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"哀禽搅离思"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 15:25:22


简介: “哀禽搅离思”出自宋代秦观的《春日杂兴十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:āi qín jiǎo lí sī,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《春日杂兴十首》
内容:
寝瘵倦文史,驾言从遨嬉。
颸风举遥漵,规日丽清漪。
含桃粲朱实,杜若怀碧滋。
娉娉弱絮堕,圉圉文鲂驰。
明霞廓远瞩,哀禽搅离思
缛草天际合,孤云川上移。
宽闲绝轮鞅,重复多路歧。
信美难久伫,归欤从所治。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

《春日杂兴十首》是宋代诗人秦观创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

春日杂兴十首

寝瘵倦文史,驾言从遨嬉。
颸风举遥漵,规日丽清漪。
含桃粲朱实,杜若怀碧滋。
娉娉弱絮堕,圉圉文鲂驰。
明霞廓远瞩,哀禽搅离思。
缛草天际合,孤云川上移。
宽闲绝轮鞅,重复多路歧。
信美难久伫,归欤从所治。

译文:

病倦了睡眠,不想读典籍,言语驾驭着随意嬉戏。
微风吹动着远处的波浪,太阳的光辉映照着清澈的水面。
含着桃子的果肉,闪耀着红色的实质,杜若花怀抱着碧绿的滋养。
柔弱的絮花轻轻飘落,文鲂鱼在池中翩翩起舞。
明亮的霞光照耀远方,悲鸟扰乱了离别的思绪。
茂盛的草木在天际相交,孤独的云在山川间漂移。
宽敞悠闲地度过一天,重复走过许多岔路。
美好的事物难以长久停留,回归吧,从自己所追求的地方回归。

诗意和赏析:

《春日杂兴十首》是一首以春日景色为题材的诗词,表达了作者秦观对春天的感受和对生活的思考。

诗词以对文史之瘵(病倦)的描述开头,表达了作者对于繁琐的学问和功名的厌倦。接下来,诗人以驾言从遨嬉的形象,表达了对自由自在的追求和对诗歌的创作兴趣。

诗中描绘了春日的景色,微风吹动着远处的波浪,太阳的光辉照耀着清澈的水面,展现了春天的活力和美丽。描写桃子的果肉闪耀着红色,杜若花怀抱着碧绿,表达了春天万物生机勃勃的景象。

诗中还出现了细腻的描写,娉娉弱絮堕,圉圉文鲂驰,展现了飘落的絮花和鲂鱼在池中的舞动,给人以柔美的感受。明亮的霞光和悲鸟的声音相互交织,表达了离别的思绪和情感的波动。

诗中还运用了对比的手法,缛草天际合,孤云川上移,诗人以草木合拢和孤独的云漂移来形容春天的景象,展现了自然界的变化和多样性。

最后两句"宽闲绝轮鞅,重复多路歧。信美难久伫,归欤从所治"表达了诗人对美好事物的短暂性和变幻无常的感慨,同时提出了回归自己内心追求的所在的主张。

整首诗词以描绘春日景色为主线,通过对自然景物的描述和对内心感受的抒发,表达了作者对于自由、美好和追求的渴望。同时,诗中也蕴含了对于现实世界的厌倦和对于内心归宿的思考,呈现出一种对于内心自由与追求的向往。

