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"预愁君返毂"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 12:15:16


简介: “预愁君返毂”出自明代赵南星的《王海峰至》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yù chóu jūn fǎn gǔ,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《王海峰至》
内容:
出饮半醉归,故人在深竹。
街前翻我迎,握手泪欲蔌。
数载此地别,愁苦长块鞠。
自恨发早白,而君白亦速。
茫茫天地间,我辈皆老秃。
感君远命驾,无论留信宿。
腐儒不杀生,穷市惟猪肉。
新韭盘中香,尊酒对荣木。
白日忽西颓,乌雀相趁逐。
入城犹依依,预愁君返毂
朝代: 明代
分类:
诗人: 赵南星
诗人:
翻译:

《王海峰至》是明代赵南星的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
出饮半醉归,故人在深竹。
街前翻我迎,握手泪欲蔌。
数载此地别,愁苦长块鞠。
自恨发早白,而君白亦速。
茫茫天地间,我辈皆老秃。
感君远命驾,无论留信宿。
腐儒不杀生,穷市惟猪肉。
新韭盘中香,尊酒对荣木。
白日忽西颓,乌雀相趁逐。
入城犹依依,预愁君返毂。

诗意:
这首诗词表达了诗人对友人王海峰的思念之情。诗人半醉归来,发现王海峰在深竹之中等候。两人在街前相遇,紧握双手,泪水涌上心头。多年离别,彼此的忧愁和痛苦如同一块巨石般压在胸口。诗人自怨自艾地感叹自己的头发早早变白,而王海峰的头发也变得稀疏。诗人感叹人生在茫茫天地间,无论贫富贵贱,我们终将老去,头发也会脱落。诗人感慨王海峰长途驾驶,无论是留下信件还是住宿,都不得而知。诗人提到自己是一个不杀生的腐儒,而在贫困的市场里,唯有猪肉可供食用。新鲜的韭菜在盘中飘香,举杯对着光荣的树木敬酒。白天突然西斜,乌鸦和雀鸟迅速趁着光明离去。诗人进城时还留恋不舍,预感着王海峰即将回程。

赏析:
《王海峰至》是一首表达友情和离别之情的诗词。诗人通过描绘自己与王海峰的相遇和别离的场景,展现了深厚的情感。诗中流露出的忧愁和无奈,以及对时间流逝和生命脆弱性的思考,打动了读者的心灵。诗人用简洁的语言表达了自己和王海峰的相似遭遇,以及对友情的珍视和思念之情。通过对细节的描写,如街前相遇、握手、泪水等,诗人使诗词更加生动感人。整首诗词情感真挚,直抒胸臆,给人以深深的共鸣。诗人还以自己的身份为腐儒,表达了对社会现状和人生困境的思考。整体而言,这首诗词通过对友情和离别的描绘,反映了诗人对人生和时光流逝的感慨,引起读者对人情世故和生命的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chū yǐn bàn zuì guī, gù rén zài shēn zhú.
出饮半醉归,故人在深竹。
jiē qián fān wǒ yíng, wò shǒu lèi yù sù.
街前翻我迎,握手泪欲蔌。
shù zài cǐ dì bié, chóu kǔ zhǎng kuài jū.
数载此地别,愁苦长块鞠。
zì hèn fā zǎo bái, ér jūn bái yì sù.
自恨发早白,而君白亦速。
máng máng tiān dì jiān, wǒ bèi jiē lǎo tū.
茫茫天地间,我辈皆老秃。
gǎn jūn yuǎn mìng jià, wú lùn liú xìn sù.
感君远命驾,无论留信宿。
fǔ rú bù shā shēng, qióng shì wéi zhū ròu.
腐儒不杀生,穷市惟猪肉。
xīn jiǔ pán zhōng xiāng, zūn jiǔ duì róng mù.
新韭盘中香,尊酒对荣木。
bái rì hū xī tuí, wū què xiāng chèn zhú.
白日忽西颓,乌雀相趁逐。
rù chéng yóu yī yī, yù chóu jūn fǎn gǔ.
入城犹依依,预愁君返毂。
韵脚: 拼音:yù chóu jūn fǎn gǔ
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :预 (形声。从页, 予声。本义安乐。经典通用豫”字) 同本义 仙亭日登眺,虎丘时游预。--唐·白居易《和微之诗》 预先,事先。事先有准备。通豫” 预备走舸。(豫备轻快的小船。豫,同预”,预先。舸,船;走舸,快船,偏正式词组。)--宋·司马光《资治通鉴》 又如预虑(事先考虑);预筮(预卜吉凶);预借元宵(预先点放灯);预日(提前一天);预图(预先考虑);预置(事前陈设) 预 参与。通与” 凡事相及为预。--《珠丛》 且灌夫何预也?--《汉书·灌夫传》。师古曰预读曰豫 预yù ⒈在先,事前~先。~告。~言。~计。~约。~定。~防。~祝胜利。 ⒉加入,参加,参与~会。参~。干~其事。

