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》 行háng ⒈排,队列~列♂~。 ⒉兄弟、姐妹长幼的次序你~几?我~二。 ⒊职业同~。内~。干一~,爱一~。 ⒋某些商店或营业性机构寄卖~。农业银~。 ⒌量词。成行的写两~字。栽三~树。 ⒍ ⒎ ⒏见xíng。 行xíng ⒈走~走。~路。~军。远~。 ⒉跟出行有关的~装。~李。旅~社。 ⒊做,办事,活动,举动~事。~为。~动。~医。试~。执~。进~。举~。 ⒋品质,品德言~。品~。罪~。 ⒌将要~将就业。 ⒍可以这样做也~。 ⒎能干她真~。 ⒏流通,传递通~。推~。发~书报刊物。 ⒐流动的,临时的~商。~营。 ⒑乐府和古诗的一种体裁长干~。兵车~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①行使国家权力的~政机关。 ②有关行政事务的~政人员。~政经费。 行hàng 1.刚强貌。参见"行行"。 2.见"树行子"。 行héng 1.口语中称僧道修行的功夫。参见"行望"﹑"道行"。

:矣 (形声。小篆字形,上面是以”字,下面是矢”。从矢,以声。以”也可以理解为象矢飞逝的声音,是完成的语气。本义语气词。是了”) 表示完成时态 骨尽矣,而两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 表示坚决、肯定 德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!--《易·系辞下》 确实 表示感叹 矣乎 已矣乎。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 老大矣乎。╠ 矣yǐ文言助词。 ⒈直陈语气,相当于"了"由来久~。法已定~。 ⒉〈表〉感叹太难~! ⒊〈表〉命令或请求先生休~。君无疑~。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:足 (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的止”即脚,合起来指整个脚。本义脚) (同本义。秦汉以前,足”和’趾”都表示脚”;脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用足”) 足,人之足也,在下,从止口。--《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。 震为足。--《易·说卦》 足恭而口圣。--《大戴礼记》 手足胼胝,面目黧。--《韩非子·外储说左上》 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。--《韩非子》 假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》 折臂断足。--清 足zú ⒈脚~迹。手舞~蹈。 ⒉满,够量,充分满~。~够。充~。富~。 ⒊补上补~。以昼~夜。 ⒋完全此项工作一人~可完成。 ⒌尽情地,尽量地他们~玩了半天。 ⒍值得不~为奇。微不~道。 ⒎够得上这本书~有八万字。 ⒏ 足jù 1.(今读zú)补足;凑满。 2.拥,增益。参见"足本"。 3.过分。参见"足恭"。

:道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行