| 简介： | “庙俎荐丹荔”出自宋代苏轼的《迁居（有引）》， 诗句共5个字，诗句拼音为：miào zǔ jiàn dān lì，诗句平仄：仄仄仄平仄。 |
| 出处： | 《迁居（有引）》 |
| 内容： |
吾绍圣元年十月二日至惠州，寓合江楼，是月十八日迁于嘉祐寺。 二年三月十九日复迁于合江楼，三年四月二十日复归于嘉祐寺。 时方卜筑白鹤峰之上，新居成，庶几其少安乎。 前年家水东，回首夕阳丽。 去年家水西，湿面春雨细。 东西两无择，缘尽我辄逝。 今年复东徙，旧馆聊一憩。 已买白鹤峰，规作终老计。 长江在北户，雪浪舞吾砌。 青山满墙头，{髟委}{髟?}几云髻。 虽惭抱朴子，金鼎陋蝉蜕。 犹贤柳柳州，庙俎荐丹荔。 吾生本无待，俯仰了此世。 念念自成劫，尘尘各有际。 下观生物息，相吹等蚊蚋。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 我绍圣元年十月二日至惠州，在合江楼，本月十八日迁到嘉佑寺。 二年三月十九日又迁到合江楼，三年四月二十日恢复到嘉佑寺。 当时正在进行建筑仙鹤峰之上，新居民成，也许他的小安全吗。 前年家水向东，回首夕阳美丽。 去年家水，湿面春雨细。 东、西两个没有选择，缘全部我就消逝。 今年再次向东迁移，旧馆聊一休息。 已经买白鹤峰，规划作一老计。 长江在北户，雪白的浪花舞我砌。 青山满墙头，{髟委托} {髟？}几乎发髻。 虽惭抱朴子，金鼎简陋蝉蜕。 也比柳柳州，庙俎推荐荔枝。 我生本无等待，俯仰了这个世界。 念念自己成功劫持，尘尘各有关系。 下观察生物息，相吹等蚊子。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wú shào shèng yuán nián shí yuè èr rì zhì huì zhōu, yù hé jiāng lóu, shì yuè shí bā rì qiān yú jiā yòu sì. 吾绍圣元年十月二日至惠州，寓合江楼，是月十八日迁于嘉祐寺。 èr nián sān yuè shí jiǔ rì fù qiān yú hé jiāng lóu, sān nián sì yuè èr shí rì fù guī yú jiā yòu sì. 二年三月十九日复迁于合江楼，三年四月二十日复归于嘉祐寺。 shí fāng bo zhù bái hè fēng zhī shàng, xīn jū chéng, shù jī qí shǎo ān hū. 时方卜筑白鹤峰之上，新居成，庶几其少安乎。 qián nián jiā shuǐ dōng, huí shǒu xī yáng lì. 前年家水东，回首夕阳丽。 qù nián jiā shuǐ xī, shī miàn chūn yǔ xì. 去年家水西，湿面春雨细。 dōng xī liǎng wú zé, yuán jǐn wǒ zhé shì. 东西两无择，缘尽我辄逝。 jīn nián fù dōng xǐ, jiù guǎn liáo yī qì. 今年复东徙，旧馆聊一憩。 yǐ mǎi bái hè fēng, guī zuò zhōng lǎo jì. 已买白鹤峰，规作终老计。 cháng jiāng zài běi hù, xuě làng wǔ wú qì. 长江在北户，雪浪舞吾砌。 qīng shān mǎn qiáng tóu, biāo wěi biāo? jǐ yún jì. 青山满墙头，{髟委}{髟?}几云髻。 suī cán bào piáo zi, jīn dǐng lòu chán tuì. 虽惭抱朴子，金鼎陋蝉蜕。 yóu xián liǔ liǔ zhōu, miào zǔ jiàn dān lì. 犹贤柳柳州，庙俎荐丹荔。 wú shēng běn wú dài, fǔ yǎng le cǐ shì. 吾生本无待，俯仰了此世。 niàn niàn zì chéng jié, chén chén gè yǒu jì. 念念自成劫，尘尘各有际。 xià guān shēng wù xī, xiāng chuī děng wén ruì. 下观生物息，相吹等蚊蚋。 |
