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"慢火待馀馨"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 17:43:56


简介: “慢火待馀馨”出自宋代郑刚中的《幽趣十二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:màn huǒ dài yú xīn,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《幽趣十二首》
内容:
幽趣无人会,池塘又吐青。
云间万里客,竹下一门扃。
空翠侵书帙,飞花入草亭。
杖藜寻柏子,慢火待馀馨
朝代: 宋代
分类:
诗人: 郑刚中
诗人介绍: 郑刚中(1088年—1154年),字亨仲,婺州金华(今浙江金华)人。南宋抗金名臣。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中著有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传于世。
翻译:

《幽趣十二首》是宋代诗人郑刚中创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

幽趣无人会,
池塘又吐青。
云间万里客,
竹下一门扃。

空翠侵书帙,
飞花入草亭。
杖藜寻柏子,
慢火待馀馨。

中文译文:
深邃的趣味无人理解,
池塘中的水草又发出青绿。
云间漂泊的旅客千里来,
竹下的门扉紧闭。

清新的绿意渗透书帙,
飞舞的花朵进入草亭。
手扶拐杖寻找柏树的子嗣,
慢慢地燃起火,等待余香飘溢。

诗意:
《幽趣十二首》描绘了一幅幽静而富有趣味的景象。诗人以自然景物为背景,表达了深邃的趣味无人能够理解。池塘中的水草生长茂盛,青翠欲滴。云间的旅客漂泊千里来到这里,但竹下的门扉却紧闭着,没有人能够进入这个幽静的世界。

诗中还描绘了一幅清新而宁静的画面。清翠的色彩渗透进书帙,飞舞的花朵飘入草亭,为这个幽趣的环境增添了生机和美感。诗人悠闲地拄着拐杖,在这片幽静之地寻找柏树的子嗣,享受着宁静与自然之间的亲密联系。他点燃了火,慢慢地等待余香飘溢,显得宁静而安详。

赏析:
《幽趣十二首》通过对自然景物的描绘,表达了诗人内心深邃的趣味和对宁静幽静环境的向往。诗人以深沉的笔触展示了人与自然的和谐共生,以及在宁静中寻找内心平静的愿望。

诗中运用了丰富的意象和描写手法,如池塘吐青、云间万里客、竹下一门扃等,形象地刻画出了幽静的环境和诗人的心境。同时,诗中还融入了对自然的细腻观察和对生活细节的描摹,如空翠侵书帙、飞花入草亭等,使整首诗更具生动感和艺术感。

这首诗词以简洁而深刻的语言传达了作者对宁静幽趣的追求和对自然的感悟。读者在欣赏时可以感受到其中所蕴含的宁静与美好,同时也可以从中汲取平和与宁静的力量,体会到与自然和谐共生的意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yōu qù wú rén huì, chí táng yòu tǔ qīng.
幽趣无人会,池塘又吐青。
yún jiān wàn lǐ kè, zhú xià yī mén jiōng.
云间万里客,竹下一门扃。
kōng cuì qīn shū zhì, fēi huā rù cǎo tíng.
空翠侵书帙,飞花入草亭。
zhàng lí xún bǎi zi, màn huǒ dài yú xīn.
杖藜寻柏子,慢火待馀馨。
韵脚: 拼音:màn huǒ dài yú xīn
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平九青   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :慢 (形声。从心,曼声。本义轻慢;对人无礼貌) 同本义 慢,一曰不畏也。--《说文》 慢,惰也。--《广雅》 我远而慢之。--《左传·襄公三十一年》 可敬不可慢。--《礼记·缁衣》 而长不简慢矣。--《吕氏春秋·处方》 君使民慢,乱将作矣。--《左传·庄公八年》 敬贤者存,慢贤者亡。--《荀子·君子》 荆成王慢焉。--《吕氏春秋·上德》 其慢若彼之甚也;见贤人若此其肃也。--《庄子·则阳》 管家,实是多慢了你。--《儒林外史》 又如慢骂(信口乱骂);慢亵(慢待;招待不周);慢狎(轻侮);慢视( 慢màn ⒈迟缓,跟"快"相对缓~。~走。~性病。~吞吞。 ⒉懈怠,轻视,态度冷淡怠~。傲~。

:火 (象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热) 同本义 火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》 火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》 离为火。--《易·说卦》 火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》 火,日气也。--《论衡·诘术》 人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》 国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》 大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》 火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 火令药熔。 又如火链( 火huǒ ⒈物体燃烧时所发的光和焰烈~熊熊。若~灼人。〈喻〉紧急~速增援。十万~急。 ⒉焚烧~攻。〈喻〉急躁,发怒~气大。他冒~了。莫发~嘛。 ⒊红色~鸡。 ⒋同"伙"~伴。 ⒌兴隆生意~起来了。 ⒍中医指引起发炎、红肿、烦躁等症状的病因上~了。要败~。 ⒎五行之一金木水~土。 ⒏〈古〉兵制,十人为"一火"。 ⒐枪炮弹药军~库。开~炮轰。 ⒑ ⒒ ⒓ ①作战时双方枪炮子弹交接的地带。〈喻〉斗争最尖锐最激烈的地方。 ②电路中输送电的电源线。 ⒔ ⒕ 火huō 1.方言。缺豁。

:待 (形声。从彳,寺声。本义等待,等候) 同本义 待,逗也。--《广雅》 有待而行也。--《易·归妹》 窃待于下风。--《庄子·渔父》 多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》 吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》 与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 待君久不至,已去。--《世说新语·方正》 又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机) 对待 此贤君子也,君厚待之。--《 待 dāi停留~会儿再走。又见dài。 待 dài ①将;要~答不理。 ②等候尚~解决。 ③对待~人诚恳。又见dāi。 【待定系数法】〈数〉对于一个算式,如果已知所求结果具有某种形式,那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果,使给定的算式和结果之间建立起恒等式,进而通过对所 得到的恒等式的变形或代换,以确定这些系数,从而得到所求的解的解题方法。 【待机】等候时机。 【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。 【待命】等候命令原地~。 【待人接物】对待别人,应接事物。指与别人相处。 【待业】等候就业的简称。 【待遇】 ①〈古〉接待齐人亦以此重之,~甚厚。(《南史·王琳传》) ②对待;看待平等~、受到冷淡的~。 ③享有的权利、物质报酬等政治~、福利~、~优厚。

:馀 姓。如后燕有馀蔚 馀” 馀(餹)yú简化为"余",同"余 ⒉-⒌"。

:馨〈形〉 (形声。从香,殸声。殸,籀文磬”。本义芳香,散布很远的香气) 同本义 馨,香之远闻者也。--《说文》 其德足以昭其馨香。--《国语·周语》 丹木五岁五味乃馨成。--《山海经·西山经》 尔酒既清,尔淆既馨。--《诗·大雅·凫鷖》。毛传馨,香之远闻也。” 惟吾德馨。--唐·刘禹锡《陋室铭》 又如馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播) 比喻声誉流芳后世 化盛隆周,垂馨千祀。--《晋书》 又如馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美 黍 馨xīn散布出很远的香气。泛指芳香~香。〈喻〉好的道德或声誉垂~千祀(祀年)。