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"胪传玉陛星辰晓"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 13:53:10


简介: “胪传玉陛星辰晓”出自宋代许应龙的《代同舍上郎中》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lú chuán yù bì xīng chén xiǎo,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
出处: 《代同舍上郎中》
内容:
逸气飘飘正妙年,纵横礼乐扫三千。
胪传玉陛星辰晓,姓字巍居鼎甲先。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 许应龙
诗人介绍: (1168—1248)福州闽县人,字恭甫。宁宗嘉定元年进士。历籍田令、太学博士。理宗即位,首陈正心为治国平天下之纲领,迁著作郎。出知潮州,训阅军兵,平息盗寇,安抚峒僚,治绩有声。端平初,召为礼部郎官,累官兵部尚书,后以端明殿学士提举洞霄宫。有《东涧集》。
翻译:

《代同舍上郎中》是宋代许应龙创作的一首诗词。具体内容如下:

逸气飘飘正妙年,纵横礼乐扫三千。
胪传玉陛星辰晓,姓字巍居鼎甲先。

这首诗词的中文译文如下:

自由之气飘荡,当是盛年华。潇洒自得,举世无敌。在礼乐的世界里,犹如扫荡万壑山河。居高位者,如同璀璨的星辰,将光明带给黎明。姓氏和姓名巍然屹立,位列先锋。

诗意和赏析:这首诗集中描绘了作者的风采与志向。他笃信自由个性和才能的力量,凭借自己出众的才华和努力,勇往直前。愿望能在礼乐之道中取得重要的地位,成为上层社会的耀眼之星,并将自己的光明带给那些需要帮助的人们。作者希望将自己的姓氏和姓名作为代表,成为先锋和榜样。

这首诗词展示了许应龙积极向上的精神和追求卓越的品质。他表达了自己立志成为一位伟大的人物,以及他的愿望能够通过自己的才能和努力,为社会做出贡献。整首诗旋律流畅,词句优美,表达了诗人对于人生的热情和对美好未来的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yì qì piāo piāo zhèng miào nián, zòng héng lǐ yuè sǎo sān qiān.
逸气飘飘正妙年,纵横礼乐扫三千。
lú chuán yù bì xīng chén xiǎo, xìng zì wēi jū dǐng jiǎ xiān.
胪传玉陛星辰晓,姓字巍居鼎甲先。
韵脚: 拼音:lú chuán yù bì xīng chén xiǎo
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十七筱   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :胪 (形声。从肉,眗声。本义皮) 同本义 胪,皮也。--《说文》 胪革充盈。--《礼记·礼运》。疏革外之薄皮。” 肚腹 额头 七液洞流冲胪问。--《黄庭内景经》。务成子注胪间两眉间,谓额也。” 胪 陈述 胪,叙也。--《尔雅》 胪于郊祀。--《史记·六国年表》。索隐陈也。” 又如胪叙(依次陈述);胪陈(一一陈述);胪情(陈情) 报告 风听胪言于市。--《国语·晋语》。注传也。” 大行设九宾胪句。--《汉书·叔孙通传》 胪(舊)lú ⒈陈述,列举~陈。~情(情心情)。~列。 ⒉传达~传。 ⒊腹前。 胪lǚ 1.祭名。

:传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:陛 (形声。从阜,坒(豢??)声。从阜”,表示与地形地势的高低上下有关。本义帝王宫殿的台阶) 同本义 陛,升高阶也。--《说文》。按,天子之陛九级。 举杰压陛,诛讥罢只。--《楚辞·大招》 陛者,皆闻焉。--《汉书·五行志》。注谓执兵列于陛侧者。” 大王陛下。--《汉书·高帝纪》。按,臣与至尊言不敢指斥,故呼在陛下者告之。 陛高二尺五,广长各三尺,远广各六尺。--《墨子·备城门》 至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之。--《战国策·燕策》 又如陛卫(帝王身边的卫士);陛槛(宫殿台阶两旁的栏杆);陛 陛 bì宫殿的台阶。 【陛下】对君主的尊称。

:星 (象形。从晶,生声。晶象形。本义星星) 同本义 星,万物之精,上为列星。--《说文》。按,散文则统谓之星,对文则五纬为星,二十八宿为辰。 日月星辰。--《书·尧典》 四曰星辰。--《书·洪范》。郑注星,五星也。” 列星随旋,日月递炤。(炤照耀)--《荀子》 又如星筹(寿算之筹);星霜(比喻年月);星桥(神话传说中的鹊桥。也作银桥);星布(天星密布);星列(天星罗列) 星宿,中国古代指星座 星xīng ⒈天空中能看见的有亮光的天体,通常是指夜间天空中有亮光的天体恒~。行~。卫~。牛郎~。月明~稀。 ⒉微小或细碎的东西~火。零~儿。 ⒊秤杆上标记斤、两、钱的小点定盘~。 ⒋星宿名,二十八宿之一。

:辰 (象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,蜃”的本字◇经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物) 同本义 辰,有身也。--《说文》 辰者,言万物之蜃也。--《史记·律书》 十二地支的第五位 在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年 用以纪月,即农历三月 用以纪日 用以纪时,即午前七时至九时。如辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时) 日、月、星的统称 时光;日子 辰 chén ①地支的第五位。 ②日、月、星的统称星~。 ③古代计时将一昼夜分为十二辰时~。 ④时光;日子生~、忌~。 【辰时】旧式计时法指上午7点到9点的时间。 辰chén ⒈地支第五位,也用作次序第五。 ⒉星北~(北极星)。又总称"日月星"三~。 ⒊日子,时候生~。时~。 ⒋ ⒌ ⒍〈古〉通"晨"早~。

:晓 (象形。从日,尧声。本义天明) 同本义。今专指天刚亮 晓,明也。--《说文》 冥冥之中,独见晓焉。--《淮南子·俶真》 晓驾炭车辗冰辙。--唐·白居易《卖炭翁》 晓看红湿处。--唐·杜甫《春夜喜雨》 晓当尽戮之。--《资治通鉴·唐纪》 梳晓鬟也。--唐·杜牧《阿房宫赋》 晓风残月。--宋·柳永《雨霖铃》 又如破晓(刚亮);拂晓(天快亮);晓雾;晓舌(鸟拂晓叫);晓暝(天将亮的时候);晓行;晓鸡初啼;晓星;晓岚;鸡鸣报晓;晓夕(日夜);晓天,晓色(拂晓时的天色);晓月,晓魄(拂晓残 月) 清晨 晓光浮 晓(曉)xiǎo ⒈天亮拂~。天~。 ⒉知道,明白~得。家喻户~。 ⒊告知~以利弊。