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"抹羽尚堪支十槊"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 15:23:18


简介: “抹羽尚堪支十槊”出自宋代陈造的《漏泽院四绝句》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mǒ yǔ shàng kān zhī shí shuò,诗句平仄:仄仄仄平平平仄。
出处: 《漏泽院四绝句》
内容:
将军弓力今羊侃,病渴归来似长卿。
抹羽尚堪支十槊,忆看衔尾饿鸱鸣。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈造
诗人介绍: 陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
翻译:

《漏泽院四绝句》是宋代诗人陈造的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

将军弓力今羊侃,
病渴归来似长卿。
抹羽尚堪支十槊,
忆看衔尾饿鸱鸣。

诗词的中文译文:

将军的弓力如今与羊侃相似,
病渴归来宛如古代贤臣长卿。
拂去羽箭仍能支撑十支战矛,
回忆起曾看见的衔尾的饿鸱鸣叫。

诗意和赏析:

这首诗词描绘了一个将军的形象,通过暗示将军的弓力与羊侃(古代传说中的英雄)相似,表现出将军的英勇和力量。诗中还提到将军病渴归来,将他与古代贤臣长卿进行了对比,展现了将军的忠诚和崇高的品德。

接下来,诗人描述了将军抹去羽箭,仍然能够支撑十支战矛的场景。这句话揭示了将军的威武和非凡的战斗能力。最后一句诗描述了诗人回忆起曾经看到的衔尾的饿鸱发出的哀鸣。这句话通过描绘饿鸱的形象,表现出将军在战场上的残酷和凶险。

整首诗以简练的语言描绘了将军的形象和他的战斗经历。通过对比将军与羊侃、将军与长卿的形象,诗人赞美了将军的英勇和忠诚。诗中还通过对将军强悍的战斗能力和战场残酷的描写,展示了战争的残酷和将军在其中的顽强和勇敢。整首诗意蕴含深远,通过简洁而生动的描述,让读者产生共鸣,并领略到将军的英勇与威武。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiāng jūn gōng lì jīn yáng kǎn, bìng kě guī lái shì zhǎng qīng.
将军弓力今羊侃,病渴归来似长卿。
mǒ yǔ shàng kān zhī shí shuò, yì kàn xián wěi è chī míng.
抹羽尚堪支十槊,忆看衔尾饿鸱鸣。
韵脚: 拼音:mǒ yǔ shàng kān zhī shí shuò
平仄:仄仄仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 入声三觉   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :抹 ma 揩;擦 武松抹了桌子。--《水浒全传》 又如抹脱(擦掉);抹泪揉眵(揩拭眼泪);抹抹(揩抹干净) 捋;拉;推 抹 mo (形声。从手,末声。本义涂抹,涂敷;搽) 同本义 学毋无不为,晓妆随手抹。--杜甫《北征》 又如抹脸(演戏时化妆涂脸);抹油嘴(白吃,沾便宜) 涂掉,抹去 我抹的这瓶口儿净。--李真夫《虎头牌》 又如抹倒(抹掉;抹去);抹勒(涂掉);抹零(算账或付钱时抹去整数之外的尾数 抹mā ⒈擦~凳子。 ⒉用手按着并向下移动将帽子~下来。 ⒊拉,放他~不下脸(他放不下脸面或情面)。 抹mǒ ⒈涂~粉。~药膏。 ⒉擦,揩拭~眼泪。~桌子。 ⒊除去~去另头。 ⒋ 抹mò ⒈将泥沙或石灰等涂上再弄平,也叫"泥"~墙壁。 ⒉紧挨着绕过转弯~角。

:羽 (象形。甲骨文字形,象羽毛形,即鸟的长翎形。羽”是汉字的一个部首,从羽”的字多与羽毛有关。本义鸟毛,特指鸟的长毛) 同本义 羽,鸟长毛也。象形。--《说文》 羽虫三百六十,而凤为之长。--《孔子家语·执辔》 教羽舞。--《周礼·舞师》 初献六羽。--《左传·隐公五年》 染羽。--《考工记·钟氏》 剑盾为羽旗,车为龙旗。--《墨子·旗帜》 又如羽葆鼓吹(仪仗乐队);羽葆翠盖(以翠羽连缀为饰的华丽车盖);羽葆花旌(仪仗旗帜);羽仪廊庙(指受到朝廷重视,其德行为满朝文武之楷模);羽旆(用羽毛装饰的旌旗);羽 羽yǔ ⒈鸟翅膀上的长毛~翼。〈引〉鸟或昆虫的翅膀振~飞翔。泛指鸟的毛~毛未丰。 ⒉鸟类的代称奇禽异~。 ⒊〈古〉箭上的羽毛箭~。〈引〉箭负~从军。 ⒋〈古〉五音(宫商角徵~)之一,相当于简谱的"6"。 羽hù 1.舒缓。

:尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇,注重,提倡~贤。崇~。~武。 ⒉还其时~早。~待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。

:堪〈名〉 (形声。从土,甚声。本义地面高起) 同本义 堪,地突也。谓土之坟起者。--《说文》 堪坏得之,以袭昆仑。--《庄子·大宗师》 又如堪岩(山形幽深) 指天道 堪舆徐行。雄以音知雌。--《淮南子·天文》。许君注堪,天道,舆,地道。盖堪为高处,舆为下处。天高地下之义也。” 屡堪舆以壁垒兮。--扬雄《甘泉赋》。注天地总名也。” 倏然堪舆变。--陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》 又如堪舆(天地;风水,亦指风水先生);堪舆家(古时为占候卜筮者之一种,后专称以相地看风 堪kān ⒈忍受,经得起难~。不~回首。疲惫不~。 ⒉能够,可以~当重任。不~设想。真~托生死。

:支 (会意。小篆字形,上面是竹”的一半,下面是手(又)。《说文》从手持半竹。”本义去枝的竹子) 同本义 支,去竹之枝也。从手持半竹。--《说文》。桂馥义证疑作去枝之竹也。” 枝条◇作枝” 芄兰之支。--《诗·卫风·芄兰》 支叶茂接。--《汉书》 以畅其支。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如支调(枝节);支蘖(枝条,旁生树枝);支辅(辅助枝叶) 分支 封弟子功臣自为支辅。--《史记·李斯列传》 中小支。--《后汉书·吕布传》。注谓胡也。即今之戟旁曲支。 支zhī ⒈撑持~持。~撑。~柱。~架。~帐篷。独木难~。 ⒉从总体分出的部分~店。~流。分~。铁路~线。 ⒊援助~援。~助。 ⒋供给,领取或付出~应。~给。~取。~付。 ⒌借故使人离开你去把他们~走。 ⒍量词两~军队。四~钢笔。三~纱的棉线。 ⒎ ⒏ ①调度安排。 ②对人或事物起主导和控制的作用。 ⒐ ⒑ ⒒ ①残缺不全~离破碎。 ②散乱言语~离。 ⒓ ⒔〈古〉同"枝"、"肢"~叶。四~。

:十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字~羊九牧。 ⒉完全,〈表〉到达顶点~足。~全~美。~分感谢。

:槊 (形声。从木,朔声。本义古代兵器,即长杆矛) 同矟”。长杆矛 此非孟德之困于周郎者乎?…酾酒临江,横槊赋诗,固一世之英雄,而今安在哉?--宋·苏轼《前赤壁赋》 槊shuò〈古〉一种兵器,即长矛利~。