小区吧首页 查名句 C 草木生香景倍殊

"草木生香景倍殊"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 06:35:13


简介: “草木生香景倍殊”出自宋代范成大的《次韵正夫游王园,会者六人》, 诗句共7个字,诗句拼音为:cǎo mù shēng xiāng jǐng bèi shū,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《次韵正夫游王园,会者六人》
内容:
丘园窈窕复崎岖,草木生香景倍殊
花下百杯齐物我,云边一眼尽江湖。
不知朱户趑趄者,能胜青山放浪无?
六逸萧然真可画,为君题作竹溪图。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《次韵正夫游王园,会者六人》

丘园窈窕复崎岖,
草木生香景倍殊。
花下百杯齐物我,
云边一眼尽江湖。

不知朱户趑趄者,
能胜青山放浪无?
六逸萧然真可画,
为君题作竹溪图。

中文译文:
在次韵中,我与正夫一同游览王园,我们一共有六个人。园中的山丘婉约而又崎岖,草木散发着芬芳,景色非常独特。我们坐在花丛下,百杯酒齐聚一堂,一眼望去,尽收江湖的美景。

不知道那些居住在朱红色门户内的人,是否能够超越青山的壮美而自由自在地放纵自己?六个逸才的风采悠然自得,真实地展现在眼前,如此美景足以为你描绘一幅竹溪的图画。

诗意和赏析:
这首诗是宋代文人范成大创作的,描绘了一次游览王园的情景。整首诗以自然景物和饮酒作为主题,通过景色描写和对人物心境的描绘,表现出作者对自然和人情的感悟。

第一句描述了王园的地貌,山丘交错,既婉约秀丽又崎岖不平,给人以独特的美感。第二句以草木散发香气来衬托景色的独特和美妙。接下来的两句描述了作者与朋友们坐在花丛下共饮百杯酒,一眼望去,尽收江湖的美景,展现了欢聚的场景和对美好事物的享受。

接下来的两句通过对比,表达了一种哲理意味。那些居住在红门内的人,是否能够超越世俗的束缚,自由自在地享受大自然的美景呢?这里的红门象征着封建社会的束缚,而青山和放浪则代表了自由和放松的境界。

最后两句以六个逸才的形象作结,他们风采悠然自得,真实地展现在作者眼前。这里的六个逸才可以理解为作者和朋友们,他们在自然之间自在自得,美景如画,引人遐想。

整首诗以自然景物为背景,通过对比和描绘,表达了对自然和自由的向往,同时展现了朋友之间的欢聚和自在的心境。诗中运用了描写手法和比喻手法,语言优美流畅,意境深远,使人产生共鸣和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qiū yuán yǎo tiǎo fù qí qū, cǎo mù shēng xiāng jǐng bèi shū.
丘园窈窕复崎岖,草木生香景倍殊。
huā xià bǎi bēi qí wù wǒ, yún biān yī yǎn jǐn jiāng hú.
花下百杯齐物我,云边一眼尽江湖。
bù zhī zhū hù zī jū zhě, néng shèng qīng shān fàng làng wú?
不知朱户趑趄者,能胜青山放浪无?
liù yì xiāo rán zhēn kě huà, wèi jūn tí zuò zhú xī tú.
六逸萧然真可画,为君题作竹溪图。
韵脚: 拼音:cǎo mù shēng xiāng jǐng bèi shū
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :草 (形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之 草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实) 草本植物的总称 苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》 大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。” 草食者羶。--《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青

:木 (象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。木”是汉字的一个部首。从木”的字表示树木或木器的名称。本义树木) 同本义 木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。--《说文》 五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。--《白虎通》 木者,春生之性。农之本也。--《春秋繁露》 一树十获者木也。--《管子·权修》 庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。--《庄子·山木》 舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。--《孟子·尽心上》 草木之花。--宋·周敦颐《爱莲说》 鸟兽木石。--明·魏学洢《核舟 木mù ⒈树栽植树~。封山育林,禁止伐~。 ⒉指木料,砍下的成材的树~头。~材。 ⒊用木料制成的~器家具。~牛流马。 ⒋质朴,朴实此人~实。 ⒌感觉不灵敏,失去知觉麻~。嘴唇发~。 ⒍棺材寿~。行将就~。 ⒎五行(金~水火土)之一。

