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"冈原今献卜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-05 19:56:31


简介: “冈原今献卜”出自宋代王安石的《慈圣光献皇后挽辞二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gāng yuán jīn xiàn bo,诗句平仄:平平平仄。
出处: 《慈圣光献皇后挽辞二首》
内容:
国赖姜任盛,门归马邓高。
关雎求窈窕,卷耳念勤劳。
圣淑才难拟,休明运继遭。
冈原今献卜,帷扆正攀号。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

这首诗词是宋代文学家王安石创作的《慈圣光献皇后挽辞二首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

第一首:
国赖姜任盛,
门归马邓高。
关雎求窈窕,
卷耳念勤劳。

中文译文:
国家依赖着姜姓的任盛,
门户回归马、邓两位高官。
关雎鸟儿寻求幽美的栖身之地,
卷耳草表示对勤劳的思念。

诗意:
这首诗词以挽辞的形式表达了对皇后的思念和对她的美德的赞颂。姜任盛、马邓是指两位高官,他们为国家的繁荣和安定做出了重要贡献。关雎是一种传统的鸟类,代表了对幽美环境的向往和追求。卷耳草象征着勤劳和忠诚,表达了对皇后勤奋努力的怀念之情。

赏析:
这首诗词通过描绘姜任盛、马邓等人的功绩以及关雎、卷耳等事物的象征意义,展示了王安石对皇后的深深怀念和对她所代表的美德的推崇。通过运用自然景物和寓意象征,诗人巧妙地表达了情感和思绪,给人以深刻的思考和感悟。整首诗情感真挚,通过对具体事物的描绘,抒发了作者对皇后和她所追求的美德的敬仰之情。同时,诗人通过对国家和官员的赞扬,凸显了他们的重要性和对国家的贡献。整体而言,这首诗词既表达了对皇后的深情告别,又展示了作者对美德和忠诚的追求,具有较高的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: guó lài jiāng rèn shèng, mén guī mǎ dèng gāo.
国赖姜任盛,门归马邓高。
guān jū qiú yǎo tiǎo, juǎn ěr niàn qín láo.
关雎求窈窕,卷耳念勤劳。
shèng shū cái nán nǐ, xiū míng yùn jì zāo.
圣淑才难拟,休明运继遭。
gāng yuán jīn xiàn bo, wéi yǐ zhèng pān hào.
冈原今献卜,帷扆正攀号。
韵脚: 拼音:gāng yuán jīn xiàn bo
平仄:平平平仄
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :冈 (形声。从山,网声。本义山脊,山岭) 同本义 岡,山脊也。--《说文》。俗亦误作崗。 览高冈兮峣峣。--《楚辞·守志》。注山岭曰冈。” 山脊曰冈。冈,亢也,在上之言也。--《释名》 陟彼高冈,我马玄黄(病)。--《诗·周南·卷耳》 又如山冈;冈陀(山冈);冈子(低矮而坡度较小的山丘);冈岑(小山峦);冈崖(山岩);冈岭(山岭) 冈(岡)gāng山脊景阳~。上山~。到井~山。

:原 (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂,象山崖石穴形。从泉。本义水源,源泉) 源”的古字。水源,水流起头的地方 原,水泉本也。--《说文》。俗字作源”。 原泉混混。--《孟子》 原流、泉浡。--《淮南子·原道》 犹塞川原为潢洿也。--《汉书·食货志》 有本有原。--唐·韩愈《原毁》 又如原泉(源泉);原流(源流) 起源;根本;根由 必达于礼乐之原。--《礼记·孔子闲居》。注犹本也。” 原小则鲜。--《史记·货殖列传》。 又 衣食之原。 原yuán ⒈水源,源泉水有~。 ⒉开始,最初的~始。〈引〉没有加工的~件。~料。~油。 ⒊本来,早先的~来。~先。~籍。请放~处。 ⒋根源,追究根源~因。~本穷末。 ⒌谅解,宽容~谅。情有可~。 ⒍宽广平坦的地方~野。草~。平~。高~。 ⒎四周陡,顶面平之高地。这也是我国西北黄土高原地区,因流水冲刷而形成的此种地貌。 ⒏ ⒐ ①言行所持的准则按~则办事。 ②指总的方面,不是具体细节~则上应允。 ⒑ 原yuàn 1.谨慎老实。

:今 (会意。从佶亼。本义现在) 同本义 今,是时也。--《说文》 今,时辞也。--《苍颉篇》 迨其今兮。--《诗·召南·摽有梅》 于今三年。--《诗·豳风·东山》 吾今召君矣。--《史记·汲郑传》 今行而无信,则秦未可亲也。--《战国策·燕策》 今乃于毛先生而失之也。--《史记·平原君虞卿列传》 今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 今之高爵显位。--明·张溥《五人墓碑记》 今年四月。(指清朝光绪二十四年(1898年),即戊戌年。四月,旧历。公历是六月。)--清·梁启超《谭嗣同传》 又如今 今jīn现在,现代,跟"古"相对~时。~日。~年。从~天起。古为~用。~昔对比。~非昔比。

:献 (会意。从犬,鬳声。犬”代表进献之物。本义献祭) 同本义 献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。--《说文》 犬曰羹献。--《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。 献禽以祭祖。--《周礼·大司马》 献羔祭韭。--《诗·豳风·七月》 荐晡醢,三献。(三献陈祭品三次献酒。)--《仪礼·聘礼》 又如献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台) 下对上、卑对尊的进献 献,进也。--《广雅》 春献鳖蜃,秋献龟鱼。--《周礼·鳖人》 有献于 献(玦)xiàn ⒈恭敬、庄严地送给~花。~旗。~礼。奉~。~身于共产主义事业。~可替否(献进好的,废除不好的)。 ⒉表演,出主意~技。~殷勤。~计~策。 献suō 1.古代一种滤酒方法。 2.雕刻。参见"献豆"。 3.通"犠"。古代酒器名。参见"献尊"。 献xī 1.勺子;勺形之物。 献yí 1.效法;模拟。

:卜--见萝卜” 卜 bǔ ①占卜~卦。 ②预料生死未~。 ③选择(处所)~宅。 ④姓。又见·bo。 【卜筮】古时占卜, 用龟甲称卜,用蓍草称筮,合称卜筮。 卜pú 1.我国古代少数民族名。即濮。 2.通"仆"。见"卜人"。