| 简介： | “忍录录以寓世兮”出自宋代秦观的《蔡氏哀词》， 诗句共7个字，诗句拼音为：rěn lù lù yǐ yù shì xī，诗句平仄：仄仄仄仄仄仄平。 |
| 出处： | 《蔡氏哀词》 |
| 内容： |
惟夫人之高谊兮，真一时之女英。 既富有此好德兮，又申之以令仪。 带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离。 人自操舍之不一兮，雅独取善以自持。 何报施之或忒兮，罹祸艰於不虞。 颜色炫而未暮兮，所天忽以殒俎。 痛平素之偕处兮，忍此奄奄而嫠居。 沥哀血以自誓兮，甘饵毒而捐躯。 佩珠玉以死真兮，固众女之所嗤。 曷卓越以不顾兮，弃性命其如遗。 美不可强有兮，信天资之所开。 要反心以内省兮，岂或售乎人知。 嗟三晨之未浃兮，遂俱游而莫留。 死者有知兮，羌魂魄以并游。 日黄昏而不见兮，虚室窈其无人。 惟哀风以归来兮，动素幔之襜襜。 何平生之款密兮，遽音声之不可寻。 俨遗迹以在目兮，纷百忧而攻心。 岂至理不吾喻兮，如意厚而悲深。 抚双榇以增恸兮，涕清血而洒襟。 已矣哉，人生有死兮，自前古而既然。 精魄忽其不驻兮，惟修名之可延。 忍录录以寓世兮，信烈者之所羞。 傥佳志之获申兮，虽奄忽其焉悼。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 秦观 |
| 诗人介绍： | 秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。 |
| 翻译： | 只有人的大名啊，真是一个时期的女英雄。 既富有这美德啊，又把令仪。 带幽蕙的缥缈兮，佩带明月的宝剑。 人自己取舍的不一样啊，雅独取善于把自己拿着。 什么报应的人忒啊，在意外遭祸难。 颜色炫耀而不晚啊，是天忽然把死牲。 疼痛活着的和地方啊，忍受这气息微弱而寡居。 滴悲哀用血发誓啊，钓饵毒而捐躯。 佩带珠宝以死真啊，本来众女子的嗤笑。 为什么卓越而不顾啊，放弃生命会给。 美不可勉强有啊，相信天赋的所开。 要反叛之心来反省啊，哪有卖吗人知道。 啊三天的不到啊，于是一起游玩而不留。 死者有知啊，羌魂以一起游。 日黄昏后不见啊，纯净善良的没有人。 只有哀风以归来，动素幔的帷巾。 为什么一生的亲密啊，就声音的不可寻。 俨遗迹将在眼睛啊，纷纷百忧而攻心。 难道真理不我明白啊，如意厚而悲伤深。 抚双棺以增加悲痛啊，流清血就洒衣襟。 算了吧，人生有死啊， 从古代就已经如此。 精灵魂忽视他不在啊， 只有修名的可延。 忍心录录以寄寓世啊， 信烈的感到羞耻的。 倘若好志愿得以申啊， 虽然突然他们的哀悼。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wéi fū rén zhī gāo yì xī, zhēn yī shí zhī nǚ yīng. 惟夫人之高谊兮，真一时之女英。 jì fù yǒu cǐ hǎo dé xī, yòu shēn zhī yǐ lìng yí. 既富有此好德兮，又申之以令仪。 dài yōu huì zhī piāo miǎo xī, pèi míng yuè zhī lù lí. 带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离。 rén zì cāo shě zhī bù yī xī, yǎ dú qǔ shàn yǐ zì chí. 人自操舍之不一兮，雅独取善以自持。 hé bào shī zhī huò tè xī, lí huò jiān yú bù yú. 何报施之或忒兮，罹祸艰於不虞。 yán sè xuàn ér wèi mù xī, suǒ tiān hū yǐ yǔn zǔ. 颜色炫而未暮兮，所天忽以殒俎。 tòng píng sù zhī xié chù xī, rěn cǐ yǎn yǎn ér lí jū. 痛平素之偕处兮，忍此奄奄而嫠居。 lì āi xuè yǐ zì shì xī, gān ěr dú ér juān qū. 沥哀血以自誓兮，甘饵毒而捐躯。 pèi zhū yù yǐ sǐ zhēn xī, gù zhòng nǚ zhī suǒ chī. 佩珠玉以死真兮，固众女之所嗤。 hé zhuō yuè yǐ bù gù xī, qì xìng mìng qí rú yí. 曷卓越以不顾兮，弃性命其如遗。 měi bù kě qiáng yǒu xī, xìn tiān zī zhī suǒ kāi. 美不可强有兮，信天资之所开。 yào fǎn xīn yǐ nèi xǐng xī, qǐ huò shòu hū rén zhī. 要反心以内省兮，岂或售乎人知。 jiē sān chén zhī wèi jiā xī, suì jù yóu ér mò liú. 嗟三晨之未浃兮，遂俱游而莫留。 sǐ zhě yǒu zhī xī, qiāng hún pò yǐ bìng yóu. 死者有知兮，羌魂魄以并游。 rì huáng hūn ér bú jiàn xī, xū shì yǎo qí wú rén. 日黄昏而不见兮，虚室窈其无人。 wéi āi fēng yǐ guī lái xī, dòng sù màn zhī chān chān. 惟哀风以归来兮，动素幔之襜襜。 hé píng shēng zhī kuǎn mì xī, jù yīn shēng zhī bù kě xún. 何平生之款密兮，遽音声之不可寻。 yǎn yí jī yǐ zài mù xī, fēn bǎi yōu ér gōng xīn. 俨遗迹以在目兮，纷百忧而攻心。 qǐ zhì lǐ bù wú yù xī, rú yì hòu ér bēi shēn. 岂至理不吾喻兮，如意厚而悲深。 fǔ shuāng chèn yǐ zēng tòng xī, tì qīng xuè ér sǎ jīn. 抚双榇以增恸兮，涕清血而洒襟。 yǐ yǐ zāi, rén shēng yǒu sǐ xī, 已矣哉，人生有死兮， zì qián gǔ ér jì rán. 自前古而既然。 jīng pò hū qí bù zhù xī, 精魄忽其不驻兮， wéi xiū míng zhī kě yán. 惟修名之可延。 rěn lù lù yǐ yù shì xī, 忍录录以寓世兮， xìn liè zhě zhī suǒ xiū. 信烈者之所羞。 tǎng jiā zhì zhī huò shēn xī, 傥佳志之获申兮， suī yǎn hū qí yān dào. 虽奄忽其焉悼。 |