| 韵脚： | 拼音：miào zǔ jiàn dān lì 平仄：仄仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 去声八霁 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
庙 ：庙
(形声。从广,朝声。广”与建筑物有关。本义宗庙,供奉祭祀祖先的处所)
同本义
弐,尊先祖貌也。--《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。
庙祧坛墠,鬼祭先祖也。--《广雅·释天》
室有东西厢曰庙,无曰寝。--《尔雅·释宫》
寝庙必备。--《礼记·月令》。注前曰庙,后曰寝。”
复于小庙。--《周礼·祭仆》。注高祖以下也。始祖曰大庙。”
太庙,天子明堂。--《礼记·明堂位》。按,周制天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。
庙成。--《战国策·齐策四》
一夫作难而七庙堕。--贾谊《过秦论》
庙在
庙（弐）miào
⒈供奉祖先、神佛或历史上有名人物的住所家～。龙王～。孔～。二王～,在四川省都江堰市（二王李冰父子）。
⒉〈古〉朝廷、帝王处理政事的地方～堂。廊～。
⒊ 俎 ：俎 (指事兼形声。小篆字形。《说文》从半肉在且上。”且,祭祀所用的礼器。本义供祭祀或宴会时用的四脚方形青铜盘或木漆盘,常陈设牛羊肉) 同本义 为俎孔硕。--《诗·小雅·楚茨》 鸟兽之肉,不登于俎。--《左传·隐公五年》 祭操俎。--《山海经·海外西经》 俎豆之事。--《论语·卫灵公》 庖人虽不治疱,尸祝不越樽俎而代之矣。--《庄子·逍遥游》 又如俎几(俎形如几,故称。古代祭祀、燕飨时所用的礼器);俎拒(俎足中央的横木);俎味(祭祀用食品) 古代割肉用的砧板。多木制,也有青铜铸的,大方形 俎zǔ ⒈〈古〉祭祀时放置牛羊等祭品的器具。 ⒉切肉或菜时所使用的砧板刀～。 荐 ：荐 (形声。从草,存声。本义草垫子) 同本义 荐,薦席也。--《说文》。按,凡亲地者谓之筵,加于筵者谓之席。席即因也,重于筵也。 荐 再;又;接连 荐,再也。--《尔雅》 荐,重也。--《小尔雅》 晋荐饥。--《左传·僖公十三年》 以荐食上国。--《左传·定公四年》 饥馑荐降。--《国语·鲁语上》 又如荐仍(接连而来);荐更(反复经历);荐臻(荐蓁。接连地来到;一再遇到);荐饥(连年灾荒;连续灾荒) 荐 同本义 薦,黍蓬。--《尔雅》。按,蒿类也,或以为野茭。 麋鹿食荐。--《庄 荐（薦）jiàn ⒈介绍，推举推～能人。举～贤人。 ⒉动物能吃的草鹿食～。 ⒊草席，草垫。〈引〉垫～鞋。 丹 ：丹 (象形。甲骨文字形,外面框框象矿井形,里边的一横是加上的符号,表示那里有丹砂。本义辰砂,朱砂) 同本义 丹,巴越之赤石也。象采丹井。--《说文》 砺砥砮丹。--《书·禹贡》 有始州之国,有丹山。--《山海经·大荒北经》 加之以丹矸。--《荀子·正论》 乃丹书帛曰陈胜王”,置入所罾鱼腹中。--《史记·陈涉世家》 又如丹矸(丹砂);丹砂(一种红色矿物,也叫朱砂”);丹砾(矿物之丹砂,可为药用);丹铅(丹砂和铅粉,是古人校勘文字的用具) 道家炼制的所谓长生不老药。又称丹头;丹液 丹 dān ①红色～心。 ②古代道家炼的药仙～。 ③根据一定配方制成的粉末或颗粒状中成药丸散膏～、活络～。 【丹顶鹤】体长1.2米以上， 羽毛白色； 翅大， 末端黑色，能高飞；头顶皮肤裸露，呈朱红色。颈、腿长，常涉水食鱼虾。鸣声响亮。亦称白鹤、仙鹤。为国家一类保护动物。 【丹毒】〈医〉由丹毒链球菌侵入皮肤的小淋巴管引起。多发于头部、面部和小腿。症状是突发高烧，病变部分呈片状红斑，界限清晰，疼痛。 【丹麦】全称丹麦王国。位于欧洲北部波罗的海到北海的出口处。面积4.3万平方公里。人口507.4万（1989），丹麦人占96%以上。丹麦语为官方语言。绝大多数居民信奉基督教路德宗。首都哥本哈根。 【丹青】绘画泼墨～。丹、青古代绘画用的颜料。 【丹田】道家将人体脐下三寸的地方叫丹田意守～。 【丹心】忠心；赤心一片～。 荔 ：茘 草名。即马蔺” 荔枝 荔（茘）lì |