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"艾夜犹未除"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 20:27:37


简介: “艾夜犹未除”出自宋代秦观的《和显之长老》, 诗句共5个字,诗句拼音为:ài yè yóu wèi chú,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《和显之长老》
内容:
禅子观因缘,寸晷无复余。
讲人治经论,艾夜犹未除
冷风奏哀松,寒月挂碧虚。
此意了不谕,悲哉同翳如。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词:《和显之长老》
朝代:宋代
作者:秦观

禅子观因缘,寸晷无复余。
讲人治经论,艾夜犹未除。
冷风奏哀松,寒月挂碧虚。
此意了不谕,悲哉同翳如。

这首诗是宋代文学家秦观创作的《和显之长老》。诗中表达了禅者观察世间因果的境界和对人世间的悲凉感受。

诗意和赏析:
这首诗以禅子观察因缘为主题,表达了禅者对世间万物的深刻观察和对人生的思考。诗的开头两句“禅子观因缘,寸晷无复余。”意味着禅者通过观察世间的因缘关系,认识到一寸光阴的宝贵,没有多余的时光可浪费。接下来的两句“讲人治经论,艾夜犹未除。”描绘了禅者不辞辛苦地教导人们掌握经典和治理自己的人生,即使艾草的香味依然未散。

接着的两句“冷风奏哀松,寒月挂碧虚。”通过描写冷风吹拂下的松树和挂在碧空中的寒冷月亮,传达了一种凄凉的氛围。松树是坚持不屈的象征,而寒冷的月亮则暗示着人世间的冷漠和无常。

最后两句“此意了不谕,悲哉同翳如。”表达了禅者的思考和感受。诗人认为禅者的领悟和体悟是无法用言语来传达的,禅理的境界超越了普通人的理解,因此感到悲伤,觉得自己和禅者一样面对着难以消解的困惑。

总体而言,这首诗通过禅者对因缘和人生的观察,以及对世间冷漠和无常的感受,表达了对人世间的悲凉和困惑。诗中运用了自然景物的描写和隐喻手法,使诗情更加深沉和富有哲理。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chán zi guān yīn yuán, cùn guǐ wú fù yú.
禅子观因缘,寸晷无复余。
jiǎng rén zhì jīng lùn, ài yè yóu wèi chú.
讲人治经论,艾夜犹未除。
lěng fēng zòu āi sōng, hán yuè guà bì xū.
冷风奏哀松,寒月挂碧虚。
cǐ yì liǎo bù yù, bēi zāi tóng yì rú.
此意了不谕,悲哉同翳如。
韵脚: 拼音:ài yè yóu wèi chú
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :艾〈名〉 (形声。本义草名) 即艾蒿 。一种菊科的多年生草本植物叶制成艾绒,供针灸用 艾,冰台也。--《说文》 削冰令圆举以向日,干艾于后,承其景则得火,故曰冰台。--《博物志》 彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。--《诗·王风·采葛》 求三年之艾也。--《孟子》。 又如艾人(用艾草结成的草人。旧俗在端午节以艾人悬挂于门上,可以避邪除毒) 老年,对老年人的敬称 有幼、壮、艾之期。--刘禹锡《送鸿举师游江南引》 五十曰艾,服官政。--《礼记》。郑玄注艾,老也 艾ài ⒈多年生草本,有香气,秋季开黄色小花。全草供药用,可杀虫,防治植物病虫害。叶可制艾绒,供灸病用。枝叶熏烟,可驱蚊、蝇等。 ⒉止,绝方兴未~。 ⒊美好幼~。 艾yì ⒈治理,改正。

:夜 (形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间) 同本义 夜,舍也。天下休舍也。--《说文》 夜,暮也。--《广雅》 夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。” 辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。” 夜者阴。--《周髀算经》 夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》 昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》 三日三夜。--《世说新语·自新》 又如夜游子(爱在晚上游荡的人);夜里个(昨天);夜合钱(妓女接客所收的报酬);夜行人(夜间秘密行事的人,如盗贼 夜(亱)yè ⒈由天黑到天明的一段时间,跟"昼"、"日"相对~间。昼~操劳。~以继日。 ⒉

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:除〈名〉 (形声。从阜,余声。从阜”,表示与地形地势的高低上下有关。本义宫殿的台阶) 同本义 除,殿阶也。--《说文》。按,阶级如山石之高下,故从阜。 自前殿南下椒除。--《汉书·王莽传》 登自东除。--张衡《东京赋》 苔痕上除绿,草色入帘青。--刘禹锡《陋室铭》 一般建筑的台阶 扶辇下除,触柱折辕。--《汉书·李广苏建传》 泛指台阶 听事前除,雨后犹湿。--《世说新语·政事》 除谓之阶。--宋·李诫《营造法式》 除 〈动〉 拜受官位 初 除 chú ①去掉铲~。 ②不计算在内~此以外。 ③一种算术运算,即用一个数把另一个数分成若干等份。 ④封建时代指任命官职。 ⑤台阶庭~。 【除暴安良】铲除强暴,使善良的人民过安定的日子。 【除草剂】见【除莠剂】。 【除虫菊】多年生草本植物。茎细,开白花或红花。可提取植物性农药,毒死蚊子、苍蝇等害虫。 【除法】数学中的一种基本运算。最简单的是能整除的正整数除法,如2乘3等于6,3称为6除以2的商,或称为2除6的商。求商的方法称为除法。除法是乘法的逆运算。假如b≠ 0,,a除以b的商为c,记为a÷b=c或ab=c,a称为被除数,b称为除数,÷称为除号。 【除数】除法运算中用来除别的数的数。参见【除法】。 【除夕】一年最后一天的晚上。又泛指一年的最后一天。 【除夜】除夕晚上。 【除莠剂】指一类能杀死杂草或有害植物的化学药剂。按其作用方式分为灭生性除莠剂和选择性除莠剂。使用时要防止环境污染。又叫除草剂。 除chú ⒈去掉~去。清~。铲~祸害。 ⒉不计算在内~外。~了。~开。~掉。 ⒊算数中以一个数去分另一个数~法。以二~八得四。 ⒋台阶洒扫庭~。 ⒌修整通路~道。 ⒍ ⒎ ①只有若要人不知,~非己莫为。 ②除了~非马上走,就赶不上这班飞机了。 除zhù 1.给予;赐予。 2.(今读chú)谓光阴过去。 除shū 1.夏历四月的别称。《诗.小雅.小明》﹕"昔我往矣,日月方除。"郑玄笺﹕"四月为除。"孔颖达疏﹕"《尔雅》除作余。李巡曰﹕四月,万物皆生枝叶,故曰余﹔余 ,舒也。孙炎曰﹕物之枝叶敷舒。"南朝宋颜延之《秋胡诗》﹕"良时为此别,日月方向除。"一说通"涂"。为十二月的别称。见马瑞辰通释。参见"除月"。