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"章程炳若册"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-05 02:28:57


简介: “章程炳若册”出自宋代杨万里的《淳熙甲辰十月一日拟省试,万民观治象诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhāng chéng bǐng ruò cè,诗句平仄:平平仄仄仄。
出处: 《淳熙甲辰十月一日拟省试,万民观治象诗》
内容:
魏阙春风里,王城晓日端。
三朝垂治象,万姓得荣观。
老稚看如堵,章程炳若册
九天新雨露,一札妙龙鸾。
远览周官旧,重瞻汉诏宽。
欢声将喜气,销尽柳边寒。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《淳熙甲辰十月一日拟省试,万民观治象诗》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

魏阙春风里,王城晓日端。
在魏阙的春风中,王城的旭日升起。
这里的魏阙指的是皇宫,春风代表着和煦的气候,王城则指的是京城,旭日的升起象征着新的一天的开始。

三朝垂治象,万姓得荣观。
三朝的治理象征着国家的繁荣,万姓(指百姓)因此而得到了观赏的机会。
这里的三朝指的是宋、辽、西夏三朝的治理,表达了国家的安定和繁荣。

老稚看如堵,章程炳若册。
老年人和年幼的孩子都看得如此专注,仿佛堵塞一般;章程则闪耀如同册页。
这里的老稚指的是老年人和年幼的孩子,他们都对国家的治理充满了期待和关注。章程则代表着国家的法度和规章制度,闪耀的意象表达了其重要性和光彩。

九天新雨露,一札妙龙鸾。
九天中降下新的雨露,一封神奇的诏书如同美丽的龙鸾。
这里的九天新雨露象征着天降的恩泽和国家的繁荣。一札妙龙鸾则指的是一封神奇的诏书,比喻着国家的政令和政策。

远览周官旧,重瞻汉诏宽。
远远地观看着周朝的官员们,回顾着古代汉朝的宽仁政策。
这里的周官旧指的是周朝的官员们,表达了对古代政治制度的敬仰和思考。重瞻汉诏宽则指的是对汉朝宽仁政策的向往和赞美。

欢声将喜气,销尽柳边寒。
欢声笑语充满了喜庆的气氛,消散了柳树边的寒冷。
这里的欢声将喜气指的是人们的欢乐和庆祝,表达了国家的繁荣和人民的幸福。销尽柳边寒则表达了国家的治理带来了温暖和舒适。

这首诗词通过描绘国家治理的景象,表达了对国家繁荣和人民幸福的向往和祝愿。同时,通过对古代政治制度的回顾和思考,表达了对宽仁政策的赞美和对现实的期待。整首诗词以明朗的笔触和积极的情感,展现了作者对国家和人民的关怀和祝福。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wèi quē chūn fēng lǐ, wáng chéng xiǎo rì duān.
魏阙春风里,王城晓日端。
sān cháo chuí zhì xiàng, wàn xìng dé róng guān.
三朝垂治象,万姓得荣观。
lǎo zhì kàn rú dǔ, zhāng chéng bǐng ruò cè.
老稚看如堵,章程炳若册。
jiǔ tiān xīn yǔ lù, yī zhá miào lóng luán.
九天新雨露,一札妙龙鸾。
yuǎn lǎn zhōu guān jiù, zhòng zhān hàn zhào kuān.
远览周官旧,重瞻汉诏宽。
huān shēng jiāng xǐ qì, xiāo jǐn liǔ biān hán.
欢声将喜气,销尽柳边寒。
韵脚: 拼音:zhāng chéng bǐng ruò cè
平仄:平平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十一陌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :章 (会意。从音十。音指音乐,十”是个位数已终了的数,合起来表示音乐完毕。本义音乐的一曲) 同本义。今称乐章” 章,乐竟为一章。--《说文》 读乐章。--《礼记·曲礼》。疏谓乐书之篇章。” 诵明月之诗,歌窈窕之章。--苏轼《前赤壁赋》 王乃为歌诗四章,令乐人歌之。--《史记·吕太后本纪》 又如章夏(古代乐章名。九夏”之一) 棵;根 山居千章之材。--《史记·货殖列传》 章 在绘画或刺绣上,赤与白相间的花纹叫章” 青与赤谓之文,赤与白谓之章。-- 章zhāng ⒈音乐的一曲,诗歌文词等的段落乐~。篇~。请看第三~。〈引〉作文或作品的一篇做文~。下笔成~。 ⒉封建时代呈给皇帝的奏本奏~。 ⒊规程,条款,条理,法规~程。规~。简~。党~。约法三~。杂乱无~。训~明法。 ⒋印鉴印~。盖~。 ⒌标志证~。袖~。 ⒍花纹黑质而白~(质底子)。

:程 (形声。从禾,呈声。本义称量谷物,并用作度量衡的总名) 度量衡的总称 按度程。--《礼记·月令》 程者,物之准也。--《荀子·致仕》 法式;章程,规格 张苍定章程。--《汉书·高帝纪》 又如章程(书面写定的组织规程或办事条例);程考(按科举常规考试);程品(法式;规范);程法(程式;法则) 典范;法度 匪先民是程。--《诗·小雅》 后世以为法程。--《吕氏春秋·慎行》 又如程律(法律);程墨(作为范本阅读的八股文选集) 限度;期限

:炳 (形声。从火,丙声。本义光明,明亮) 同本义 炳,明也。--《说文》 其文炳也。--《易·革》 炳炳,明也。--《广雅》 大汉之文章炳然与三代同风 。--班固《两都赋》 又如炳著(光明显著);炳焕(光明显耀);炳映(光芒照耀);炳然(光明、明白的样子);炳耀(光耀明亮) 显著;明显;昭著 炳 点燃 古人思炳烛夜游。--《与吴质书》 炳烛之明,熟与昧行乎。--刘向《说苑》 又如炳烛(点燃烛火以照明) 显示,显现 炳 bǐng光辉;显著彪~千秋。

:若 (象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示顺从”。本义顺从) 同本义 若,顺也。--《尔雅·释名》 万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》 天子是若。--《诗·大雅·焌民》 有孚禺若。--《易·观》 钦若昊天。--《书·尧典》 不逢不若。--《左传·宣公三年》 又如若时(顺应天时);若淑(温顺而善良) 如同;像 圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》 肌肤若 冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》 关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》 若ruò ⒈如,像,似乎欣喜~狂。~明~暗。~即~离。 ⒉如果,假如~是。天~有情天亦老。 ⒊你,你的~辈。~翁(你的父亲)。 ⒋奈~之何? ⒌ ⒍ 若rě 1.见"般若"。 2.见"若干"。

:册 (象形。金文、小篆字形与甲骨文相似,象简册形。本义书简。古代文书用竹简。编简名为册,后凡簿籍均可称册”) 同本义 册,符命也。诸侯进受于王者。象其札,一长一短,中有二编之形。古文又从竹。--《说文》 经传多以策为之,字俗作筴 史乃册祝。--《书·金滕》 公归,乃纳册于金滕之匮中。 王命作册。--《书·洛诰》 有册有典。--《书·多士》 又如名册;画册;纪念册;册书(史籍,史书) 古时称编串好的许多竹简,现在指装订好的纸本子 特指皇帝的诏书 册 cè ①装订好的本子手~、名~。 ②量词。本三~书。 【册封】中国古代帝王用于封爵、册立时的仪式和制度。以册书、册命的形式颁布册立、封赠、任命等事宜,在被封赠者面前宣读,然后连同印玺等物一起交予受封者。