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"灸病不得穴"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 12:34:36


简介: “灸病不得穴”出自唐代曹邺的《入关》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiǔ bìng bù dé xué,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《入关》
内容:
衡门亦无路,何况入西秦。
灸病不得穴,徒为采艾人。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 曹邺
诗人介绍: 曹邺(约816~875),字业之, 一作邺之,桂州(今广西桂林阳朔)人。晚唐诗人。 与刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,而以曹邺才颖最佳。曹邺曾担任吏部郎中(唐)、洋州刺史(唐)、祠部郎中(唐)等职务。
翻译:

《入关》是唐代诗人曹邺的一首诗词,诗人借用描述登门无门的现象,隐喻着自己想要进入西秦的艰难。诗词内容抒发了作者的身世困境和对进入西秦困难的感叹。

中文译文:
衡门亦无路,
何况入西秦。
灸病不得穴,
徒为采艾人。

诗意:
诗中的“衡门”指家门,诗人表达了连回到自己家门都难以实现的无奈情绪。进一步比喻了进入西秦的困难,进一步凸显了诗人的困境和无助感。诗中的“灸病不得穴”,既是对作者自己病痛不得良好治疗的无奈,同时也象征着诗人进入西秦的困境。最后的“徒为采艾人”,意指徒然为他人采艾,表达了诗人望而却步、无力行动的心情。

赏析:
《入关》通过借喻的手法,生动地表达了诗人悲愤困顿的心情,突显了诗人身世困境和对未来的无助感。观察诗句,第一句“衡门亦无路”,给读者带来了一种纠结无奈的意象。第二句“何况入西秦”,进一步强调了进入西秦的困难。第三句“灸病不得穴”,音韵活泼且意境深远,浓缩了诗人病痛和希望未能实现的无奈感。最后一句“徒为采艾人”,以徒劳之举象征诗人无力行动的心情。诗意深远,表达了作者对前途的忧愁和无望。整首诗词形象生动、情感真切,启示人们在面临困难时应勇往直前,不被困境吞没。同时,也反映了唐代社会乱象和诗人处境的艰难。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: héng mén yì wú lù, hé kuàng rù xī qín.
衡门亦无路,何况入西秦。
jiǔ bìng bù dé xué, tú wèi cǎi ài rén.
灸病不得穴,徒为采艾人。
韵脚: 拼音:jiǔ bìng bù dé xué
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :灸 (形声。从火,久声。本义用艾火烧灼。中医的一种疗法) 同本义 灸,灼也。--《说文》 所谓不病而灸,无忧而自默。--向秀《难养生论》 又如灸刺(艾灸和针刺);灸客(接受灸疗的病人);灸眉(用艾炷烧灼眉头以治狂疾);灸师(以灸术治病的医师) 烧灼 拄,支撑 灸诸墙,以眡其桡之均也。--《周礼》 堵塞 灸jiǔ灼、烧,祖国医学的一种治病疗法。用艾绒等做艾柱,烧灼或薰烤身体穴位或某一部位,或者在体表放置薄片生姜等,隔姜烧烤。以疏通经络,调和气血,达到治病。灸 法和针刺常并用,称"针灸疗法"。

:病 (形声。疒形丙声。本义上古时指重病) 同本义 病,疾加也。--《说文》 疾病外内皆埽。--《仪礼·既夕礼》。注疾甚曰病。” 坎为心病。--《易·说卦》 疾病而立之。--《左传·襄公十九年》 故得病寝衽,畏惧鬼至。--王充《论衡·订鬼》 与死人同病者,不可生也。--《韩非子·孤愤》 行年四十而有内热之病以死。--《庄子·达生》 又如病革(病势危急将死);病亟(病革) 生理上或心理上不正常的状态 君之病在肌肤。--《韩非子·喻老》 性伤谓之病。--《荀子· 病 bìng ①担忧郑人~之。(《左传·襄公二十四年》) ②困苦;困乏则久已~矣。(《捕蛇者说》)$生理或心理上发生的不正常的状态精神~、他昨天~了。 ③缺点;错误毛~、语~。 ④祸害;损害祸国~民。 ⑥责备;不满世人~之。 【哺】见【病历】。 【病毒】没有细胞结构,主要由核酸和蛋白质组成的有机体。在电子显微镜下才能观察到。没有独自的代谢系统,只能在一定种类的活细胞中增殖。能引起人和动植物病害。 【病笃】病情很重。 【病假工资】参见【劳动保险】。 【病历】医务人员对病人患病经过和治疗情况所作的文字记录。每个病人一份。又叫哺、病史。 【病魔】比喻难以治愈的疾病~缠身。 【病入膏肓】形容病势严重,已经无法医治。比喻事情严重到不可收拾的地步。膏肓我国古代医学上把心尖脂肪叫膏,把心脏和膈膜之间叫肓,认为这是药力不及的地方。 【病态】心理或生理上不正常的状态~心理。 【病恹恹】有病的样子。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者~我与(《孟子·告子上》) ②〈古〉贪得戒之在~。(《论语·季氏》) ③得到~奖。 ④适合~体。 ⑤得意扬扬自~。 ⑥完成饭~了。 ⑦可以;许可不~随地吐痰。又见děi,·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助,失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助,违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后,又想攻西蜀。比喻得了这个,还想那个,贪得无厌。陇古地名,现甘肃省东部。蜀古地名,现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势(多用于贬义)。 【得体】(言语行动等)得当,恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的;天然的。 【得心应手】心里怎样想,手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适;恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态,忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现(多指名利等愿望得到满足)。 得 ·de用在动词后表可能拿~动、说不~。 ②用在动词或形容词后连接补语走~慢、白~耀眼。又见dé;děi。 得 děi ①必须学习上~高标准。 ②需要~花时间。 ③必然夜里不穿多点~挨冻。又见dé;·de。

:穴 (象形。小篆字形,上面是宀”,表覆盖物;下面两边表示洞孔。本义土窟窿,地洞) 同本义 穴,土室也。--《说文》。按,象嵌空之形,非八字。 出自穴。--《易·需》。注阴之路也。” 有穴窈然,入之甚寒。--宋·王安石《游褒禅山记》 古之民未知为宫室时,就陵阜而居,穴而处。--《墨子·辞过》 又如洞穴(地洞或山洞);穴人(在洞穴中采钟乳石的人);穴流(洞穴中的水流) 墓穴;埋棺材的坑 临其穴。--《诗·秦风·黄鸟》 谷则异室,死则同穴。--《诗·王风·大车》 又如寿穴(生前造的 穴xué ⒈岩洞,土室,窟窿~居。洞~。〈引〉动物的窝巢鼠~。虎~。蝼蚁之~。 ⒉坟墓~地。墓~。 ⒊人体或某些动物可施行针灸的部位~位。人中~。 穴jué 1.有舌的环。比喻日旁光环。