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"赏心殊未已"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-22 08:01:56


简介: “赏心殊未已”出自宋代王安石的《游北山》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shǎng xīn shū wèi yǐ,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《游北山》
内容:
揽辔出东城,登临目暂明。
烟云藏古意,猿鹤弄秋声。
客坐苔纹滑,僧眠樾荫清。
赏心殊未已,山日下西荣。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《游北山》
朝代:宋代
作者:王安石

揽辔出东城,登临目暂明。
烟云藏古意,猿鹤弄秋声。
客坐苔纹滑,僧眠樾荫清。
赏心殊未已,山日下西荣。

中文译文:
拉起马缰,离开东城,登上高山,视野稍稍明朗。
烟云中蕴藏着古老的意境,猿猴和鹤鸟嬉戏出秋天的声音。
我坐在山上,苔藓纹理光滑,僧人在林荫下安详地入眠。
欣赏的心情尚未结束,太阳西下,山峰依然光辉璀璨。

诗意和赏析:
这首诗描绘了作者王安石在北山游览的景致和心境。诗中的东城指的是东京(即今天的北京),王安石离开城市,来到北山,远离尘嚣,登上高山,目光一时明朗,感受到了不同的宁静和宽广。

烟云是山中常见的景象,它们在山峰之间弥散,给人一种朦胧而古老的感觉,引发了作者对过去岁月的思考。猿猴和鹤鸟是山中的动物,它们在秋天中嬉戏,发出了优美的声音,为整个山林增添了生机和美好的氛围。

接下来的两句描述了作者在山上的舒适与宁静。他坐在山上的石头上,感受到苔藓的滑润触感,而僧人在凉爽的树荫下静静地入眠,构成了一幅宁静而和谐的画面。

最后两句表达了作者的赏心情结。他并不满足于眼前的景色,内心依然向往山中的美好,即使太阳西下,山峰仍然闪耀着荣耀之光。这种赏心情结的意境表达了作者对自然山水的追求和对美的追寻,同时也表现出对生活的热爱和不满足于现状的态度。

这首诗通过对自然景致的描绘,表达了作者对自然的喜爱和对内心宁静的向往。同时,通过描绘山水的美好与不尽,也抒发了作者对美的追求,对生活的热爱和追求更高境界的态度。整首诗以简洁而凝练的语言,展示了王安石诗人独特的审美情趣和对人生的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lǎn pèi chū dōng chéng, dēng lín mù zàn míng.
揽辔出东城,登临目暂明。
yān yún cáng gǔ yì, yuán hè nòng qiū shēng.
烟云藏古意,猿鹤弄秋声。
kè zuò tái wén huá, sēng mián yuè yīn qīng.
客坐苔纹滑,僧眠樾荫清。
shǎng xīn shū wèi yǐ, shān rì xià xī róng.
赏心殊未已,山日下西荣。
韵脚: 拼音:shǎng xīn shū wèi yǐ
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸  (仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :赏 (形声。从贝,尚声。本义赏赐;奖给) 同本义 赏,赐有功也。--《说文》 赏,上报下之功也。--《墨子经》 三年有赏于大邦。--《易·未济》 尧能赏均刑法。--《礼记·祭法》 善人富谓之赏。--《左传·襄公二十八年》 赏田。--《周礼·载师》 宜付有司论其刑赏。--诸葛亮《出师表》 未有封侯之赏。--《史记·项羽本纪》 又如赏捞(赏赐捞劳);赏口(供赏赐为奴仆的人口);赏田(赏赐的田地);赏首(第一个受赏者);赏设(犒赏);赏赣(赏赐);赏地(赏赐田地) 玩赏;欣赏 奇文共欣 赏shǎng ⒈赐,奖,给予~赐。奖~。~给。 ⒉奖赐的物品有~。受~。领~。 ⒊赞扬赞~。 ⒋喜爱,喜欢,领略趣味~花。~月。欣~。玩~。鉴~。观~。 ⒌敬词~光。 ⒍

:心 (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏) 同本义 心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。 其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》 顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》 又如心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(忍”字的拆写);心肝胕蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏) 内心 日月阳止,女心伤止。--《 心xīn ⒈人和高等动物身体内推动血液循环的脏器~脏。 ⒉习惯上将思想的器官和思念、感情等都说成"心"~思。~情。~得。热~。谈~。开~(欢乐)。用~学习。一~一意。无贪财之~。 ⒊中央,居中的中~∷~∮~。圆~。 ⒋星宿名,也叫"商"。二十八宿之一。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①气量,胸襟。 ②志向,抱负。 ⒐ ①感觉、情绪、思维等活动的总称。 ②人的想法、内心活动情况他的~理状态好吗? ⒑ ①出自内心的,真心实意~腹话。 ②〈喻〉要害,严重~腹之患。 ③〈喻〉亲信的人这人是他的~腹。 ⒒ ⒓ ⒔ ①做了坏事或错事常常惊怕做贼~虚。 ②气馁,缺乏自信。

:殊 (形声。从攴,朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为歹”。本义斩首,断其首身而死) 同本义 殊,死也。--《说文》『令曰蛮夷长有罪当殊之。 其赦天下殊死以下。--《汉书·高帝纪》。注斩刑也。” 今世殊死者相枕也。--《庄子·在宥》 引申为死 太子即自刭,不殊。--《史记·淮南王刘安列传》 又如不殊(不死) 断绝 殊,断也。--《广雅》 断其后之木而弗殊。--《左传·昭公二十三年》 分开;离开 官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。--《管子》 分;区别 殊shū ⒈死,断,绝不~。~死搏斗。 ⒉不同,特别特~。~效。同归~途。 ⒊很,非常~喜。~为不安。 ⒋

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止,完毕,罢了争论不~。死而后~。如此而~。 ⒉副词。〈表〉过去,动作完成~经。~然。~过时。事~办妥。 ⒊不久,后来~忽不见。~而悔之。 ⒋副词。太,过分~颇。不为~甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限~上。大桥~东。五年~后。三十~内。