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。

:香 (会意字。据小篆,从黍,从甘。黍”表谷物;甘”表香甜美好。本义五谷的香) 同本义 香,芳也。春秋传曰香稷馨香。”--《说文》。朱骏声曰按,谷与酒臭曰香。” 黍稷靡馨。--《左传·僖公五年》 卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。--《诗·大雅·生民》 有飶其香,邦家之光。--《诗·周颂·载芟》 稻花香里说丰年。--宋·辛弃疾《西江月》 淅玉炊香粳。--韩愈孟郊《城南联句》 泛指好闻的气味 二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。--陆游《梅花绝句》 又如香鼠(一种皮毛名贵的貂);香醪( 香xiāng ⒈气味好闻,味道鲜美,跟"臭"相对~气。~花。稻谷~。饭菜~。 ⒉指有香味的东西~水。檀~。洗发~波。 ⒊舒适,受欢迎睡得可~。这批货上市~得很。

:景 (形声。从日,京声。本义日光) 同本义 景,日光也。--《说文》 浊明外景,清明内景。--《荀子·解蔽》 四时和谓之景风。--《尔雅》 南方景风。--《广雅》。按,犹日光风也。 日出天而耀景。--江淹《别赋》 朱光驰北陆,浮景忽西沈。--《文选·张载·七哀诗》 流景曜之韡晔。--张衡《西京赋》 景翳翳以将入。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 至若春和景明。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如景曜(光彩);景光(亮光);景焕(光彩照射);景辉(光辉) 太阳 景jǐng ⒈日光耀~。 ⒉风光,风景~致。~色。佳~。美~。 ⒊状况,情况,景象盛~。情~。远~。背~。 ⒋敬慕,佩服~慕。~仰。 ⒌大~山与京(京高丘)。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐〈古〉通"影"。影子。 景yǐng 1.后多作"影"。影子;阴影。《诗.墉风.二子乘舟》"二子乘舟,泛泛其景。"孔颖达疏"泛泛然见其影之去往而不碍。"一说,通"憬"。远行的样子。见清王引之《 经义述闻.毛诗上》。

:倍 (形声。从人,(轴??))声。本义通背”。反;背向) 同本义 倍,反也。--《说文》 倍正南方。--《周髀算经下》 兵法右倍山陵,前左水泽。--《史记·淮阴侯传》 背弃;背叛◇作背” 无倍畔之心。--《汉书·贾谊传》 教而不称师谓之倍。--《荀子·大略》 而民不倍。--《礼记·大学》 愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》 又如倍畔(同背叛);倍上(背叛尊上) 通背”。违反;违背 倍本弃事而安盗。--《墨子·非儒》 倍其公法,损其正心,专听大臣者,危主 倍 bèi ①跟原数相等的数,某数的几倍就是用几乘某数3的6~是18。 ②加倍事半功~。 【倍角】角na(n为正整数)叫做角a的n倍角。如60°的角是30°的角的二倍角。 【倍角公式】平面三角中,以角a的三角函数来表达角na的三角函数的公式叫倍角公式(n是正整数)。常用的有二倍角公式、三倍角公式。 倍péi 1."陪"的古字。 2.同"赔"。参见"倍偿"﹑"倍费"。

:殊 (形声。从攴,朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为歹”。本义斩首,断其首身而死) 同本义 殊,死也。--《说文》『令曰蛮夷长有罪当殊之。 其赦天下殊死以下。--《汉书·高帝纪》。注斩刑也。” 今世殊死者相枕也。--《庄子·在宥》 引申为死 太子即自刭,不殊。--《史记·淮南王刘安列传》 又如不殊(不死) 断绝 殊,断也。--《广雅》 断其后之木而弗殊。--《左传·昭公二十三年》 分开;离开 官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。--《管子》 分;区别 殊shū ⒈死,断,绝不~。~死搏斗。 ⒉不同,特别特~。~效。同归~途。 ⒊很,非常~喜。~为不安。 ⒋