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"地僻民风古"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-27 22:15:34


简介: “地僻民风古”出自宋代戴复古的《舂陵山中》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dì pì mín fēng gǔ,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《舂陵山中》
内容:
地僻民风古,雨晴天气新。
空山竖奇石,乔木堕枯薪。
深入千崖路,多逢百岁人。
繁华凋性命,寂寞可全真。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

《舂陵山中》是宋代诗人戴复古创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

舂陵山中

地处偏僻的舂陵山,民风古朴,雨后天气晴朗。空山中矗立着奇特的巨石,高大的乔木堕落成了干枯的柴薪。我深入千崖之路,常常遇见百岁之人。繁华的世事消逝,只有寂寞才能达到真实。

诗意和赏析:
《舂陵山中》这首诗词以山水之景为背景,通过描绘舂陵山中的景色和人情,表达了作者对繁华世事的淡泊和对寂寞的追求。

首先,诗中描述了舂陵山的特点,地处偏僻,民风古朴。这种地理环境和民风使得舂陵山与外界的繁华世事相隔离,保持了一种纯朴和清净的状态。这里的雨后天气晴朗,给人一种宁静和明净的感觉。

接着,诗人通过描绘山中的景物表达了时光流转和生命无常的主题。空山中竖立着奇特的巨石,这些巨石似乎见证了岁月的变迁和自然的力量。高大的乔木堕落成了枯薪,暗示了生命的枯萎和衰败。这些景物的描绘富有意象,表达了作者对于人生无常和光阴易逝的思考。

在诗的后半部分,诗人深入千崖之路,多次遇见百岁之人。这表明在这个偏僻的山中,人们的寿命长久,他们经历了岁月的洗礼,对于人生和世事有着深刻的体悟。他们的经历和智慧使得他们能够洞察繁华背后的虚幻和消逝,追求真实和寂寞的境界。

整首诗以舂陵山中的景色为背景,通过描绘山中的奇石、枯薪和遇见的百岁之人,表达了作者对于繁华世事的淡泊和对于真实和寂寞的追求。这种追求超越了尘世的浮躁和表面的繁华,寻求内心的宁静和真实。诗中的意象描绘精细,语言简练,给人以深思和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dì pì mín fēng gǔ, yǔ qíng tiān qì xīn.
地僻民风古,雨晴天气新。
kōng shān shù qí shí, qiáo mù duò kū xīn.
空山竖奇石,乔木堕枯薪。
shēn rù qiān yá lù, duō féng bǎi suì rén.
深入千崖路,多逢百岁人。
fán huá diāo xìng mìng, jì mò kě quán zhēn.
繁华凋性命,寂寞可全真。
韵脚: 拼音:dì pì mín fēng gǔ
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如

:僻〈动〉 (形声。从人,辟声。本义退避;回避) 同本义 僻,辟也。…《诗》曰宛如左僻。”--《说文》 僻 〈形〉 偏僻;偏远;很少有人去的 虽僻远其何伤。--《楚辞·涉江》 而荆僻也。--《吕氏春秋·慎行》 浔阳地僻无音乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如僻路(偏僻的小路);僻壤(偏僻的地方);僻小(偏僻狭小);僻穴(偏僻的洞穴);僻陋(偏僻简陋);僻巷(偏僻小巷);僻净(偏僻清静) 邪僻 民之多僻。--《诗·大雅·板》 又如僻王(邪僻不正的国君);僻邪(邪恶);僻事(邪僻之事);僻淫(邪避 僻pì ⒈偏远,离中心地区远偏~。~巷。~地。~山荒野。穷乡~壌。 ⒉不常见冷~。生~。 ⒊不合群,性情古怪孤~。乖~。怪~。 ⒋邪,不正邪~。~行。

:民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民,即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱~。军~鱼水情。 ⒉指人或人群~众。居~。~族。 ⒊劳动大众的~歌。~间故事。 ⒋从事某项工作的人农~。渔~。盐~。 ⒌非军事的~用。~航。 ⒍通"苠" ~高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强~主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式~主气氛。~主作风。办事~主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。

:风 (形声。从虫,凡声。风动虫生”故字从虫”。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动) 同本义 飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》 立春条风。--《易·通卦验》 东北条风。--《广雅·释天》 距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》 条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》 今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》 见事风生,无所回避。--《 风(飈) fēng ⒈流动着的空气,多是大致与地面平行东~。龙卷~。刮~下雨。~向。~速。〈引〉像风那样快或普遍流行的~靡一时。 ⒉借风力吹干的~肉。 ⒊消息闻~而动。 ⒋表露在外的景象、品格、气概、才华、态度等~景。~格。~骨。作~。~华。~骚。 【风雅】风度文雅。 【风度】有一定特色的姿态和言谈举止。 【风采】(也写作"丰采")风度神采。 【风姿】(也写作"丰姿")风度姿态。 ⒌没有确实根据的~闻。~言~语。 ⒍习俗,流行的爱好或习惯~俗。世~。学~。移~易俗。勤俭成~。 ⒎〈古〉称歌谣,民歌采~。国~。 ⒏用于病名麻~。抽~。 ⒐ 【风险】风浪危险。〈喻〉事物进程中可能出现的波折险阻不怕担~险。 ⒑ 【风头】 ①形势的发展或有关个人利害的情势看准~头行事。 ②当众表现自己她爱出~头。 ⒒ 【风化】 ①风俗教化莫伤~化。 ②地质学上指岩石因长期遭受风吹、日晒、雨水冲刷等而分解崩溃。 ③化学上指结晶体在空气中失掉结晶水,因而失去结晶形状的现象。 ⒓ 【风流】 ①杰出的,业绩、才华出众的千古~流人物。 ②有才学而不拘礼法的~流倜傥。 ③像风一样流失。〈喻〉原来常聚的人,现今分散各地~流云散。 ④旧指士大夫所谓的风雅,也指乱搞男女关系~流罪过。 ⒔〈古〉通 "讽"。劝告,讽刺。 风fèng 1.刮风;吹。 2.被风吹,受风。 3.引申为乘凉。 4.教育,感化。 5.显扬,表彰。 风fěng 1.劝谏;讽谏。 2.泛指劝说。 3.讽诵。

:古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。