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"特地玉乾坤"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-08 04:29:14


简介: “特地玉乾坤”出自宋代杨万里的《夏夜月下独酌二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tè dì yù qián kūn,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《夏夜月下独酌二首》
内容:
月忿云遮却,云遭月辊翻。
斩新灯世界,特地玉乾坤
兔舞催诗句,蟾醒笑醉魂。
姮家且莫睡,照管失金盆。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《夏夜月下独酌二首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
月亮愤怒地被云彩遮挡,
云彩又被月亮滚翻。
斩断了灯的世界,
特意照亮了玉的天地。
兔子跳舞催促着诗句,
蟾蜍醒来笑醉了灵魂。
姮家(指妻子)暂时别睡,
照管好那失落的金盆。

诗意:
这首诗词描绘了一个夏夜的月下景象。月亮被云彩遮挡,云彩又被月亮推开,形成了一种动态的变化。诗人通过描绘月亮和云彩的互动,表达了对于自然界中事物相互影响的观察和感受。诗中还提到了灯、玉、兔子和蟾蜍等元素,增添了诗意的丰富性。

赏析:
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了夏夜的月下景象,通过对月亮和云彩的描绘,展现了自然界中事物的变化和相互作用。诗人运用了形象生动的比喻,如月亮愤怒地被云彩遮挡,云彩又被月亮滚翻,给人以强烈的视觉感受。诗中还出现了兔子和蟾蜍等动物,增添了诗意的趣味性和生动性。

此外,诗中还提到了姮家(指妻子)照管失落的金盆,这句话可能暗示了诗人对家庭的关怀和责任感。整首诗词以自然景物为背景,通过描绘细腻的画面和运用富有想象力的比喻,表达了诗人对于自然界和人生的感悟和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yuè fèn yún zhē què, yún zāo yuè gǔn fān.
月忿云遮却,云遭月辊翻。
zhǎn xīn dēng shì jiè, tè dì yù qián kūn.
斩新灯世界,特地玉乾坤。
tù wǔ cuī shī jù, chán xǐng xiào zuì hún.
兔舞催诗句,蟾醒笑醉魂。
héng jiā qiě mò shuì, zhào guǎn shī jīn pén.
姮家且莫睡,照管失金盆。
韵脚: 拼音:tè dì yù qián kūn
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :特〈名〉 (形声。从牛,寺声。本义雄性的牛马) 同本义 特,朴特,牛父也。--《说文》 凡马,特居四之一。--《周礼·夏官·校人》 特,牡牛也。--《玉篇》 又如特处士(赋予公牛以处士头衔);特牛(一头公牛) 泛指牛 高辛氏人家生一犬,初如小特。--樊绰《蛮书》 三岁兽 胡瞻尔庭有县特兮?--《诗·魏风·伐檀》 敌特;特务 特 〈形〉 独特,特异;突出;特别 士之特立独行,适于义而已。--韩愈《伯夷颂》 何其无特操与?--《庄 特tè ⒈不普通的,超出一般的~殊。~权。~快。~产。 ⒉专,单一~此。~派。~来看望。 ⒊只,仅,但,不过不~如此。 ⒋ ①特殊。 ②格外,尤其。 ③特地~别来此一游。 ⒌ ①特殊任务。指军队中担任警卫、通讯、侦察、运输等工作的~务连。 ②参加特务组织或接受特务机关的任务,经过特务训练,从事刺探情报、暗害、破坏、造谣、颠覆等活动的人逮捕了几个~务。又简称"特"敌~。

:地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:乾〈动〉 (俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义上出) 同本义 乾,上出也。--《说文》。段注此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也 。” 乾 〈名〉 八卦的首卦;天 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》 乾,天也。--《易·说卦传》 乾,阳物也。--《易·系辞传》 乾刚坤柔。--《易·杂卦传》 乾为天、为圜、为君、为父、 乾qián ⒈八卦之一,代表天。 ⒉见干(乾)。

:坤 (形声。从土,申声。本义八卦之一,象征地) 地,大地 坤,地也,易之卦也。--《说文》 坤,土也。--《左传·庄公二十二年》 坤也者,地也。--《易·说卦》 山岳河渎,皆坤之灵。--《宋书·乐志》 又如坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆) 《易》卦名 八卦之一 坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。--《易·说卦》 又如坤卦(八卦之一,代表地); 坤(堃)kūn ⒈八卦之一,代表地。 ⒉女性的,阴性的~伶。~包。~衣。 "堃"多见于人名。