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"绀宇琼居八百年"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 07:04:11


简介: “绀宇琼居八百年”出自宋代谢岳甫的《大涤洞天留题》, 诗句共7个字,诗句拼音为:gàn yǔ qióng jū bā bǎi nián,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
出处: 《大涤洞天留题》
内容:
入山细问山中事,绀宇琼居八百年
五洞潜通谁缩地,一峰突起解擎天。
眼前去马来牛债,梦里骖鸾跨鹄缘。
却羡黄冠无一事,卧听箫吹落云边。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 谢岳甫
诗人介绍: 谢岳甫,闽县(今福建福州)人。孝宗时以布衣上书言恢复事,不报。光宗时因上书请问安孝宗知名。事见《四朝闻见录》甲集。今录诗三首。
翻译:

诗词的中文译文:

《大涤洞天留题》

走进山中打听山中事,青色的宇宙冲击琼华居住八百年。
五个洞穴悄然相通,谁能缩地般潜行,唯有一座峰突然升起,将天空托起。
眼前是马蹄的踏过和牛的痕迹,梦中是骖鸾和骏马的交缠。但是心中却羡慕黄冠,不用操心事务,躺卧在云边倾听吹落的箫音。

诗意与赏析:

此诗描述了一个神奇的洞天仙境,表达了诗人对自由自在的境界的向往。

首句“入山细问山中事”表明诗人亲自进入山中,细心探问山中的奇异景物。接下来的两句“绀宇琼居八百年”描绘了诗人在这里居住了八百年之久,表达了诗人对洞天仙境的深深留恋。

下文中,“五洞潜通谁缩地,一峰突起解擎天”暗示了这个洞天中的五个洞穴相互相通,诗人无法得知是谁将这些洞穴连接在一起,只有一座峰突然升起,将天空托起,表明了这个洞天在时间和空间上的脱离。

接着,“眼前去马来牛债,梦里骖鸾跨鹄缘”描绘了诗人眼前的世俗和现实的牵绊,与诗人梦中的神话般的景象形成鲜明对比。最后两句“却羡黄冠无一事,卧听箫吹落云边”表达了诗人对自由自在的境界的向往与羡慕,希望自己可以像黄冠那样没有任何烦恼,静静地躺在云边,倾听天籁之音。

整首诗以丰富的想象力和充满离奇的景象,表达了诗人追求自由心灵状态的愿望,以及对尘世纷扰和烦恼的排斥,赋予了读者一种神秘、梦幻的美感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: rù shān xì wèn shān zhōng shì, gàn yǔ qióng jū bā bǎi nián.
入山细问山中事,绀宇琼居八百年。
wǔ dòng qián tōng shuí suō dì, yī fēng tū qǐ jiè qíng tiān.
五洞潜通谁缩地,一峰突起解擎天。
yǎn qián qù mǎ lái niú zhài, mèng lǐ cān luán kuà gǔ yuán.
眼前去马来牛债,梦里骖鸾跨鹄缘。
què xiàn huáng guān wú yī shì, wò tīng xiāo chuī luò yún biān.
却羡黄冠无一事,卧听箫吹落云边。
韵脚: 拼音:gàn yǔ qióng jū bā bǎi nián
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :绀 红青,微带红的黑色 绀,帛深青扬赤色。--《说文》 绀,青色。--《广雅》 君子不以绀緅饰。--《论语》。集解绀緅紫玄之类。” 又如绀发(深青透红的头发。相传如来的头发为绀琉璃色);绀珠(绀色的珠。相传唐朝宰相张说有绀珠一颗,持观后能记事不忘,因名记事珠◇以喻博记);绀碧(天青色;深青透 红色); 绀青 绀gàn黑带微红的颜色紫~。

