| 简介： | “叙诸祭典跻之元”出自宋代王洙的《重建岘山羊侯祠歌》， 诗句共7个字，诗句拼音为：xù zhū jì diǎn jī zhī yuán，诗句平仄：仄平仄仄平平平。 |
| 出处： | 《重建岘山羊侯祠歌》 |
| 内容： |
襄阳南出大路奔，小山曰岘名特尊。 山形卑堕不峻极，屹若巨首临江濆。 大山半空不成霍，绝水阙左非其亹。 砠巅赑屭戴危石，箕踞曼衍罗芳荪。 汉流长骛滨其足，东望瀰迆皆平原。 槎头下瞰罟罶集，蔡洲近眺田园蕃。 何物兹山匪秀出，得使今古闻听喧。 自昔羊公好登览，山名直为贤者存。 鹿门望楚镇区境，凤林冠盖延山樊。 丹岩翠壁互幽胜，日月亏蔽烟岚屯。 公胡遗彼而乐此，谈者未始聊诊论。 吾谓圣达意超豁，高览便欲周乾坤。 孔登泰山小天下，阮升广武叹竖昏。 会稽探穴禹书出，之罘望海云涛翻。 此中风景亦虚远，极目见尽江山源。 东吴未定劳机策，置酒啸咏纾忧烦。 数顾润甫恤躬后，誓将百岁游清魂。 对公盛德与山永，正唯湛辈如公言。 今兹去公仅千载，凛然英气犹轩轩。 我来追古一长息，旧迹废毁成悲吞。 民豪占山童其木，嘉植不得容本根。 利取薪苏积稛絭，粥之陶瓬供烧燔。 羊公无庙忽不祀，但纵淫鬼歆牲蘩。 中庭有碑即堕泪，至今观者怀仁恩。 於民何诛不足问，非民忘德由官惛。 下教邑里复祠宇，叙诸祭典跻之元。 思仁爱树恭所茇，禁止樵伐修壖垣。 且欲王命得守固，謄言状事驰九阍。 书闻天子蒙报可，金石款刻垂后昆。 使民永念古遗受，勖尔风化常丕敦。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王洙 |
| 诗人介绍： | （997—1057）应天宋城人，字原叔，一说字尚汶。仁宗天圣间进士。累迁史馆检讨、知制诰、翰林学士。出知濠、襄、徐、亳等州。广览博学，图纬、方技、阴阳、五行、算数、音律、训诂之学无所不通。曾校定《史记》、《汉书》，预修《崇文总目》、《国朝会要》、《三朝经武圣略》、《乡兵制度》、《集韵》；受命撰《大飨明堂记》，参与制定礼仪、雅乐制度。有《易传》、《王氏谈录》。 |
| 翻译： | 襄阳路逃到南方的大，小山说岘名特别尊重。 山形低掉不高峻，屹若巨头临江边。 大山半空中不成霍，绝水阀左不是他的勤勉。 砠顶晶屭戴危石，盘踞在曼衍罗芳荪。 汉流长途靠近他的脚，东望弥曲曲都平原。 槎头向下俯瞰捕鱼篓集，蔡洲近看田园蕃。 什么东西这山匪秀出，能使古今听到喧闹。 从前羊公喜欢登览，山名为贤良的人存在价值。 鹿门望楚镇区境，凤林帽盖延山樊。 丹岩翠壁互相幽胜，太阳和月亮遮蔽烟岚屯。 公胡给他们而喜欢这，谈论的人还没有开始聊诊断研究。 我对圣贤意超豁，高看就想周乾坤。 孔登泰山小天下，阮登广武叹息昏乱。 会稽探穴禹写出来，之罘山望海云涛翻。 这里风景也虚远，极目见尽江山源。 吴国还没有确定疲劳机策略，饮酒吟诗解除烦恼。 几个看着润刚恤亲后，发誓要百岁到清魂。 回答公盛德和山永远，正是湛们像你说的那样。 现在离开你仅千年，突然英雄气概还是轩廊。 我来追古一长叹息，遗迹废毁成悲吞。 百姓豪占山小的木，俊不能容纳根基。 利把柴草堆积稛絭，粥的陶长孙瓴供焚烧。 羊公没有庙忽然不祭祀，但即使淫鬼享用祭品蘩。 中庭有碑就是堕泪，到现在看的心怀仁义恩惠。 人民为什么杀不值得问，不是民忘德由官府昏庸。 下教邑里恢复庙宇，叙述各祭祀典礼上的元。 思仁爱树恭所曾住在，禁止砍柴修岸上墙。 并且想王命得以坚持，誊写形容事情赶九门。 书听说天子得到批准，金石款刻留子孙。 使人民永远怀念古人给接受，鼓励你们风化常丕敦。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | xiāng yáng nán chū dà lù bēn, xiǎo shān yuē xiàn míng tè zūn. 襄阳南出大路奔，小山曰岘名特尊。 shān xíng bēi duò bù jùn jí, yì ruò jù shǒu lín jiāng fén. 山形卑堕不峻极，屹若巨首临江濆。 