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"奸谀可使羞"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 16:38:34


简介: “奸谀可使羞”出自宋代王安石的《孙威敏公挽辞》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiān yú kě shǐ xiū,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《孙威敏公挽辞》
内容:
功名一世事,兴废岂人谋。
重为苍生起,终随逝水流。
凄凉归部曲,零落掩山丘。
许国言犹在,奸谀可使羞
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

《孙威敏公挽辞》是一首宋代诗词,作者王安石。这首诗词表达了对孙威敏公的挽词,描绘了功名事业的无常和人生的短暂,以及对逝去的岁月和失散的部曲的凄凉感叹。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
功名一世事,兴废岂人谋。
重为苍生起,终随逝水流。
凄凉归部曲,零落掩山丘。
许国言犹在,奸谀可使羞。

诗意:
这首诗词以悲凉的语调表达了人生的无常和功名的虚幻。作者通过描述孙威敏公的生平和不同阶段的经历,表达了对功名事业的思考和对人生短暂性的感慨。诗中呼应了人生起伏不定的命运,以及功成名就后随着岁月逝去的无奈。同时,诗人也表达了对逝去的岁月和失去的部曲的悲凉之情,暗示了人生的离散和无常。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展示了作者对功名事业和人生的深刻思考。通过使用对仗工整的词句和平仄押韵的修辞手法,诗人将复杂的思想表达得简练而深刻。诗中的对仗和押韵使得诗词具有鲜明的节奏感和音乐感,增强了诗意的表达力。

诗词通过对功名事业的思考,表达了功名虚幻、人生短暂的主题。诗人对功名的看法较为冷静,认为功名兴废并非完全由个人的谋略所能决定,而是受到诸多复杂因素的影响。他强调重要的是为苍生尽力,而功名则如逝水般随着时间的流逝而渐行渐远。

诗中描绘了归部曲的凄凉和山丘上零落的景象,表达了对逝去岁月和离散境遇的感伤,凸显了人生的无常和离别的苦楚。最后两句提到许国言仍然存在,但奸谀之辈可以使其羞愧,反映了作者对于时世的不满和对奸佞之徒的嗤笑。

总体而言,这首诗词以简洁而深刻的语言,通过对功名事业和人生的思考,表达了作者对于人生无常和命运变迁的感慨,以及对逝去岁月和离散命运的凄凉之情。它既展示了宋代社会的特点,又具有普遍的人生哲理,给人以深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gōng míng yī shì shì, xīng fèi qǐ rén móu.
功名一世事,兴废岂人谋。
zhòng wèi cāng shēng qǐ, zhōng suí shì shuǐ liú.
重为苍生起,终随逝水流。
qī liáng guī bù qǔ, líng luò yǎn shān qiū.
凄凉归部曲,零落掩山丘。
xǔ guó yán yóu zài, jiān yú kě shǐ xiū.
许国言犹在,奸谀可使羞。
韵脚: 拼音:jiān yú kě shǐ xiū
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :奸 (会意。从三女。本义奸邪,虚伪狡诈) 同本义 姦,私也。--《说文》 姦,盗也。--《广雅》 在内曰姦,在外曰宄。--《三苍》 用轨之财者为姦。--《国语·鲁语》 寇贼姦宄。--《书·舜典》 是以其民饥寒并至,故为奸衺。--《墨子·辞过》 故以刑治则民威,民威则无姦,无姦则民安其所乐。--《商君书·开塞》 荡渨湋之姦咎兮。--《梦辞·惜贤》。注乱在内曰姦。” 盗器为姦。--《左传·文公十八年》 多贼姦些。--《楚辞·招魂》。注恶也。” 姦宄是防。--张衡《西京赋》。注 奸jiān ⒈邪恶,狡诈~臣。~计。 ⒉男女间发生不正当的性行为通~。强~。 ⒊虚假~笑。 ⒋叛国的人汉~。 ⒌ ⒍ 奸gān 1.干犯,扰乱。 2.干求。

