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"蓍草占来命尚邅"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-05 21:26:24


简介: “蓍草占来命尚邅”出自宋代葛立方的《寄睦之》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shī cǎo zhàn lái mìng shàng zhān,诗句平仄:平仄仄平仄仄平。
出处: 《寄睦之》
内容:
室如悬磬众推贤。
蓍草占来命尚邅
不耐扊扅愁妇室,且歌欸乃上渔船。
杀青聊卒檀溪业,破白难耕好畴田。
外日同归鞯尚暖,依然清梦绕苕川。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 葛立方
诗人介绍: 葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。
翻译:

《寄睦之》是一首宋代的诗词,作者是葛立方。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
室如悬磬众推贤。
蓍草占来命尚邅。
不耐扊扅愁妇室,
且歌欸乃上渔船。
杀青聊卒檀溪业,
破白难耕好畴田。
外日同归鞯尚暖,
依然清梦绕苕川。

诗意:
这首诗词描绘了一个愁苦的妇人的心境和生活状态,同时也表达了对田园生活的向往和对宁静自然的追求。

赏析:
诗的开头两句“室如悬磬众推贤,蓍草占来命尚邅”描述了诗人所处的居室空旷冷清,没有足够的人为声音,蓍草占卜的结果也没有得到明确的答案,暗示着诗人的困惑和不安。

接下来的两句“不耐扊扅愁妇室,且歌欸乃上渔船”表达了诗人无法忍受这种愁苦的生活,决定暂时离开家园,上渔船寻求宁静和解脱。这里的“且歌欸乃”表达了对自然的回归和对生活的乐观态度。

随后的两句“杀青聊卒檀溪业,破白难耕好畴田”表现了诗人对田园生活的向往和对农耕工作的重视。诗人渴望远离喧嚣城市的生活,回归自然,过上清静宁谧的田园生活。

最后两句“外日同归鞯尚暖,依然清梦绕苕川”表达了诗人对归家的期待,即使是在外面度过的日子,也希望能够回到温暖的家园,享受宁静的夜晚。清梦绕苕川表明诗人在外游荡时仍然梦见家乡的美好景色,对田园生活的向往之情更加浓烈。

总的来说,《寄睦之》通过描绘愁苦妇人的生活和诗人对田园生活的向往,表达了对宁静自然的追求和回归家园的渴望,同时也展现了一种对生活的积极乐观态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shì rú xuán qìng zhòng tuī xián.
室如悬磬众推贤。
shī cǎo zhàn lái mìng shàng zhān.
蓍草占来命尚邅。
bù nài yǎn yí chóu fù shì, qiě gē ǎi nǎi shàng yú chuán.
不耐扊扅愁妇室,且歌欸乃上渔船。
shā qīng liáo zú tán xī yè, pò bái nán gēng hǎo chóu tián.
杀青聊卒檀溪业,破白难耕好畴田。
wài rì tóng guī jiān shàng nuǎn, yī rán qīng mèng rào sháo chuān.
外日同归鞯尚暖,依然清梦绕苕川。
韵脚: 拼音:shī cǎo zhàn lái mìng shàng zhān
平仄:平仄仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先  (仄韵) 上声十六铣   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :蓍shī

:草 (形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之 草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实) 草本植物的总称 苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》 大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。” 草食者羶。--《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青

:占 (会意。从卜,从口。以口问卜。本义推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶) 同本义 占,视兆问也。--《说文》 未占有孚。--《易·萃》 极数知来之谓占。--《易·系辞》 三人占。--《书·洪范》 占者三人。--《仪礼·士丧礼》。注三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。” 占衿兆。--《荀子·王制》 以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。--《易·系辞上》 史苏占之,曰不吉。--《左传·僖公十五年》 又如占旺相(占卜时运);占人(掌占卜的官员);占工(占者。占家。专门从事占卜的人);占术(占卜 占(佔)zhàn ⒈据有,夺取~据。~有。~领。攻~。 ⒉处于某种地位或情况~优势∠格率~百分之九十九以上。 占zhān迷信者用龟甲、铜钱或竹签等所谓"算命、推算吉凶"的一种活动~卦、~卜等都是骗人的把戏。 占tiē 1.戏曲角色行当。次要的旦角。原为"贴"字的简写,如明沈采所作传奇《千金记》第六出扮演漂母的角色,富春堂刊本作"贴旦",或简作"贴",《六十种曲》本写作"占 旦",或作"占"。近代戏曲里,"旦行"也可称为"占行"。 占chān 1.见"占占"。 占diān 1.见"占俲"。

:来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来(來)lái ⒈从甲方到乙方,跟"去"、"往"相对~电传。~到了天安门广场。 ⒉来到,发生~临。雨~了。~了险情。 ⒊〈表〉时间,某段时间以后,今后古~。近~。二十年以~。将~。未~更加美好。~年(明年)要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作(代替另一具体的动词)再~下盘棋。我不行,你~吧!我们去游泳,你~不~? ⒌在动词前,〈表〉要做某事我~帮你。大家都~献计献策。 ⒍在动词后,〈表〉趋向,继续做或曾经做过请进~。拿过~。一路走~。这衣服哪儿买~? ⒎〈表〉粗略估计的数目两米~长。三十~岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后,〈表〉列举获得这一成果的原因一~是领导的关怀支持,二~是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托,配合音节正月里~是新春。 ⒑[来回] ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒[来往] ①来和去。 ②交际。 ⒓[来历]人或事物的由来或经过。 ⒔[来源]事物的起源、根源。 ⒕[来着]助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会~着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。

:命 (会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号) 同本义 命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。” 出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》 语下命者,制令也。--《贾子·礼容》 凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注 维君子命。--《诗·大雅·卷阿》 某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》 命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。” 命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》 令将军诚能命猛将统兵数万。--《资治通鉴·赤壁之 命mìng ⒈生命,生物的生活能力活~。救~。短~而亡。 ⒉上级对下级的指令~令。任~。 ⒊取名~名。~题。 ⒋指派,使用~他去办。欣然~笔。 ⒌迷信者所谓"人生来就注定的贫富、贵贱、生死"等瞎说生来就~苦。算~骗人钱财。 ⒍ ⒎ 命màn 1.轻慢;轻忽。

:尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇,注重,提倡~贤。崇~。~武。 ⒉还其时~早。~待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。

:邅zhān ⒈难行走。 ⒉转,改变方向~道。 ⒊