dà shān bàn kōng bù chéng huò, jué shuǐ quē zuǒ fēi qí mén. 大山半空不成霍，绝水阙左非其亹。 jū diān bì xì dài wēi shí, jī jù màn yǎn luó fāng sūn. 砠巅赑屭戴危石，箕踞曼衍罗芳荪。 hàn liú zhǎng wù bīn qí zú, dōng wàng mí yí jiē píng yuán. 汉流长骛滨其足，东望瀰迆皆平原。 chá tóu xià kàn gǔ liǔ jí, cài zhōu jìn tiào tián yuán fān. 槎头下瞰罟罶集，蔡洲近眺田园蕃。 hé wù zī shān fěi xiù chū, de shǐ jīn gǔ wén tīng xuān. 何物兹山匪秀出，得使今古闻听喧。 zì xī yáng gōng hǎo dēng lǎn, shān míng zhí wèi xián zhě cún. 自昔羊公好登览，山名直为贤者存。 lù mén wàng chǔ zhèn qū jìng, fèng lín guān gài yán shān fán. 鹿门望楚镇区境，凤林冠盖延山樊。 dān yán cuì bì hù yōu shèng, rì yuè kuī bì yān lán tún. 丹岩翠壁互幽胜，日月亏蔽烟岚屯。 gōng hú yí bǐ ér lè cǐ, tán zhě wèi shǐ liáo zhěn lùn. 公胡遗彼而乐此，谈者未始聊诊论。 wú wèi shèng dá yì chāo huō, gāo lǎn biàn yù zhōu qián kūn. 吾谓圣达意超豁，高览便欲周乾坤。 kǒng dēng tài shān xiǎo tiān xià, ruǎn shēng guǎng wǔ tàn shù hūn. 孔登泰山小天下，阮升广武叹竖昏。 kuài jī tàn xué yǔ shū chū, zhī fú wàng hǎi yún tāo fān. 会稽探穴禹书出，之罘望海云涛翻。 cǐ zhòng fēng jǐng yì xū yuǎn, jí mù jiàn jǐn jiāng shān yuán. 此中风景亦虚远，极目见尽江山源。 dōng wú wèi dìng láo jī cè, zhì jiǔ xiào yǒng shū yōu fán. 东吴未定劳机策，置酒啸咏纾忧烦。 shù gù rùn fǔ xù gōng hòu, shì jiāng bǎi suì yóu qīng hún. 数顾润甫恤躬后，誓将百岁游清魂。 duì gōng shèng dé yǔ shān yǒng, zhèng wéi zhàn bèi rú gōng yán. 对公盛德与山永，正唯湛辈如公言。 jīn zī qù gōng jǐn qiān zǎi, lǐn rán yīng qì yóu xuān xuān. 今兹去公仅千载，凛然英气犹轩轩。 wǒ lái zhuī gǔ yī cháng xī, jiù jī fèi huǐ chéng bēi tūn. 我来追古一长息，旧迹废毁成悲吞。 mín háo zhàn shān tóng qí mù, jiā zhí bù dé róng běn gēn. 民豪占山童其木，嘉植不得容本根。 lì qǔ xīn sū jī kǔn juàn, zhōu zhī táo fǎng gōng shāo fán. 利取薪苏积稛絭，粥之陶瓬供烧燔。 yáng gōng wú miào hū bù sì, dàn zòng yín guǐ xīn shēng fán. 羊公无庙忽不祀，但纵淫鬼歆牲蘩。 zhōng tíng yǒu bēi jí duò lèi, zhì jīn guān zhě huái rén ēn. 中庭有碑即堕泪，至今观者怀仁恩。 yú mín hé zhū bù zú wèn, fēi mín wàng dé yóu guān hūn. 於民何诛不足问，非民忘德由官惛。 