:宇〈名〉 (形声。从宀,于声。宀”表示房屋。本义屋檐) 同本义 宇,屋边也。--《说文》 宇,屋檐也。--《一切经音义》引《说文》 上栋下宇。--《易·系辞》 八月在宇。--《诗·豳风·七月》。释文屋四垂为宇。” 置于宇西阶上。--《仪礼·士丧礼》 五帝庙同宇。--《汉书·郊祀志》 而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。--《淮南子·览冥》 权起更衣,肃追于宇下。--《资治通鉴》 又如宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐) 房屋 聿来胥宇。--《诗·大雅·緜》 高堂邃宇。-- 宇yǔ ⒈屋檐屋~。〈引〉房屋各安其~。 ⒉空间,上下四方~宙(也指所有的空间和时间。空间是无边无际,时间是无始无终)。 ⒊天下,国土,国家环~。~内。故~。 ⒋风度,仪容眉~。气~轩昂。

:琼 (形声。左形,右声。本义赤色玉) 同本义。泛指美玉 投我以木瓜,报之以琼琚。--《诗·卫风·木瓜》 精琼靡与秋菊兮。--《汉书·扬雄传》 楚子玉自为琼弁玉缨。--《左传·僖公二十八年》 又如琼斝(一种玉质酒器);琼窗(玉砌的窗户。比喻窗户异常华美);琼琚(美好的佩玉);琼珠(美玉所制的珍珠);琼音(玉声。比喻清脆美好的声音) 博具,相当于后来的骰子 行五道而投琼曰搏,不投琼曰塞。--成玄英《庄子注疏》 比喻雪 雪地里踏着碎琼乱玉。--《水浒传》 又如琼玉(比喻霜雪);琼田(形容 琼(瓊)qióng ⒈美玉。 ⒉美好的~浆(美酒)。~楼玉宇。

:居 (象形。金文字形,是踞”的本字,象人曲胫蹲踞形。本义蹲着) 同本义◇作踞” 居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。--《说文》 不宜居见长者。--《史记》 昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。--《左传》 居住 则居可知矣。--《易·系辞下》 仁者居之。--《吕氏春秋·离俗》 卒不居赵地。--《吕氏春秋·达郁》 寝居直梦。--《淮南子·地形》 居者,居其所也。--《谷梁传·僖公二十四年》 天王出居于郑。--《左传·僖公二十四年》 面山而居。--《列子·汤问》 楚人 居jū ⒈住~住。~民。面山而~。 ⒉住处迁~。故~。家~何处? ⒊坐~中。〈引〉处于,位于~安思危。 ⒋当,任~职。不以功臣自~。 ⒌积蓄,储存~物积富。奇货可~。 ⒍占,占据~高临下。二者必~其一。 ⒎停留,固定岁月不~。 ⒏ ⒐ 居jī 1.语助词。 居jù 1.通"倨"。傲慢。 2.通"锯"。参见"居牙"﹑"居属"。

:八 (象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八”的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开) 同本义 八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。” 八 七加一的和 八,数也。--《玉篇》 陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》 地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。” 八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。 遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变

:百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。

:年 (形声。甲骨文字形,上面是禾”,下面是人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义年成,五谷成熟) 同本义 秊,谷熟也。--《说文》 五谷皆熟为有年也。--《谷梁传·桓公三年》 五谷大熟为大有年。--《谷梁传·宣公十六年》 丰年多黍多秊。--《诗·周颂·丰年》 有年。--《左传·桓公二年》。疏年训为稔。” 尔厥有干,有年于芘洛。--《书·多士》 又指一年的收成 凶年免于死亡。--《孟子·梁惠王上》 又 凶年不免于死亡。 又如年登(谷物丰收);年荒(谷物歉收);年丰(年成丰收);年饥(年成荒 年(秊)nián ⒈时间单位。地球绕太阳一周为一年。因为有余数,所以公历规定, 平年三百六十五天, 闰年三百六十六天。 ⒉岁数~龄。~纪。也指按年龄划分的阶段青~。壮~。老~。 ⒊时期乾隆~间。清朝末~。 ⒋年节,有关年节的过~。新~。~画。~糕。 ⒌庄稼收成情况~景。~成。丰~。 ⒍ ⒎ ⒏ ①一年一晃就是两个~头儿。 ②时代旧社会那~头儿,穷人够苦呀。 ③年景这个~头儿好,大丰收。