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"现成公案"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 07:51:56


简介: “现成公案”出自宋代释德光的《偈颂十首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:xiàn chéng gōng àn,诗句平仄:仄平平仄。
出处: 《偈颂十首》
内容:
说佛说祖,泥中洗土。
谈妙谈玄,十万八千。
现成公案,已落言诠。
提起衲僧拄杖子,浑家送上渡头船。
灵隐全提向上机,不知谁是丈夫儿。
岭梅漏泄春消息,雪里横开三四枝。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 释德光
诗人介绍: 释德光(一一二一~一二○三),号拙庵,赐号佛照,俗姓彭,临江军新喻(今江西新余)人。年十五,依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年(一一四一),大慧宗杲禅师南迁,望见而慕之。嘉定三年卒,年八十三,谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世,见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。
翻译:

诗词的中文译文:

《偈颂十首》

佛讲佛祖,便泥中洗土;
谈论妙理,比十万八千。
有许多公案,都言简意赅,
提到衲僧拄杖子,妻子送渡头船。
灵隐全提升仙机,却不知哪位是丈夫。
岭梅悄悄传递春的消息,花雪中依然开放三四枝。

诗意和赏析:
这首诗是佛教僧人释德光写的,表达了对于佛教教义和修行的思考和赞颂。诗中提到佛讲佛祖,就像用泥土洗净一样,表明了佛法在洗涤众生的灵魂。而谈论妙理,则象征着深奥的佛法,它的广博与深度如同十万八千。

诗人提到了公案,公案是佛家用来启发思考的材料,有时只有几句话,但含义丰富,引人深思。这里的公案言简意赅,说明了佛法的言教直接而有效。

接下来诗人提到了衲僧拄杖子,这是指衣钵僧人,他们以杖作为行走的辅助工具,显示了佛教的身份和悟道的极致。妻子送渡头船表示一种俗世的离别,诗人以此暗示修行者要抛弃尘世的纷扰,追求心灵的超脱和解放。

诗中提到灵隐全提,灵隐寺是佛教名山,全提是指修行升仙的人。诗人表达了对这些修行者升仙的敬仰,同时又表示不知道谁才是真正的悟道者。

最后,诗人提到了岭梅,梅花在寒冷的冬天中开放,象征着坚强和不屈。岭梅传递春的消息,暗示了佛法的福音,即使在严寒中也能如此鲜艳地绽放。

总的来说,这首诗展现了佛教教义的精神内涵和修行者追求的境界,以及佛法在人生中的启示和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shuō fó shuō zǔ, ní zhōng xǐ tǔ.
说佛说祖,泥中洗土。
tán miào tán xuán, shí wàn bā qiān.
谈妙谈玄,十万八千。
xiàn chéng gōng àn, yǐ luò yán quán.
现成公案,已落言诠。
tí qǐ nà sēng zhǔ zhàng zǐ, hún jiā sòng shàng dù tóu chuán.
提起衲僧拄杖子,浑家送上渡头船。
líng yǐn quán tí xiàng shàng jī, bù zhī shuí shì zhàng fū ér.
灵隐全提向上机,不知谁是丈夫儿。
lǐng méi lòu xiè chūn xiāo xī, xuě lǐ héng kāi sān sì zhī.
岭梅漏泄春消息,雪里横开三四枝。
韵脚: 拼音:xiàn chéng gōng àn
平仄:仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十五翰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :现 (形声。从玉,见声。本义出现) 同本义(明显看得见) 现,俗见字。--《广韵》 东坡现右足。--明·魏学洢《核舟记》 又如现弄(在人面前炫示自己);现化(佛教所称佛或菩萨在人间显现的化身);现示(显示) 见 帝宣,三人借袍现帝。--《三国志平话》 现 玉光 现,玉光。--《集韵》 次于玉的石 现,石之次玉者。--《集韵》 现 现在,眼前 那世里造的孽,这会子现世现报。--《红楼梦》 又如现时报(现世报);现 现xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 ⒉目前,现时~在。~代。~任。 ⒊当时,临时,当场~有的。~买~卖。~场表演。 ⒋实有的,当时可拿的~金。~货。 ⒌

:成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:公〈形〉 (会意。小篆字形,上面是八”,表示相背,下面是厶”(私”的本字)∠起来表示与私相背”,即公正无私”的意思。本义公正,无私) 同本义 公,平分也。--《说文》 背厶谓之公,或说,分其厶以与人为公。--《韩非子·五蠹》 公之为言公正无私也。--《春秋·元命苞》 兼覆无私谓之公。--《贾子·道术》 举公义,辟私怨。╠《墨子·尚贤上》 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。--《史记·屈原贾生列传》 又如公气(正大,公正);公素(公正质朴);公洁(公正廉洁);公慎(公正谨慎);公诚( 公gōng ⒈国家的或集体的,跟"私"相对~文。~款。~粮。~而忘私。立党为~。爱护~共财产。 ⒉正直,合理~事~办。~正无私。买卖~平。 ⒊共同的,大家认可的,大家适用的~约。~认。~海。 ⒋能普遍用于同类事物的~式。 ⒌让大家知道~布账目。可以~开。发布~报。 ⒍雄性的~牛。 ⒎称祖辈或年老的男人大~。外~。老~ ~。 ⒏丈夫的父亲赡养~婆。 ⒐对男子的尊称诸~。 ⒑〈古〉五等爵位(~侯伯子男)的第一等。 ⒒公制的计量单位和历法~斤。~里。~尺。~历。~元。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:案〈名〉 (形声。从木,安声。本义木制的盛食物的矮脚托盘) 同本义 赵王张敖自持案进食。--《史记·田叔列传》 妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。--《后汉书·梁鸿传》 对案不能食,拔剑击柱长叹息。--南朝宋·鲍照《拟行路难》 又如捧案;案杯(案酒) 无靠背的坐具 师田,则张幕设案。(师田出师或田猎。)--《周礼·天官》 长方形的桌子 案,几属。--《说文》 权拔刀斫前奏案。--《三国志·周瑜传》 庑下一人伏案卧。--清·方苞《左忠毅公逸事》 案àn ⒈长方形的桌子书~。拍~叫绝。 ⒉记事的或儲存备查的文件有~可查。档~。 ⒊提出计划、办法,提供讨论研究的文件等提~。议~。草~。方~。 ⒋事件惨~。 ⒌涉及法律的事件法~。办~。破~。冤~。 ⒍搁物品的板架~板。肉~。 ⒎〈古〉用于端饭的木盘。 ⒏同按”。 ⒋"。