:谀 (形声。从言,臾声。本义奉承,谄媚) 同本义 谀,谄也。--《说文》 不择是非而言谓之谀。--《庄子·渔夫》 以不善和人者谓之谀。--《荀子·脩身》 从命病君谓之谀。--《说苑·臣术》 官盛则近谀。--唐·韩愈《师说》 诬谀之徒。--唐·柳宗元《柳河东集》 谄谀之臣。--明·归有光《项脊轩志》 又如谀墓之金(为人作墓志所得的报酬);谀颂(阿谀奉承);谀悦(谄媚;奉承);谀墓(指替人作墓志阿谀死者);谀佞(惯于用花言巧语阿谀谄媚的人);谀言(谄媚的言语) 谀 谄媚的话 唯囿是恢,唯谀是信。╠ 谀yú奉承,谄媚~辞。阿~。谄~。

:可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是,对,允许不知~否?大家认~。得到许~的。 ⒉能~吃。~松~紧。坚不~摧。 ⒊值得~亲。~叹。~疑。  ⒋认为,感到,够得上~耻。~畏。太~恶。 ⒌适合,合宜~口。~合心意。〈引〉尽,在一定范围内不增不减~着用钱。~着脚做鞋。 ⒍大约年~十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成,我~不赞成。 ⒏字义同"岂"相近~不错了嘛! ⒐疑问句你~记得吗? ⒑加重语气她做事~真快。他工作~得劲。这~不得了! ⒒正,当一方明月~中庭。 ⒓ ①能够,有实现的条件这项工作~能提前完成。 ②也许,或许别等了,她~能不来了。 ⒔ ①但,却困难虽大,~是我们能够克服。 ②是不是你讲的~是她? ③加重语气真是那样,那~是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许~以,马上就办。 ②能够,适宜红薯既~以做副食,又~以代粮食。 ③还好,不坏这种电冰箱的质量还~以。 ④行,很,厉害你真~以,这么难办的事,都办好了。今天热得够~以。 可kè

使 :使 (形声。从人,吏声。从人表示人的动作行为。本义命令) 同本义 使,伶也。--《说文》。按,伶者,令也。 故君使其臣。--《礼记·表记》。注谓使之聘问师役之属也。” 扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》 怀王使屈原造为宪令。--《史记·屈原列传》 魏王使将军晋鄙将十万众救赵。--《史记·魏公子列传》 又如支使(命令人去做事) 派遣 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。--汉·贾谊《过秦论》 郑穆公使视客馆,则束载,厉兵,秣马矣。--《左传·僖公三十三年》 又如差使(差遣;派遣) 使shǐ ⒈命令,派遣,支配指~。差~。支~。~臂~指(身体支配胳膊,胳膊支配手指。〈喻〉指挥如意)。 ⒉叫,让,令~人振奋。迫~敌人投降。 ⒊用~力。这把刀好~。 ⒋纵任~性子。 ⒌假如,假若假~。 ⒍派往他国的外交人员~者。大~。特~。 ⒎

:羞 (会意兼形声。据甲骨文,以手持羊,表示进献。小篆从羊,从丑,丑亦声。丑”是手的讹变。本义进献) 同本义 羞,进献也。从羊,羊所进也。--《说文》 以式法掌祭祀之戒具,与其荐羞。--《周礼·宰夫》。注庶羞,内羞”。按,内羞,房中之羞也。 共其笾荐羞之实。--《周礼·笾人》。注荐羞皆进也。” 可荐于鬼神,可羞于王公。--《左传》 又如羞豆(古代祭祀宴享时进献食物的一种盛器);羞膳(进献食品) 推荐;进用 有武德以羞为正卿。--《国语·晋语九》 假借为丑”。感到耻辱 或承之羞 羞xiū ⒈害臊,难为情,使难为情~怯。~人答答。别~她。 ⒉感到耻辱~愧。~惭。~与为伍。 ⒊进献~玉芝(芝灵芝草)。 ⒋美好的食物珍~。