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"皓首犹亲二尺檠"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 18:06:19


简介: “皓首犹亲二尺檠”出自宋代陆游的《春夜读书》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hào shǒu yóu qīn èr chǐ qíng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《春夜读书》
内容:
枉是儒冠遇太平,穷人那许共功名。
枯肠不饱三升稷,皓首犹亲二尺檠
万世已为当去客,爱书更付未来生。
夜阑抚几愁无奈,起视离离斗柄倾。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《春夜读书》是宋代文学家陆游的作品。这首诗表达了作者在夜晚独自读书时的心情和感慨。

诗中的第一句“枉是儒冠遇太平,穷人那许共功名”,表达了作者对自己身为儒者却无法在和平时期得到功名的懊悔之情。儒冠代表了传统士人的身份标志,太平则指的是社会的安定和平静,作者认为自己虽然有儒者的身份,却无法在太平时期获得功名。这句诗意味深长,反映了作者对时代和自身境遇的思考。

接下来的两句“枯肠不饱三升稷,皓首犹亲二尺檠”,表达了作者的苦闷和不满。稷是一种粮食作物,三升稷指的是作者无法满足基本的物质需求。皓首指的是白发,二尺檠指的是梳妆台,暗示着作者年纪已经老迈,但仍然对追求功名和学问有着执着的追求。

诗的后两句“万世已为当去客,爱书更付未来生。夜阑抚几愁无奈,起视离离斗柄倾”,表达了作者对时光流逝和未来的思考。万世已为当去客表示人生如过客般短暂,我们都将离开这个世界。爱书更付未来生意味着作者将自己的爱好和追求托付给后代。夜阑抚几愁无奈,起视离离斗柄倾表达了作者在深夜中拂拭着桌上的书籍,感叹自己的无奈和迷茫。

整首诗通过对自身经历和内心感受的抒发,表达了作者对功名和学问的追求,对时代和人生的思考。诗中交织了作者的懊悔、不满、执着和对未来的期许,深情而含蓄,给人以思索和共鸣的余地。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǎng shì rú guān yù tài píng, qióng rén nà xǔ gòng gōng míng.
枉是儒冠遇太平,穷人那许共功名。
kū cháng bù bǎo sān shēng jì, hào shǒu yóu qīn èr chǐ qíng.
枯肠不饱三升稷,皓首犹亲二尺檠。
wàn shì yǐ wèi dāng qù kè, ài shū gèng fù wèi lái shēng.
万世已为当去客,爱书更付未来生。
yè lán fǔ jǐ chóu wú nài, qǐ shì lí lí dǒu bǐng qīng.
夜阑抚几愁无奈,起视离离斗柄倾。
韵脚: 拼音:hào shǒu yóu qīn èr chǐ qíng
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚  (仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :晧 光明 晧,日出貌。--《说文》。徐锴曰初见其光白也。”俗字作皓”。从白,字亦作晧”。 晧,光也。--《尔雅》 晧晧,光也。--《广雅》 曳彗星之晧旰兮。--《楚辞·怨思》 又如晧天(光明的上天);晧旰(明亮);晧穹(光明的上天);晧然(光明正大之气) 皓(皜、暠)hào ⒈白~齿。~发。~首(白发。指老人)。 ⒉明亮~月千里。 ⒊通"昊"。

:首 (象形。金文字形,上面是头发和头皮,用以表示头盖;下面是眼睛,用以代表面部。本义头) 同本义 首,阳也。--《汉书·天文志》 首身离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 愿言思伯,甘心首疾。--《诗·卫风·伯兮》 搔首踟蹰。--《诗·邶风·静女》 愿得将军之首以献秦。--《战国策·燕策》 以刀劈狼首。--《聊斋志异·狼三则》 又如昂首;叩首;搔首;首功(以获敌首论功);首虏(指斩获敌人的首级);首枕其股(让死者的头枕在自己的腿上。这是古代臣下对横遭杀害的君主表示哀痛之礼);首丘(归葬故乡; 亦指怀念故乡);首身 首shǒu ⒈头~饰。昂~阔步。俯~帖耳。 ⒉头头,最大的~领。罪魁祸~。 ⒊领导人~长。 ⒋最先,最早,第一~先。~创。~次。~席。~当其冲。~屈一指。 ⒌方面北~。下~。 ⒍有罪自陈或出面告发自~。出~。 ⒎量词。指诗词歌赋等民歌三~。唐诗三百~。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①最重要的,第一位的。 ②首脑~要人物。 ⒔ ①为首的人或机关。 ②国家的主要领导人。

