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"跏趺静看篆香萦"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 18:50:04


简介: “跏趺静看篆香萦”出自宋代程公许的《觉空寺》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jiā fū jìng kàn zhuàn xiāng yíng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
出处: 《觉空寺》
内容:
箯舆选胜暑风轻,渺渺西岑得化城。
应供佛元无往相,教忠皇为锡嘉名。
竹窗栉发晨光薄,松径褰裳午荫清。
安得一单长寄此,跏趺静看篆香萦
朝代: 宋代
分类:
诗人: 程公许
诗人介绍: 程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
翻译:

《觉空寺》是宋代程公许所作的一首诗词。这首诗以觉空寺为背景,通过描绘清晨的景色和寺庙的氛围,表达了对佛教信仰和忠君爱国之情的赞美。

诗词的中文译文:
箯舆选胜暑风轻,
渺渺西岑得化城。
应供佛元无往相,
教忠皇为锡嘉名。
竹窗栉发晨光薄,
松径褰裳午荫清。
安得一单长寄此,
跏趺静看篆香萦。

诗意和赏析:
这首诗描绘了觉空寺清晨的景色和寺庙的氛围。首句“箯舆选胜暑风轻”,表达了暑天清晨微风拂面的宜人感受。接着描述了西岑(指觉空寺所在地)的山峰,以及觉空寺在山间的宁静清幽。

下一句“应供佛元无往相”,表达了觉空寺供奉佛陀的庄严与尊敬。这里的“佛元”指的是佛陀,诗中表达了对佛陀无处不在的敬仰之情。

第三句“教忠皇为锡嘉名”,表达了忠君爱国的情感。诗人将觉空寺与忠君之道相连,赞扬了皇帝的仁德与明智,并将觉空寺视为受皇帝赞赏的地方。

接下来的两句“竹窗栉发晨光薄,松径褰裳午荫清”,继续描绘了觉空寺清晨的景色。竹窗透出的晨光微弱而柔和,松树的小径在午后提供凉爽的遮荫,给人一种宁静和舒适的感觉。

最后两句“安得一单长寄此,跏趺静看篆香萦”,表达了诗人的心愿。他希望能有机会长期居住在觉空寺,以静坐的姿势细细品味篆刻艺术和香烟袅袅的寺庙氛围,以获得心灵的宁静和启迪。

整首诗以觉空寺的景色和氛围为背景,通过描绘自然景观和表达信仰及忠君之情,展示了诗人的感悟和对心灵追求的向往。这首诗以简洁的语言和清新的意境,将自然与信仰融为一体,给人以宁静、美好的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: biān yú xuǎn shèng shǔ fēng qīng, miǎo miǎo xī cén dé huà chéng.
箯舆选胜暑风轻,渺渺西岑得化城。
yìng gòng fú yuán wú wǎng xiāng, jiào zhōng huáng wèi xī jiā míng.
应供佛元无往相,教忠皇为锡嘉名。
zhú chuāng zhì fā chén guāng báo, sōng jìng qiān shang wǔ yīn qīng.
竹窗栉发晨光薄,松径褰裳午荫清。
ān dé yī dān zhǎng jì cǐ, jiā fū jìng kàn zhuàn xiāng yíng.
安得一单长寄此,跏趺静看篆香萦。
韵脚: 拼音:jiā fū jìng kàn zhuàn xiāng yíng
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :跏 行走时脚向内拐 跏坐 跏jiā

:趺〈名〉 同跗”。脚背 摩趺,攘臂以游其间。--欧阳修《送方希则序》 又如趺踝(脚背和踝骨。指趺坐) 同跗” 脚 昧爽窗前,双趺独立。--《刻兵略纂闻述》 又如趺迹(脚) 山脚 桥在山趺之次,故流颇急。--清·平云《孤儿记》 花萼 足迹 在南安十四年,每执书就明,倚立庭砖,岁久双趺隐然。--《宋史》 碑下的石座 趺上不得过四尺。--封演《封氏闻见记·碑碣》 又如趺坐(石碑底座。也作趺座);趺莲(莲座);螭首龟趺。又指器物的底座。如趺架(放置物件的座架 趺fū ⒈脚背~面。 ⒉ 【~骨】跖骨和胫骨之间的骨,构成脚跟和脚面的一部分,由七块小骨组成。