xià jiào yì lǐ fù cí yǔ, xù zhū jì diǎn jī zhī yuán. 下教邑里复祠宇，叙诸祭典跻之元。 sī rén ài shù gōng suǒ bá, jìn zhǐ qiáo fá xiū ruán yuán. 思仁爱树恭所茇，禁止樵伐修壖垣。 qiě yù wáng mìng dé shǒu gù, téng yán zhuàng shì chí jiǔ hūn. 且欲王命得守固，謄言状事驰九阍。 shū wén tiān zǐ méng bào kě, jīn shí kuǎn kè chuí hòu kūn. 书闻天子蒙报可，金石款刻垂后昆。 shǐ mín yǒng niàn gǔ yí shòu, xù ěr fēng huà cháng pī dūn. 使民永念古遗受，勖尔风化常丕敦。 |
| 韵脚： | 拼音：xù zhū jì diǎn jī zhī yuán 平仄：仄平仄仄平平平 韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
叙 ：叙
(形声。从攴,余声。本义秩序,次序)
同本义(强调一个挨一个的序列)
敘,次弟也。--《说文》。经传亦以序为之。
百揆时敘。--《虞书》
行其秩敘。--《周礼·宫伯》
以官府之六叙正群吏。--《周礼·天官》
四时不失其叙。--《淮南子·本经训》
又如叙齿(序齿);叙齿而坐(按年齿大小的顺序入座)
同序”。书籍的序言(早期写作叙”,后多写作序”)
叙
依次序排列
惇叙九族。--《书·皋陶谟》
以敘其财。--《周礼·司书》
叙述,述说
叙（敘、敍）xù
⒈说，谈，陈述～说。～谈。～家常。写情～事。
⒉ 同 "序
⒊
⒋"。 诸 ：诸 (形声。从言,者声。本义辩,问辩) 同本义 诸,辩也。--《说文》。按,者亦意辩词也。 诸诸便便,辩也。--《尔雅》 穷研细诸问,岂得信虚辞!--《敦煌变文集·燕子赋》 又如诸问(问辩) 诸 众;各 诸郡县苦秦吏。--《史记·陈涉世家》 西和诸戎。--《三国志·诸葛亮传》 诸道桥梁。--《资治通鉴·唐纪》 又 诸将皆失色。 诸越则桃李冬实。(诸越,即百越”,指两广地区。)--宋·沈括《梦溪笔谈》 诸峰之顶,亦低于山顶之地面。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 仆必能从 诸zhū ⒈各，众，许多～军。～位。～君。～子百家。 ⒉义同文言中的"之于"（"之"代词，相当于现代汉语的"他、她、它"）投～渤海。公～于世。付～实施。 ⒊义同文言中的"之乎"（"乎"疑问语气词，相当于现代汉语的"吗"）有～？闻～（听说过这件事吗）？ 诸chú 1.蟾蜍。 祭 ：祭 (会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,祭”字就是有酒肉的祭祀, 即牲祭。本义祭祀) 同本义 祭,祀也。--《说文》 祭之为言索也。--《说苑·权谋》 祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。--《谷梁传·成公十七年》 无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。--《公羊传·桓公八年》注 祭者,所以追养继孝也。--《礼记·祭统》 祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。--《论语·乡党》 以灵鼓鼓社祭。--《 祭jì ⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式～奠。清明节～烈士。 ⒉迷信者供奉鬼神的活动～财神，～天～地等等，都是哄己骗人。 祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国，后东迁，在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。 