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:亲 (形声。从见,亲声。见”与至”义相通。本义亲爱) 同本义 亲,至也。从見,亲声,字亦作儭。--《说文》 亲,近也。--《广雅》 同人亲也。--《易·杂卦》 亲者属也。--《礼记·大传》 人之亲其兄之子。--《孟子》。注爱也。” 爱臣太亲,必危其身。--《韩非子·爱臣》 我有亲父兄。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 我有亲父母。 又如亲父(生父);亲爹(亲父);姑表亲;亲如一家;亲心(亲爱之心;父母爱护子女之心);亲厚(亲爱并加以厚待) 亲密。与疏”相对 王无亲 亲(觝)qīn ⒈父母双~。养~。 ⒉血统最近或夫妻关系的~姐妹。~人。 ⒊婚姻~事。 ⒋指新妇(新娘)娶~。送~。 ⒌有血统或婚姻关系的~戚。~朋。~表姑。 ⒍感情好,关系密切~密。~近。~如一家。 ⒎用嘴唇接触,表示喜爱~一~孩子。 ⒏本身,自己的~自。~身。~眼见到。~笔所写。事必躬~。 亲(觝)qìng ⒈

:二 (会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号) 一加一的和 二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。--《说文》 因二以济民行。--《易·系辞》。虞注谓乾与坤也◇世官书以贰为之,为防奸易。” 赐也闻一以知二。--《论语·公冶长》 大父未死而有二十五孙。--《韩非子·五蠹》 又如二加四得六;总数为二;二府(大肠和小肠;二太爷);二形(男女两性);二难(指难兄难弟,即蔡、宋两御史);二仪(两仪。指天地、阴阳);二纪(二十四年。一纪为十二年);二 氏(释教与道教);二军(汉代禁卫军之南军和北军);二南(原指《诗经》中的

:尺 chi (指事。小篆,从尸,从乙。尸”象人卧的形象。乙”是个标识,周制寸、咫、尺、仞、寻、常诸度,皆以人之体为法。本义十寸) 同本义,量词。长度单位 尺,十寸也。人手却十分动脉为寸口。十寸为尺,所以指斥规榘事也。--《说文》 按,古代长度单位。各代制度不一。如尺一(尺一板、尺一书、尺一牍、尺一诏等都是指诏书。古时诏板长一尺一寸,故称天子的诏书为尺一”。尺一”又指书信) 尺 chě我国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的2。参看 【工尺】。又见chǐ。 尺 chǐ ①长度单位。 ②市尺合1/3米。 ③泛指量长度和画图的器具丁字~。 ④像尺的东西。计算~。又见chē。 【尺八】古代竹制管乐器。管长一尺八寸,故名。有六指孔,另一孔蒙竹膜,竖吹。宋代后不用。今仍流行于日本,形制稍异。 【尺带珠丹】(697-754)吐蕃赞普。在位期间,国力强盛,曾向唐求婚和亲,唐中宗以养女金城公主远嫁吐蕃。730年,与唐会盟,734年分界立碑,约以互不侵犯。 【尺牍】文体名称。即书信。牍古代书写用的木简。作书信用的木简约长一尺。 【尺短寸长】(由于应用在不同的地方)一尺也有显短的时候,一寸也有显长的时候。比喻每个人或各种事物都有长处也有短处。 【尺规】直尺和圆规的统称。 【尺规作图】以直尺和圆规为工具,按照作图公法所允许的范围加以有限次组合而完成的作图方法。 尺chě ⒈旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"2"。 尺chǐ ⒈长度单位。市尺一~为十寸,十~为一丈。三市~为一米。 ⒉量长短的器具竹~。钢~。 ⒊一种制图用具放大~。丁字~。 ⒋像尺的东西仿~。镇~(压纸用)。 ⒌中医切脉部位之一脉三部,寸关~。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐

:檠 ( 形声。从木,敬声。本义矫正弓弩的器具) 同本义 檠,榜也。…弛弓防损伤,以竹若木辅于里绳约之。--《说文》 不能绁檠巧用。--《诗·角弓》传 檠不正而可以正弓。--《淮南子·说山》 弓待檠而后能调。--《淮南子·脩务》 檠弓弩。--《汉书·苏武传》 又如檠枻(矫正弓弩的器具);檠榜( 矫正弓弩的器具) 灯台 梦断酒醒山雨绝,笑看饥鼠上灯檠。--苏轼《侄安节远来夜坐》 灯 投僧避夜雨,古檠昏无膏。--王安石《自州追送朱氏女弟》 檠qíng ⒈灯架灯~。也指灯孤~(孤灯)。 ⒉矫正弓弩的器具。 檠jìng 1.有脚的盘碟。