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"圮族绮纨故"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-12 09:26:01


简介: “圮族绮纨故”出自宋代邵雍的《与人话旧》, 诗句共5个字,诗句拼音为:pǐ zú qǐ wán gù,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《与人话旧》
内容:
耳目所闻见,且言三十春。
才更十次闰,已换一番人。
圮族绮纨故,朱门车马新。
从来皆偶尔,可者谓功勳。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 邵雍
诗人介绍: 邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山(今河南辉县市百泉苏门山),卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
翻译:

《与人话旧》是宋代邵雍的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
耳目所闻见,且言三十春。
才更十次闰,已换一番人。
圮族绮纨故,朱门车马新。
从来皆偶尔,可者谓功勳。

诗意:
这首诗词描述了与一位旧友的对话,表达了岁月的流转以及人事变迁的主题。诗人借着与旧友的对话,回顾了自己三十年来的经历,包括才华的成长、人物的更替以及社会地位的变化。他提到了旧时的穷困和破败,以及现在的富裕和荣耀。最后,诗人认为这些变迁都是偶然的,而真正有价值的是取得了一定成就和功勋。

赏析:
《与人话旧》以简洁明了的语言,表达了人生的变迁和时光的流逝。诗人通过对话,将自己的过去与现在进行对比,展示了岁月的沧桑和人事的变迁。诗中的“耳目所闻见”表明诗人对于时事和社会变迁的观察敏锐,而“三十春”则暗示了时间的流逝。

诗中的“才更十次闰”指的是诗人的才华在三十年间的不断增长,而“已换一番人”则指的是人物的更替和社会地位的改变。通过对过去的回顾,诗人展示了自己从贫困到富裕的历程,以及从平凡到功勋的转变。

最后两句“从来皆偶尔,可者谓功勳”,表达了诗人对于这些变迁的看法。他认为这些变迁都是偶然而非必然,成功和功勋只是一种可能性。通过这种观点,诗人表达了对于命运和人生的思考,同时也表达了对于功勋和成就的一种客观态度。

总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的语言,展示了时间的流逝、人事的变迁以及对于命运和成就的思考,具有一定的哲理意味。它描绘了人生的起伏和变化,引导读者思考人生的价值与意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: ěr mù suǒ wén jiàn, qiě yán sān shí chūn.
耳目所闻见,且言三十春。
cái gèng shí cì rùn, yǐ huàn yī fān rén.
才更十次闰,已换一番人。
pǐ zú qǐ wán gù, zhū mén chē mǎ xīn.
圮族绮纨故,朱门车马新。
cóng lái jiē ǒu ěr, kě zhě wèi gōng xūn.
从来皆偶尔,可者谓功勳。
韵脚: 拼音:pǐ zú qǐ wán gù
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :圮〈动〉 (形声。从土,己声。本义毁;塌坏;坍塌) 同本义 圮,毁也。--《说文》 祖乙圮于耿。--《书·序》。传河水所毁曰圮。” 觛有黎之圮坟。--《思玄赋》 方命毁族。--《虞书·尧典》 又如圮泐(石头毁坏开裂);圮剥(毁分;毁坏剥蚀);圮族(毁害种类);圮坏(毁坏);圮废(毁弃,荒废);圮坏(坍塌);圮倾(坍塌,倾颓);圮毁(坍塌毁坏);圮下(地面塌陷而形成的低 洼);圮缺(倾毁,残缺) 断绝 故宗绪中圮。--《东京赋》。注绝也。” 又如圮绝(断绝);圮隔(隔绝);圮纽(谓不能维系) 倾覆 由 圮pǐ ⒈毁坏。 ⒉坍塌。

:族 (会意。本义箭头) 同本义 族,矢锋也。束之族族也。--《说文》。 家族,氏族 克明俊德,以亲九族。--《书·尧典》。陆德明释文上自高祖,下至玄孙,凡九族。” 又如大族(人口多、分支繁的家族);族氏(宗族姓氏);族正(清时聚族而居的地方;挑选族中地位名望最高的人主持和裁决本族事务,名为族正”) 姓氏,表明家族、宗族系统的称号 亡秦族矣。--汉·贾谊《过秦论》 其诗以养父母、收族为意。(收聚,团结)--宋·王安石《伤仲永》 繁衍之族。--清·洪亮吉《治平篇》 又如族地(一姓一族 族zú ⒈有一定血统关系的人群之总称家~。宗~。 ⒉指民族,种族中华民~『~。满~。 ⒊类,具有共同属性的一类万物百~。芳香~化合物。 ⒋灭族(〈古〉一种残酷刑罚)。一人有罪,将全家或家族甚至包括母家、妻家的人全都杀死以古非今者~。 族zòu 1.节奏。 族còu 1.十二律中的律名。参见"太族"。

:绮 (形声。从糸,奇声。糸,细丝,与丝织品有关。本义细绫,有花纹的丝织品) 同本义 绮,文缯也。--《说文》 织作冰纨绮绣纯丽之物。--《汉书·地理志》 在于绮襦纨绔之间。--《汉书·序传》 缃绮为下裙。--《乐府诗集·陌上桑》 又 紫绮为上襦。 遍身罗绮者。--宋·张俞《蚕妇》 又如绮縠(有花纹的丝质衣裳);绮缟(文绘和细绘,为上等的丝织衣料);绮绘(有美丽文彩的丝织品);绮绣(彩色丝织品) 光彩 流绮星连。--《七命》。注光色也。” 又如绮合(各色锦绮 绮qǐ ⒈有花纹的丝织品罗~。 ⒉美丽,华丽,~丽。华~。〈引〉珍贵雕盘~食会众客。

:纨 细致洁白的薄绸 纨,素也。从系,丸声,谓白致缯,今之细生绢也。--《说文》 下宫糅罗纨。--《战国策·齐策》 寄言纨裦与膏粱莫效此儿形状!--《红楼梦》 又如纨袖(白练衣袖);纨质(白皙细洁,如纨素之质。多形容妇女美质);纨绮(精美的丝织品) 纨扇,细绢扇 两路绿杨藏乳燕,行人避暑扇摇纨。--《西游记》 纨 幼小的 纨wán ⒈细绢,细致的丝织品~扇。 ⒉

:故〈名〉 (形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因) 同本义 故,使为之也。--《说文》 又明于忧患与故。--《易·系辞传》 则是无故。--《礼记·礼运》 夫有其故。--《国语·楚语》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》 广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》 又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故) 事;事情 昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》 敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》 故gù ⒈旧,过去的,跟"新"相对~旧。会见~人(故人老朋友)。回到~居。 ⒉意外的事情突然变~。医疗事~。 ⒊事中原遂多~。 ⒋原因缘~∥~。 ⒌存心,有意明知~犯。~意刁难。 ⒍本,原来的思~乡。归~里。遥望~国。 ⒎死,死亡人已~。病~了。 ⒏连词。所以,因此事已明确,~不再问。 ⒐ ⒑ ①旧事,过去的事情已是~事。 ②章程,制度奉行~事。 ③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史~事。民间~事。曲艺~事。