小区吧首页 查名句 F 肤腴仍洁白

"肤腴仍洁白"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 14:07:19


简介: “肤腴仍洁白”出自宋代王安石的《与僧道升二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fū yú réng jié bái,诗句平仄:平平平平平。
出处: 《与僧道升二首》
内容:
升也初见我,肤腴仍洁白
今何苦而老,手脚皴以黑。
闻有道人者,於今号禅伯。
嬲汝以一句,西归瘦如腊。
汝观青青枝,岁寒好颜色。
此松亦有心,岂问庭前柏。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《与僧道升二首》

升也初见我,肤腴仍洁白。
今何苦而老,手脚皴以黑。
闻有道人者,於今号禅伯。
嬲汝以一句,西归瘦如腊。
汝观青青枝,岁寒好颜色。
此松亦有心,岂问庭前柏。

中文译文:

升初次见到我,肌肤依然洁白。
如今何必苦老去,手脚因劳累而粗糙。
听说有一位道士,如今被称为禅伯。
他用一句话来调侃你,说你西归后瘦得像腊肉。
你看那青翠的树枝,寒冷的岁月中依然保持艳丽。
这棵松树也有自己的心思,何必问起庭前的柏树呢?

诗意和赏析:

这首诗是宋代文学家王安石创作的《与僧道升二首》。诗中通过对僧道升的描写和对自然景物的比喻,表达了对时光流转和生命变迁的思考。

诗的前半部分描绘了僧道升初次见到诗人时的情景,诗人称他肌肤依然洁白,强调了他的年轻和纯洁。然而,随着岁月的流逝,诗人不禁感叹为何他如此辛苦而变老,手脚也因劳累而变得粗糙。这种对时光无情的感慨,反映了人们对于衰老和光阴流逝的无奈和痛惜。

接下来,诗人提到了一个道士,被称为禅伯,他以一句话嘲笑道升,说他西归后瘦得像腊肉。这里道出了人们对于他衰老的评价和讽刺,同时也暗示着人们对于时光流转的无情态度。

最后两句以自然景物作为比喻,诗人通过观察一棵青翠的松树,强调了岁寒仍能保持艳丽的颜色,表达了对于生命力和坚韧精神的赞美。诗人以松树的心思来呼应前文对于僧道升的思考,暗示着即使时光流转,人们也应有自己的坚守和追求,不必问及世事的变幻。

整首诗以简洁明了的语言表达了对于光阴易逝和生命短暂的感慨,同时通过自然景物的比喻,提醒人们要珍惜时光,坚守自己的信念和价值。这首诗展示了王安石细腻的情感表达和对生命哲理的深刻思考,具有较高的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shēng yě chū jiàn wǒ, fū yú réng jié bái.
升也初见我,肤腴仍洁白。
jīn hé kǔ ér lǎo, shǒu jiǎo cūn yǐ hēi.
今何苦而老,手脚皴以黑。
wén yǒu dào rén zhě, yú jīn hào chán bó.
闻有道人者,於今号禅伯。
niǎo rǔ yǐ yī jù, xī guī shòu rú là.
嬲汝以一句,西归瘦如腊。
rǔ guān qīng qīng zhī, suì hán hǎo yán sè.
汝观青青枝,岁寒好颜色。
cǐ sōng yì yǒu xīn, qǐ wèn tíng qián bǎi.
此松亦有心,岂问庭前柏。
韵脚: 拼音:fū yú réng jié bái
平仄:平平平平平
韵脚:(仄韵) 入声十一陌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :肤 (形声。从肉,眗省声。本义人的皮肤) 同本义 肤受之愬。--《论语·颜渊》 衣不暖肤。--《商君书·算地》 手如柔荑,肤如凝脂。--《诗·卫风·硕人》 又如肌肤(肌肉皮肤);肤革(皮肤的表皮和真皮;外面,表面);肤不生毛(皮肤上长满了厚茧而长不出毛) 树木、果实的表皮 某些像皮层那样的东西 纸光洁如玉,肤如卵膜。--宋·陈师道《后山谈丛》 又如草皮;纸张 古代用于祭祀或供食用的肉类 麋肤,鱼醢。--《礼记》。郑 肤(膚) fū身体表面包在肌肉外面的组织皮~组织。~色发黄。切~之痛。〈喻〉表面的,浅薄的~浅。~见(浅薄的见解)。

:腴 (形声。从肉,臾声。本义腹下的肥肉) 同本义 腴,腹下肥也。--《说文》 君子不食圂腴。--《礼记·少仪》 又 冬右腴。 桀纣之君,垂腴尺余。--《论衡·语增》 猪狗的肠子 油脂 稻粱之味,甘而多腴。--《论衡》 腴 肥胖;脂肪多;肥美 食止一日,膳无鲜腴。--《南史》 肥沃 丰裕 处腴能约。--《晋书》 美好 腴yú ⒈腹下的肥肉垂~尺余。泛指肥胖充~。丰~。 ⒉肥美膏~之地。 ⒊丰裕处~能约(约节约)。舆yú ⒈车厢。泛指车~马。又转指轿子肩~。 ⒉用车运载~粮。 ⒊众,众人的~论。~情。 ⒋地图,疆土~地。~图。

:仍 (形声。从人,乃声。本义因袭,依旧) 同本义 仍,因也。--《说文》 彫玉仍几。--《书·顾命》 仍旧贯。--《论语·先进》 据行事,仍人道。--《汉书·艺文志》 天灾仍重,朕甚惧焉。--《汉书·成帝纪》 又如仍复(仍然;依旧);仍前(仍按先前;照旧);仍了旧贯(做了过去的事);一仍其旧;仍几(保留原样的几案) 接续;连续 夫吉凶之相仍兮。--《文选·张衡·思玄赋》 愁病相仍,剔尽寒灯梦不成。--朱淑贞《减字木兰花》 旧雨仍新雨,今年胜去年。--宋·杨万里《和周仲容春日二律句》 又如仍接(接连 仍réng还,依然,照旧~须努力。~然如故。~按原样。~照以前的规定办理。

:洁 (形声。从水,絜声。本义干净,清洁。按洁”和潔”本是不同的两个字。洁”是河流名,后来成为潔”的俗字,现在是潔”的简化字) 同本义 鲜而不垢,洁也。--《管子·水地》 姑洗所以脩洁百物。--《国语·周语》 直哉维静絜。--《史记·五帝纪》 为人洁白皙。--《乐府诗集·陌上桑》 又如整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢供祭祀的谷类) 操行清白,品德高尚 联幼清以廉洁兮。--《楚辞·招魂》 以著其洁 洁(潔)jié干净清~。整~。~白无瑕。〈喻〉不贪污,品德好,作风正派纯~无私。勤政廉~。

:白 (象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从白”的字多与光亮、白色有关。本义白颜色) 同本义 白,西方色也。殷用事物色白。--《说文》 虚室生白。--《庄子·人间世》 若白驹之过隙。--《庄子·知北游》 白昼大都之中。--《汉书·贾谊传》 白玉不毁,孰为圭璋。--《庄子·马蹄》 须眉交白。--《庄子·渔父》 蒹葭苍苍,白露为霜。--《诗·秦风·蒹葭》 目辨白黑美恶。--《荀子·荣辱》 太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。--《战国策·燕策》