:静 (形声。从青,争声。本义彩色分布适当) 安静;宁静 静言思之。--《诗·邶风·柏舟》 宵静女德,以伏蛊慝。--《国语·晋语》 本朝不静。--《吕氏春秋·音律》 静乃明几。--《吕氏春秋·审分》 莫不静好。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》 清和肃穆,莫不静畅。--晋·支遁《八关斋会诗序》 又如静雅(安静);静鞭(帝王仪仗的一种,鞭形,振之作响,令人肃静。也叫鸣鞭”);静办处(安静的地方) 静止,物体不运动(跟动”相反) 怒则动,动则手足不静。--《淮南子·本经》 树欲静 静jìng ⒈停止的,跟"动"相对~止。树欲~而风不止。 ⒉没有声响安~。平~。清~。寂~。~悄悄。 ⒊安详平心~气。 ⒋〈古〉通"净"。清洁。 ⒌

:看〈动〉 守护 原是一个老军看管。--《水浒全传》 又如看坡(守护庄稼);看陵(看守皇帝陵墓);看养(守护,照料);看钱奴(守财奴);看鸡(孵鸡);看肚兜铜钱(仅有的几个钱);看坟的打抽丰(歇后语。吃鬼;向鬼索取财物。比喻极 为刻薄,吝啬) 看押,监视以防逃跑 看 〈动〉 (会意。小篆字形,上面是手”字的变形,下面是目”,意思是用手遮住眼睛远望。本义用手加额遮目而远望) 同本义 看,睎也。(睎,望也。)--《说文》 遥看 看kān ⒈守护,监视~门。~家狗。~守(旧时又称看守监狱的人)。~管。~押。 ⒉ ①护理。 ②旧时称护士。 看kàn ⒈瞧,观察~书。~报。观~。察~。~电视。~地形。~舌苔。〈引〉诊治~病。 ⒉访问,探问~望。~朋友。~病人。 ⒊照应,对待另眼~待。特别~重。 ⒋想,以为我~还是这个办法好。 ⒌见解,认识,透彻地了解~法。~透了。 ⒍试一试以观察结果说说~。找找~。先问一声~。 ⒎提防,小心~,碰着! ⒏

:篆 (形声。从竹,彖声。从竹,与简册有关。本义即篆书『字的一种书体,通常包括大篆、小篆,一般指小篆) 同本义 篆,引书也。谓引笔而箸之于竹帛。--《说文》。故史籀所作为大篆,李斯所作为小篆,又有以摹印者为缪篆。其实许君所云八体,唐元度所云十体,下至韦绩所云五十六种云,梦 英所云十八种书,皆得之篆也。 鸟书篆素。--左思《吴都赋》。注篆书于素也。” 用篆章一。--明·魏学洢《核舟记》 又如篆炉(有篆字形图案的香炉);篆体(篆字的书体『字书体的一种);篆虫(篆书);篆题(用篆书所写的字);篆隶(篆书和 篆zhuàn ⒈汉字的一种字体~字,有大~和小~两种。 ⒉印章。印章多用篆字,旧时借指官印接~(接印,官员接任)。摄~(暂代官职)。 ⒊书写或雕刻篆字~额。~刻。

:香 (会意字。据小篆,从黍,从甘。黍”表谷物;甘”表香甜美好。本义五谷的香) 同本义 香,芳也。春秋传曰香稷馨香。”--《说文》。朱骏声曰按,谷与酒臭曰香。” 黍稷靡馨。--《左传·僖公五年》 卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。--《诗·大雅·生民》 有飶其香,邦家之光。--《诗·周颂·载芟》 稻花香里说丰年。--宋·辛弃疾《西江月》 淅玉炊香粳。--韩愈孟郊《城南联句》 泛指好闻的气味 二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。--陆游《梅花绝句》 又如香鼠(一种皮毛名贵的貂);香醪( 香xiāng ⒈气味好闻,味道鲜美,跟"臭"相对~气。~花。稻谷~。饭菜~。 ⒉指有香味的东西~水。檀~。洗发~波。 ⒊舒适,受欢迎睡得可~。这批货上市~得很。

:萦 (形声。从糸,荧省声。糸,细丝。本义回旋缠绕) 同本义 萦,收卷也。--《说文》 收绩曰萦。--《通俗文》 萦,绕也。--《广韵》 葛藟萦之。--《诗·周南·寥木》 百步九折萦岩峦。--李白《蜀道难》 峻赠怪石列,崎岖曲道萦。--《西游记》 又如萦抱(环抱);萦环(环绕;佩带环饰);萦萦(缠绕的样子) 牵缠;牵挂 通荧”。迷惑 弯曲 断梗桔槎无拍 萦(縨)yíng绕,缠绕~绕。~回。~怀(心里牵挂)。琐事~身。