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"练甲洗兵回"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 15:24:42


简介: “练甲洗兵回”出自宋代司马光的《和君贶宴张氏梅台》, 诗句共5个字,诗句拼音为:liàn jiǎ xǐ bīng huí,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《和君贶宴张氏梅台》
内容:
京洛春何早,凭高种岭梅。
纷披百株密,烂漫一朝开。
青女工粘缀,霜娥巧剪裁。
昆山云满谷,蓬堵浪成堆。
势拥樽前合,香从席下来。
蜺旌羾天起,练甲洗兵回
不使光风散,曾无夜色催。
人稠衣馥郁,地狭舞徘徊。
民服召公化,时推何逊才。
淹留文酒乐,璧月上瑶台。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 司马光
诗人介绍: 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
翻译:

《和君贶宴张氏梅台》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

京洛春何早,凭高种岭梅。
春天来临得早,我站在高处种植着山上的梅花。

纷披百株密,烂漫一朝开。
密密麻麻地开满了百株梅花,一朝之间绽放得烂漫多姿。

青女工粘缀,霜娥巧剪裁。
青年女子巧手粘贴梅花,霜娥(指冬天的仙女)巧妙地剪裁。

昆山云满谷,蓬堵浪成堆。
昆山的云彩弥漫在山谷中,像波涛一样堆积起来。

势拥樽前合,香从席下来。
大家围坐在酒杯前,欢聚一堂,香气从酒席下飘出。

蜺旌羾天起,练甲洗兵回。
旌旗高高飘扬,士兵们洗净甲胄,准备回去。

不使光风散,曾无夜色催。
不让微风吹散梅花,也没有夜色催促。

人稠衣馥郁,地狭舞徘徊。
人们聚集在一起,衣着华丽,香气四溢,地方狭小,舞蹈徘徊。

民服召公化,时推何逊才。
人们都穿着朝服,仿佛召公(召公是古代贤臣的代称)一样,时代推崇何等才华。

淹留文酒乐,璧月上瑶台。
留连在文学、酒宴和音乐的欢乐中,璧月(美丽的月亮)升上瑶台(神仙居住的地方)。

这首诗词以描绘春天早期的梅花盛开为主题,通过细腻的描写和意象,展现了梅花的美丽和春天的早期景象。诗中运用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人和夸张等,使诗词更加生动有趣。同时,诗人还通过描写人们的欢聚和文化氛围,表达了对和谐社会和人才的向往。整首诗词以清新、明快的语言风格,给人以愉悦和美好的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jīng luò chūn hé zǎo, píng gāo zhǒng lǐng méi.
京洛春何早,凭高种岭梅。
fēn pī bǎi zhū mì, làn màn yī zhāo kāi.
纷披百株密,烂漫一朝开。
qīng nǚ gōng zhān zhuì, shuāng é qiǎo jiǎn cái.
青女工粘缀,霜娥巧剪裁。
kūn shān yún mǎn gǔ, péng dǔ làng chéng duī.
昆山云满谷,蓬堵浪成堆。
shì yōng zūn qián hé, xiāng cóng xí xià lái.
势拥樽前合,香从席下来。
ní jīng gòng tiān qǐ, liàn jiǎ xǐ bīng huí.
蜺旌羾天起,练甲洗兵回。
bù shǐ guāng fēng sàn, céng wú yè sè cuī.
不使光风散,曾无夜色催。
rén chóu yī fù yù, dì xiá wǔ pái huái.
人稠衣馥郁,地狭舞徘徊。
mín fú zhào gōng huà, shí tuī hé xùn cái.
民服召公化,时推何逊才。
yān liú wén jiǔ lè, bì yuè shàng yáo tái.
淹留文酒乐,璧月上瑶台。
韵脚: 拼音:liàn jiǎ xǐ bīng huí
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :练 (形声。从糸,表示与线丝有关,柬声。本义把生丝煮熟;亦指把麻或织品煮得柔而洁白) 同本义 练,湅缯也。--《说文》 冬则练帛之中,足以为轻且煖。--《墨子·辞过》 凡染,春暴练。--《周礼·染人》 主练染,作采色。--《后汉书》 又如练丝(未染色的熟丝) 练习;操演 练之禾定。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 又如练阅(训练检阅);练句(写作时斟酌遣词用句的工夫。也作炼句);练字(写作时用字技巧的推敲琢磨。也作炼字) 漂洗;洗涤 练(練)liàn ⒈白色的熟绢江平如~。 ⒉把丝麻或织品煮得柔软而洁白。 ⒊精熟,经验多精~。已熟~。他很老~。~达(阅历多而通达事理)。 ⒋反复学习,再三操作~习。~基本功。~技术。