这首诗词以其细腻的描写和丰富的意象,展示了秦观独特的艺术才华和对于自然与人生的感悟。它既是对春天美景的赞美,也是对于人生境遇和内心追求的思考,给人以深入思考和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qǐn zhài juàn wén shǐ, jià yán cóng áo xī.
寝瘵倦文史,驾言从遨嬉。
sī fēng jǔ yáo xù, guī rì lì qīng yī.
颸风举遥漵,规日丽清漪。
hán táo càn zhū shí, dù ruò huái bì zī.
含桃粲朱实,杜若怀碧滋。
pīng pīng ruò xù duò, yǔ yǔ wén fáng chí.
娉娉弱絮堕,圉圉文鲂驰。
míng xiá kuò yuǎn zhǔ, āi qín jiǎo lí sī.
明霞廓远瞩,哀禽搅离思。
rù cǎo tiān jì hé, gū yún chuān shàng yí.
缛草天际合,孤云川上移。
kuān xián jué lún yāng, chóng fù duō lù qí.
宽闲绝轮鞅,重复多路歧。
xìn měi nán jiǔ zhù, guī yú cóng suǒ zhì.
信美难久伫,归欤从所治。
韵脚: 拼音:āi qín jiǎo lí sī
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支  (仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :哀〈形〉 (形声。从口,衣声。本义悲痛;悲伤) 同本义 哀,闵也。--《说文》 哀,痛也。--《广雅》 以凶礼哀邦国之忧。--《周礼·大宗伯》。注救患分灾。” 舍正路而不由哀哉。--《孟子》。注伤也。” 呜呼哀哉。--《柳敏碑》 有妇人哭于墓间而哀。--《礼记·檀弓》 僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》 子言未发而哀乐具乎其前(悲哀、欢乐的神情都先流露了出来)。--清·黄宗羲《柳敬亭传》。 又如哀咜(悲哀叹息);哀诏(皇上驾崩后,新君通告全国的文书);哀哉(表示悲伤或痛惜) 哎〈叹〉 表示满意或赞叹 。如哎,这就对了! 表示惊讶或不满意 。如哎,你怎么不早说! 表示提醒。如哎,小声点 表示醒悟 。如哎!原来是这样 表示招。如哎,大婶,我们回头再来看你 表示答应。如李梅!”哎!我在给病人换药,一会儿就来。” 哀āi ⒈悲伤,悲痛悲~。~怨。可~。 ⒉悼念~悼。默~。

:禽〈名〉 (象形。本义走兽总名) 同本义 禽,走兽总名。--《说文》 禽者何?鸟兽之总名--《白虎通》 命主祠祭禽于四方。--《礼记·月令》。疏兽之通名也。” 傅翼戴角,分牙布爪,仰飞俯走,谓之禽兽。--《列子·黄帝》 六禽。--《周礼·庖人》。注宜为羔豚、犊、麝、雉、鴈。凡鸟兽未孕曰禽。” 终日而不获一禽。--《孟子·滕文公下》 吾有一术,名五禽之戏。一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。--《三国志·华陀传》 虎亦诸禽之雄也。--汉·王充《论衡·遭虎》 鸟类的总称 二足而羽谓之禽。╠ 禽qín ⒈鸟类的总称飞~。家~。 ⒉〈古〉又作鸟兽的总称五~(虎鹿熊猿鸟)。 ⒊〈古〉通"擒"~灭六王。

:搅〈动〉 (形声。从手,觉声。本义扰乱) 同本义 搅,乱也。--《说文》 袛搅我心。--《诗·小雅·何人斯》 又如搅攘(扰乱);搅恼(搅扰);搅家精(拨弄是非、寻衅闹事,搅得家庭不和的人);搅尸灵(方言。顽皮、捣乱,使不安宁) 混合;拌合;搅拌 胡闹;嬉戏 这不是搅吗!--《儿女英雄传》 又如搅七念三(胡闹);搅诨(戏谑) 搅(攪)jiǎo ⒈扰乱,打扰莫~乱。别~扰。 ⒉拌和~拌。~匀。

:离 (形声。从隹,表示与鸟类有关,离声。离”是鹂”的本字,因而声符亦兼表字义。本义鸟名。即黄鹂,也称仓庚,鸣声清脆动听) 同本义 离,离黄仓庚也。--《说文》 離为雉、九家,離为鸟,为飞、为鹤、为黄。--《易·说卦》 离则配禹。--《颜氏家训》 流離之子。--《诗·邶风·旌丘》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。--杜甫《绝句》 长离,传说中的凤鸟,比喻有才华的人 双鸾游兰渚,二离扬清晖。--傅长虞《赠何劭王济》 八卦之一,象征火 离,为火,为日。--《易·说卦》 通 离(離)lí ⒈分开,分别~开。~别。~婚。~职。分~。 ⒉违背背~。 ⒊相距,隔开距~。隔~。我家~学校有一里路。 ⒋缺少生活~不了粮食。 ⒌八卦之一,代表火。 ⒍ ⒎ ⒏ 离chī 1.古代传说中的一种龙。 2.猛兽。 离gǔ 1.山名用字。 离lì 1.丧失。 2.去掉;弃。 离lǐ 1.见"离跂"。

:思 (会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑) 同本义 思,容也。--《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》 钦明文思安安。--《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算( 思sī ⒈想,考虑~考。~索。深~熟虑。不可~议。 ⒉想念,怀念~念。 ⒊想法、考虑的线索~路。文~。构~。三~而后行。 ⒋ ①思考,想法。 ②即"观念","理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等,它是由人们的社会存在决定的。 ⒌ 思sāi 1.多须貌。