:愁 (形声。从心,秋声。字亦作愀”。本义忧虑,发愁) 同本义 愁,忧也。--《说文》 孔子愀然作色而对。--《礼记·哀公问》 见善愀然。--《荀子·脩身》 哀而不愁,乐而不荒。--《左传·襄公二十九年》 暝色入高楼,有人楼上愁。--李白《菩萨蛮》 江晚正愁余,山深闻鹧胡。--辛弃疾《菩萨蛮》 白发三千丈,缘愁似个长。--李白《秋浦歌》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君!--高适《别董大》 又如不愁吃,不愁穿;愁坐(含忧默坐);愁思(忧愁的心绪);愁绝(忧愁到极点);愁怀勃勃(心中有万端愁绪;非常忧戚 愁 chóu ①忧虑发~、这事真~死人了。 【愁肠百结】形容极度忧愁。 【愁眉锁眼】形容十分忧愁、苦恼的样子。 【愁绪】忧愁的情绪不觉一股、涌上心头。 【愁云惨淡】见【愁云惨雾】。 【愁云惨雾】形容令人忧愁的凄惨景象。又作愁云惨淡、云愁雾惨。 愁chóu ⒈忧虑忧~。发~。莫~。无忧无~。 ⒉形容景象惨淡、凄惨~雾。~云。 愁qiǎo 1.容色改变貌。 愁jiū 1.敛束。 2.聚敛。

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋

:返〈动〉 (形声。从辵,反声。字本作反”。本义回归,返回) 同本义 返,还也。--《说文》 返,归也。--《广雅》 祖伊返。--《书·西伯勘黎》 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。--唐·崔颢《黄鹤楼》 公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。--《史记·魏公子列传》 久在樊笼里,复得返自然。--晋·陶渊明《归园田居》 返字本作反” 福禄来反。--《诗·周颂·执竞》 而反其侵地。--《国语·齐语》 又如返命(办完事情后,回来复命);返书(回信);返棹(船只返回) 归还 其子长而返其璧。--《 返 fǎn ⒈归,回~家。~老还童。流连忘~。 ⒉ 【返工】工作没有做好,再重新做。

:毂辘 毂 (形声。从车 。本义 车轮中心的圆木, 周围与车辐的一端相接, 中有圆孔, 可以插轴) 同本义 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。--《楚辞·屈原·国殇》 又如 轮毂; 绾毂; 毂击肩摩(并行的车子车毂相触击,行人的肩膀相摩擦。形容行人车马川流不息); 毂下(车下)。又作象声词。如毂毂(摇动或滚动的声音) 泛指车 转毂百数(百数指数量多)。--《汉书》 毂gǔ车轮中心的圆木,中有圆孔,可以插轴。泛指车推~(推车。〈喻〉推荐)。