| 简介： | “然皆冽而不食”出自宋代苏轼的《泂酌亭诗?并引?》， 诗句共6个字，诗句拼音为：rán jiē liè ér bù shí，诗句平仄：平平仄平仄平。 |
| 出处： | 《泂酌亭诗?并引?》 |
| 内容： |
．琼山郡东，众泉觱发，然皆冽而不食。 丁丑岁六月，轼南迁过琼，始得双泉之甘于城之东北隅，以告其人，自是汲者常满，泉相去咫尺而异味。 庚辰岁六月十七日，迁于合浦，复过之。 太守承议郎陆公，求泉上之亭名与诗。 名之曰泂酌，其诗曰：泂酌彼两泉，挹彼注兹。 一瓶之中，有渑有淄。 以瀹以烹，众喊莫齐。 自江徂海，浩然无私。 岂弟君子，江海是仪。 既味我泉，亦哜我诗。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 琼山郡东。，众泉泉水头发，但都寒冷而不吃。 丁丑年六月，苏轼南迁过琼，开始得到双泉的甘在城的东北角，因为告诉别人，从此汲水的人常满，泉相距咫尺，奇特的味道。 初二年六月十七日，迁往合浦，又过了。 太守承议郎陆公，求泉上的亭名与诗。 叫洞酌，他的诗说：远舀酒那两个泉，舀来倒进我水缸。 一瓶的中，有有淄渑。 以煮来煮，众人呼喊不齐。 从长江到海，正大无私。 温文尔雅的君子，江海所以仪。 既美味我泉，也尝我的诗。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | qióng shān jùn dōng, zhòng quán bì fā, rán jiē liè ér bù shí. ．琼山郡东，众泉觱发，然皆冽而不食。 dīng chǒu suì liù yuè, shì nán qiān guò qióng, shǐ dé shuāng quán zhī gān yú chéng zhī dōng běi yú, yǐ gào qí rén, zì shì jí zhě cháng mǎn, quán xiāng qù zhǐ chǐ ér yì wèi. 丁丑岁六月，轼南迁过琼，始得双泉之甘于城之东北隅，以告其人，自是汲者常满，泉相去咫尺而异味。 gēng chén suì liù yuè shí qī rì, qiān yú hé pǔ, fù guò zhī. 庚辰岁六月十七日，迁于合浦，复过之。 tài shǒu chéng yì láng lù gōng, qiú quán shàng zhī tíng míng yǔ shī. 太守承议郎陆公，求泉上之亭名与诗。 míng zhī yuē jiǒng zhuó, qí shī yuē: jiǒng zhuó bǐ liǎng quán, yì bǐ zhù zī. 名之曰泂酌，其诗曰：泂酌彼两泉，挹彼注兹。 yī píng zhī zhōng, yǒu miǎn yǒu zī. 一瓶之中，有渑有淄。 yǐ yuè yǐ pēng, zhòng hǎn mò qí. 以瀹以烹，众喊莫齐。 zì jiāng cú hǎi, hào rán wú sī. 自江徂海，浩然无私。 kǎi tì jūn zǐ, jiāng hǎi shì yí. 岂弟君子，江海是仪。 jì wèi wǒ quán, yì jì wǒ shī. 既味我泉，亦哜我诗。 |
| 韵脚： | 拼音：rán jiē liè ér bù shí 平仄：平平仄平仄平 韵脚：(仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
然 ：然
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧)
同本义。然”是燃”的本字
然,烧也。--《说文》
俗字作燃”
若火之始然。--《孟子》
蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》
夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》
又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角
可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯)
明白
夫燧之取火于日,
然rán
⒈是，对以为～。
⒉如此，这样当～。不尽～。
⒊（表示转折）但是，不过，可是～而。～后。
⒋（表示进一层）那么，这样就～则。
⒌在词尾。〈表〉状态忽～。显～。欣～。偶～。
⒍〈古〉通"燃"。燃烧。 皆 ：皆〈副〉 (会意。从比,从白。从比”,有并”的意思。本义都,全) 同本义 皆,俱词也。--《说文》 百堵皆兴。 皆死皆殡。--《左传·哀公十一年》 予及汝皆亡。--《书·汤誓》 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》 小人有母,皆尝小人之食。--《左传·隐公元年》 皆以美于徐公。--《战国策·齐策》 皆自于人欤。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》 所在皆是。--宋·苏轼《石钟山记》 皆托忠烈之名。--清·全祖望《梅花岭记》 环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 吾村十 皆jiē全，都，俱，同尽人～知。全民～兵。放之四海而～准。桃、李、杏～是水果。 冽 ：冽〈形〉 寒冷。亦作洌” 有冽氿泉,无浸获薪。--《诗·小雅·大东》 秋风冽冽,白露为朝霜。--左思《杂诗》 又如冽冽(寒冷的样子);冽风(寒风);冽厉(寒冷而猛烈) 清澄 下见小潭,水尤清冽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如冽香(清香);冽泉(清泉);清冽(清澈) 冽liè寒冷刢～寒风。 而 ：而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你；你的余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》） ②表示并列、转折、顺接等国富～兵强、知一～不知二。 而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 食 ：食 (会意。从饣皂,饣声。本义饭,饭食) 同本义 食,饣米也。--《说文》。按,六谷之饭曰食。 掌王之食饮。--《周礼·膳夫》。注饭也。” 治其粮与其食。--《周礼·廪人》。注止居曰食。” 共王及后之六食。--《周礼·馔人》。注六谷之饭。” 小人有母,皆尝小人之食矣。--《左传·隐公元年》 甘其食,美其服。--《老子》 孟尝君使人给其食用,无使乏。--《战国策·齐策》 食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。--宋·司马光《训俭示康》 又如食次(酒菜和点心之类;食品) 食sì ⒈供养，拿东西给人吃～亲（亲父母）尽孝。 食shí ⒈吃～菜。～鱼。废寝忘～。 ⒉吃的东西粮～。肉～。～糖。～盐。强兵足～。 ⒊日月亏缺或完全看不到，也作"蚀"日～。月～。全～。 ⒋ ⒌ ①手的第二指。 ②〈喻〉家庭中依靠供应的人口～指浩繁。 食yì 1.人名用字。 |