| 韵脚： | 拼音：rěn lù lù yǐ yù shì xī 平仄：仄仄仄仄仄仄平 韵脚：(平韵) 上平八齐 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
忍 ：忍
(形声。从心, 刃声。本义 忍耐、 容忍)
同本义
忍,能也。--《说文》
忍,耐也。--《广雅》
是可忍也。--《论语·八脩》。皇疏忍,犹容耐也。”
强力忍垢,吾不知其他也。--《庄子·让王》
吾子忍之。--《左传·成公二年》
小不忍,则乱大谋。--《论语·卫灵公》
忍所私以行大义。--《吕氏春秋·去私》
故遂忍悲为汝言之。--清·林觉民《与妻书》
又如忍事(以忍耐态度面对各种事情);忍容(容忍);忍顺(忍耐顺受;忍耐顺从);忍从(忍受顺从);忍羞(忍受羞辱);忍气(忍受别人的欺侮);忍垢(忍受污
忍rěn
⒈耐，抑制，感情不让表现出来～耐～受。～气。～痛。容～。
⒉残酷，狠心残～。～心。于心不～。
忍rèn 1.通"韧"。 2.通"认"。认识。 录 ：录 (形声。从金,录声。本义绿色金属) 同本义 録,金色也。--《说文》 记载言行事物的册籍 录,记之具也。--《广雅·释诂三》 皆辨其物而奠其录。--《周礼·职币》 又如言行录;名人录 次第,次序 今大国越录。--《国语·吴语》 录 总领 融为太尉,并录尚书事。--《后汉书·章帝纪》 又如录公(对总领台阁尚书事者的敬称) 抄写(含有有选择地照样誊写的意味) 手自笔录。--明·宋濂《送东阳马生序》 又 余之手录。 又如抄录(抄写);录黄(宋代中书省枢密院 录（録）lù ⒈记载，登记～音。～功。 ⒉抄写抄～。摘～。 ⒊记载言行或事物的书刊、文本语～。回忆～。备忘～。 ⒋任用，采取～用。～取。收～。 ⒌审查并记载犯人的罪状～供。 录 ：录 (形声。从金,录声。本义绿色金属) 同本义 録,金色也。--《说文》 记载言行事物的册籍 录,记之具也。--《广雅·释诂三》 皆辨其物而奠其录。--《周礼·职币》 又如言行录;名人录 次第,次序 今大国越录。--《国语·吴语》 录 总领 融为太尉,并录尚书事。--《后汉书·章帝纪》 又如录公(对总领台阁尚书事者的敬称) 抄写(含有有选择地照样誊写的意味) 手自笔录。--明·宋濂《送东阳马生序》 又 余之手录。 又如抄录(抄写);录黄(宋代中书省枢密院 录（録）lù ⒈记载，登记～音。～功。 ⒉抄写抄～。摘～。 ⒊记载言行或事物的书刊、文本语～。回忆～。备忘～。 ⒋任用，采取～用。～取。收～。 ⒌审查并记载犯人的罪状～供。 以 ：以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。 ⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。 ⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。 ⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。 ⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。 ⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。 ⒓ 寓 ：寓 (形声。从宀,禺声。宀,表示房屋。本义寄居,寄住) 同本义 寓,寄也。--《说文》 国无寄寓。--《国琼·周语》 诸侯不臣寓公。--《礼记·郊特牲》 无寓人于我室。--《孟子》 径造袁所寓。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 寓逆旅主人。--明·宋濂《送东阳马生序》 围所寓舍。--宋·文天祥《后序》 同寓数十人。--清·纪昀《阅微草堂笔记》 又如寄寓(寄居);寓士(寄居之人);寓泊(寄住);寓食(寄食。寄居在别人家里生活);寓客(寄居他乡的人;外来暂住的旅客) 寄托 寓（庽）yù ⒈居住，寄居～居。～所。暂～朋友家。 ⒉住的地方客～。公～。 ⒊寄托，含蓄～言。～意。 ⒋寄，过～书（寄书信）。～目（过目，亲眼看）。 世 ：世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世（卋）shì ⒈一生，一辈子人生一～。只有今生今～，既无前～，也无来～。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承～ ～代代。～袭。～禄。～医。 ⒊时代近～。当～。 ⒋全球，天下～界。～人。举～闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊～交。～叔。～兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下，一纪分二、三个"世"早泥盆～。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ 兮 ：兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词，相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯～北上。登太乙～ 玉台。 |