典 ：典 (会意。甲骨文字形,上面是册”字,下面是大。本义重要的文献、典籍) 同本义 典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。--《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。 典,经也。--《尔雅·释言》 不可为典要。--《易·系辞》 是能读三坟、五典、八索、九丘。--《左传·昭公十二年》 司晋之典籍。--《左传·昭公十五年》 不远而复,先典攸高(重贵)。--丘迟《与陈伯之书》 自书典所记,未之有也。--《后汉书·张衡传》 又如药典;字典;释典(佛经);法典;佛典;引经据典;典志(记载政 典 diǎn ①标准；法则～范、～型。 ②典范性的书籍～籍、词～。 ③郑重的仪式～礼。 ④诗文中引用的古书里的故事或词句～故、用～。 ⑤抵押（旧时一方将土地或房屋押给另一方，换取一定款项，不计利息，议定还款期限，到时赎回）。 ⑥姓。 【典范】可以作为学习榜样的人物或事件。 【典故】诗文中引用的古书里的故事或词句。 【典籍】记载古代法制的图书。也泛指可以作为标准、典范的书籍。 【典礼】隆重举行的仪式。 【典型】 ①具有代表性的人物或事件。 ②具有代表性的他的看法很～，值得重视。 ③文学艺术作品中用艺术概括手法表现人的社会特征的艺术形象。它既表现了人的一定的社会特征，同时又具有鲜明的个性特征。 【典型化】指概括现实生活、创造典型形象的艺术方法。作家、艺术家在创作时，根据自己对生活的深刻观察和独特理解，把日常现象集中起来，进行深入的开掘和精细的提炼 ，创造出既具有鲜明个性特征又能反映某一特定时代的社会本质的艺术形象。 【典型环境】文艺作品中典型人物所生活的、决定人物性格的形成和发展、促使人物行动的特定环境。它能概括地反映出一定历史时代的社会生活及其发展趋势。 【典型性】指作家、艺术家塑造艺术形象所达到的概括化和个性化统一的程度。艺术形象的个性特征越鲜明、生动，而所揭示的社会本质越深刻，即个性与共性越统一，典型性 就越高。也指一般讲话、论著对事物所作的既有高度概括力、又有鲜明个性特征的评述。 【典雅】文章内容有根基，文词优美不粗俗。 【典章】法令制度。 典tiǎn 1.见"颀典"。 跻 ：跻 (形声。从足,齐声。本义升,登) 同本义 跻,登也。--《说文》 跻于九陵,勿逐。--《易·震》 跻彼公堂,称彼兕觥。--《诗·豳风·七月》 跻踬连绝。--王褒《洞箫赋》 又如跻踬(或上或下);跻览(登高眺望);跻险(登上高险处);跻登(攀登;登上);跻峰造极(登上山峰绝顶) 达到 晋升 大事于大庙,跻僖公,逆祀也。--《左传·文公二年》 又如跻陟(晋升,升迁);跻升(升迁) 下坠 今尔无指告予颠跻。--《书·微子》 跻（躴）jī升，登～彼公堂。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 元 ：元 (会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义头) 同本义 元,始也。--《说文》。按,当训首也。 元,体之长也。--《左传·襄公九年》 始加元服。--《仪礼·士冠礼》 狄人归其元。--《左传·僖公三十三年》 归国子之元。--《左传·哀公十一年》 勇士不忘丧其元。--《孟子》 牛曰一元大武。--《礼记·曲礼》。注头也。” 吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?--《新唐书》 又如元首(头) 天 元yuán ⒈头归（送还）其～。〈引〉居首的～首。～帅。～勋。 ⒉开始，第一～始。～旦。～月。～年。 ⒊基本，根由，根本～素。～ ～本本。 ⒋构成一个整体的～件。单～。 ⒌朝代名。元朝，公元1279-1368年。第一代君主是忽必烈。1206年蒙古族成吉思汗建立蒙古汗国。1271年改国号为元，1279年灭南宋，统一中国。 ⒍同"圆"。货币名铜～。银～。伍拾～。 ⒎ ⒏ ⒐ ①汤元。 ②元宵节（正月十五日）闹～宵。 |