:甲 (象形。小篆字形,像草木生芽后所戴的种皮裂开的形象。本义种籽萌芽后所戴的种壳) 同本义 甲,东方之孟阳气萌动。从木,戴孚甲之象。--《说文》 甲象草木戴种而出之形。--《六书故》 雷雨作而百果草木皆甲坼(档??))。--《易·解》 又如莩甲;甲坼(甲宅。外壳裂开。指草木种子裂开硬壳发出芽头) 古时战士的护身衣,用皮革或金属制成。也叫铠” 献甲者执胄。--《礼记·曲礼》 殪以为大甲。--《国语·晋语》 齐国寡甲兵。--《战国策·齐策》 函人为甲。--《周礼·考工记》 擐甲执兵,固即死也。╠ 甲jiǎ ⒈天干的第一位。也用作次序第一~、乙、丙。〈引〉居首位,占第一~等。富~一方。桂林山水~天下。 ⒉动物护身的硬壳,也指手指或脚趾上的角质硬壳~虫。龟~。指~。趾~。 ⒊〈古〉军人打仗穿的护身服,用金属或皮革制成铠~。盔~。〈引〉披甲的士兵伏~将攻之。 ⒋用金属制成具有保护功能的装备装~车。 ⒌旧时户口编制的一种,若干户为一~,若干~为一保,~设~长。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐

:洗 (形声。从水,先声。据甲骨文,上为足形,下为水形。本义用水洗脚) 同本义 洗,洒足也。--《说文》 洗去足垢。--《论衡·讥日》 王方踞床洗。--《汉书·黥布传》。注濯足也。” 沛公方踞床,使两女子洗足。--《史记·高祖本纪》 假借为洒。用水涤除污垢 水在洗东。--《仪礼·乡饮酒礼》。注承盥洗者,弃水器也。” 上闻后宫欢笑,问其故,左右以贵妃三日洗禄儿对。--《资治通鉴·唐玄宗天宝十载》 晴雪所洗。--明·袁宏道《满井游记》 又如洗头(宋时礼俗。新婚数日后,女家迎女归,并备 洗xiǎn姓。 洗xǐ ⒈用水或药品等去掉污垢~涤。~衣。~脸。~创口。又专指洗脚汉王(刘邦)方踞床~(踞坐)。 ⒉清除,扫除,弄光清~。~雪。~冤。~荡巢穴。 ⒊像水冲洗那样抢光,杀光~城。~劫一空。 ⒋照相的显影定影冲~胶卷。~相片。 ⒌用于洗的器具或地方~脸盆。盥~间。 ⒍〈喻〉彻底悔改,多指盗贼等不再偷抢~心革面。~手不干。 ⒎ ⒏

:兵 (会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是斤”,是短斧之类;下面是廾”双手),象双手持斤。本义兵器,武器) 同本义 兵,械也。--《说文》 掌五兵。--《周礼·司兵》。司农注戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。” 陈五兵。--《谷梁传·庄公二十五年》。注矛、戟、钺、榡、弓矢也。” 谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。”--《匡谬正俗》 离为戈兵。--《易·说卦》 修尔车马,弓矢戎兵。--《诗·大雅·抑》 古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。--《荀子·议兵》 兵刃既接,弃甲曳兵而走。--《孟

:回 (囘为回的古字; 廻为迴的俗字。囬、迴同回。象形。甲骨文象渊水回旋之形。本义回旋;旋转) 同本义 回,转也。--《说文》 昭回于天。--《诗·大雅·云汉》 图回天下于掌上而辨白黑。--《荀子·儒效》 诡文回波。--《淮南子·本经》 畔回穴其若兹兮。--《汉书·叙传》 虎鼓瑟兮鸾回车。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 山回路转不见君。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 廊腰缦回。--唐·杜枚《阿房宫赋》 峰回路转。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如回湍(回旋的急流);回倒(回旋倾倒);回纡(迂 回(囬)huí ⒈返,还,归~家乡。~祖国。~来吧。 ⒉答复,报答~音。~电。~报。 ⒊掉转,看过去,忆往昔~首。~顾。~忆。~心转意。 ⒋曲折,环绕,旋转~形针。峰~路转。巡~医疗。 ⒌量词两~事。他去了一~北京。 ⒍长篇小说的章节章~小说。第八~。 ⒎ ⒏ ⒐ ①头朝后转~头看。 ②等一会儿~头再说。 ③回归,返回切莫一去不~头。 ④醒悟,改邪归正~头是岸。 ⒑ ⒒