小区吧首页 查名句 Q 穷达虽不同

"穷达虽不同"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 18:27:48


简介: “穷达虽不同”出自宋代戴复古的《和山谷上东坡古风二首见一朝今取一篇》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qióng dá suī bù tóng,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《和山谷上东坡古风二首见一朝今取一篇》
内容:
自鬻非奇货,强鸣非好声。
法当老山林,松根断茯苓。
劫来长安道,霜鬓迫衰龄。
穷吟无知音,只觉太瘦生。
公诗妙一世,风雅见根蒂。
比兴千万篇,已作不朽计。
穷达虽不同,嗜好乃相似。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

诗词:《和山谷上东坡古风二首见一朝今取一篇》

自鬻非奇货,强鸣非好声。
法当老山林,松根断茯苓。
劫来长安道,霜鬓迫衰龄。
穷吟无知音,只觉太瘦生。

公诗妙一世,风雅见根蒂。
比兴千万篇,已作不朽计。
穷达虽不同,嗜好乃相似。

中文译文:
自卖非稀奇之物,强调非美好之声。
该法当老山林,松根断茯苓。
劫难降临长安道,寒霜使鬓发加速衰老。
贫困的吟咏无知音,只觉得自己太过瘦弱。

公众对您的诗作赞赏有如一世,风雅的特质深深扎根。
比兴手法已创作了无数篇,已经成为不朽的功绩。
虽然贫穷和达官贵人的生活方式不同,但嗜好却是相似的。

诗意和赏析:
这首诗是戴复古的作品,他在两首诗中表达了自己在文学创作中的困境和追求。诗人以自嘲和自省的态度,描述了他在写作过程中的困苦和挣扎。

首先,诗人自称卖的并非稀奇之物,强调的也并非美好的声音。这表明他对自己的作品并不自信,认为自己的作品普通平庸,并且声音也不悦耳动听。

接着,诗人提到法当老山林,松根断茯苓。这里的老山林和松根断茯苓可以被理解为指代古代文学的传统和根基。诗人意味着他的创作应当遵循古典文学的规范和传统,但他却感到自己的作品无法与古人相比。

诗中还描绘了诗人面对困境的形象,劫难降临长安道,寒霜使鬓发加速衰老。这里的劫难和寒霜可以视为诗人在创作过程中的种种困难和挫折,使得他的精神和体力都受到了摧残。

接下来,诗人表达了对缺乏赏识和认同的痛苦。他说穷困的吟咏无知音,只觉得自己太过瘦弱。诗人感到自己的才华无人理解,无人赏识,这使得他在文学创作中感到孤独和无助。

然而,诗人并没有完全沉溺于自怜和自嘲之中,他在诗末表达了对文学创作的坚持和追求。他称赞公众对他的诗作赞赏有如一世,认为自己的作品具有风雅之气,并已经扎根于文学的根基之上。他还提到自己运用了比兴的手法来创作无数篇作品,并希望自己的作品能够成为不朽的经典。

整首诗通过自我反思和自嘲的态度,展现了诗人对自身创作的矛盾心理和困惑。他意识到自己的作品可能不够出众,但仍然坚持追求文学的高尚与卓越。诗人希望通过古典传统的借鉴和自己的努力,能够在文学创作中取得突破和成就。

这首诗具有自我反思和自我嘲讽的特点,同时也反映了文人士子在宋代文化环境中的困境和追求。它呈现了诗人对于自己作品的质疑和对文学的执着追求,同时也体现了对于才华与赏识的渴望。整体而言,这首诗在表达诗人内心的痛苦和对于文学的追求之间展现了一种独特的情感和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zì yù fēi qí huò, qiáng míng fēi hǎo shēng.
自鬻非奇货,强鸣非好声。
fǎ dāng lǎo shān lín, sōng gēn duàn fú líng.
法当老山林,松根断茯苓。
jié lái cháng ān dào, shuāng bìn pò shuāi líng.
劫来长安道,霜鬓迫衰龄。
qióng yín wú zhī yīn, zhǐ jué tài shòu shēng.
穷吟无知音,只觉太瘦生。
gōng shī miào yī shì, fēng yǎ jiàn gēn dì.
公诗妙一世,风雅见根蒂。
bǐ xīng qiān wàn piān, yǐ zuò bù xiǔ jì.
比兴千万篇,已作不朽计。
qióng dá suī bù tóng, shì hào nǎi xiāng sì.
穷达虽不同,嗜好乃相似。
韵脚: 拼音:qióng dá suī bù tóng
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 上声十六铣  (仄韵) 上声二十五有  (仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷(竑)qióng ⒈不得志,不显贵,跟"达"相对~不失义。 ⒉阻塞,不通,走投无路,跟"通"相对日暮途~。追~寇。 ⒊生活、处境困难~苦。~困。~则思变。 ⒋尽,完结理屈词~。无~无尽。 ⒌极端,彻底推究~凶极恶。~根究底。 穷gōng 1.身体。

:达 (形声。从辵,羍声。本义道路畅通) 同本义。泛指畅通 达,行不相遇也。--《说文》 达,通也。--《广雅》 左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》 寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》 达四聪。--《虞书》 达于河。--《书·禹贡》 七曰达吏。--《周礼·大宰》 下达。--《仪礼·士昏礼》 天下达道。--《礼记·中庸》 唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》 屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)

:虽 (形声。从虫,唯声。古读。本义虫,似蜥蜴而大) 秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?--《战国策·燕策》 齐国虽褊小,吾何爱一牛!--《孟子·梁惠王上》 又如虽故(虽然);他虽身负重伤,但坚决不下火线 即使…也;纵使 虽人有百口,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 先王之法,经手上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。--《吕氏春秋·察今》 仅,只 虽有明君,能决之,又能塞之。--《管子》 原本,本 你那里休夸口,你虽是一人为害, 虽(雖)suī ⒈连词。即使,纵然~然。麻雀~小,肝胆俱全。为人民的利益而死,~死犹生。会议~短,但可解决问题。 ⒉只,仅有~有。 虽wèi 1.兽名。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样~样。~等。~感。~工~酬。一视~仁。 ⒉共,一起共~。~学。~甘共苦。 ⒊和,跟我~你一道走。 ⒋相似如~。她的面貌~她妈一样。 ⒌指相同~上。~前。"弍"~"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人,即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾~胞。千万万~胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表~情。 ②对于别人的言行表示赞同我~情他。 ⒑ ①同一个时候。 ②并且,〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝,~时也用于发电。 ⒒ ①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。 ②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。 同(衕)tòng