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"乳孽砂床未超俗"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 17:30:21


简介: “乳孽砂床未超俗”出自宋代范成大的《天柱峰》, 诗句共7个字,诗句拼音为:rǔ niè shā chuáng wèi chāo sú,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
出处: 《天柱峰》
内容:
衡山紫盖连延处,一峰巉绝擎玉宇。
汉家惮远不能到,寓祭灊山作天柱。
我今卧游长揜关,却寓此石充灊山。
形摹三尺气万仞,世间培塿何由攀?
南州山骨服清淑,乳孽砂床未超俗
神奇都赋小峥嵘,雷雨飞来伴幽独。
哦诗月明清夜阑,坐看高影横屋山。
摩霄拂云政如此,吾言实夸谁敢删!
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《天柱峰》是一首宋代范成大的诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
衡山紫盖连延处,
一峰巉绝擎玉宇。
汉家惮远不能到,
寓祭灊山作天柱。
我今卧游长揜关,
却寓此石充灊山。
形摹三尺气万仞,
世间培塿何由攀?
南州山骨服清淑,
乳孽砂床未超俗。
神奇都赋小峥嵘,
雷雨飞来伴幽独。
哦诗月明清夜阑,
坐看高影横屋山。
摩霄拂云政如此,
吾言实夸谁敢删!

诗意:
这首诗词描绘了衡山的天柱峰,表达了作者对衡山壮丽景色的赞美之情。诗中描述了天柱峰高耸入云,如玉宇一般巍峨壮丽,远离尘嚣,成为灵山之一。作者以此石为床,象征自己寓居其中,与灵山合为一体。他感叹形容这座高山的峻峭与雄伟,以及世间凡人无法攀登至其巅峰的无奈。诗中还描绘了衡山的山骨清秀,犹如乳孽砂床般纯洁,而神奇的景象如雷雨的降临也伴随着幽静和独特。最后,作者坐在这里,欣赏着月明的夜晚,看着高山的倒影横卧在屋顶上,感叹衡山的威严和壮美。诗的结尾表达了作者对衡山的景色和奇迹的赞美,他自信地说出自己的言辞无法超越其中的真实景色和奇观。

赏析:
这首诗词通过描绘衡山的天柱峰,展现了作者对大自然的赞美和对壮丽景色的感叹之情。诗中运用了丰富的形容词和修辞手法,生动地描绘了天柱峰的高耸壮丽、山骨清秀以及雷雨飞来的神奇景象,给人以强烈的视觉感受。作者将自己与衡山融为一体,表达了对大自然的敬畏和对山水的热爱之情。整首诗词节奏流畅,意境优美,给人以宁静和高远之感。通过对衡山景色的描绘,作者展现了自然界的壮丽和人与自然的融合,以及人在自然面前的渺小和敬畏之心。这首诗词在形式上和意境上都具有一定的艺术价值,也展现了作者范成大对自然景色的独特感悟和审美追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: héng shān zǐ gài lián yán chù, yī fēng chán jué qíng yù yǔ.
衡山紫盖连延处,一峰巉绝擎玉宇。
hàn jiā dàn yuǎn bù néng dào, yù jì qián shān zuò tiān zhù.
汉家惮远不能到,寓祭灊山作天柱。
wǒ jīn wò yóu zhǎng yǎn guān, què yù cǐ shí chōng qián shān.
我今卧游长揜关,却寓此石充灊山。
xíng mó sān chǐ qì wàn rèn, shì jiān péi lǒu hé yóu pān?
形摹三尺气万仞,世间培塿何由攀?
nán zhōu shān gǔ fú qīng shū, rǔ niè shā chuáng wèi chāo sú.
南州山骨服清淑,乳孽砂床未超俗。
shén qí dōu fù xiǎo zhēng róng, léi yǔ fēi lái bàn yōu dú.
神奇都赋小峥嵘,雷雨飞来伴幽独。
ó shī yuè míng qīng yè lán, zuò kàn gāo yǐng héng wū shān.
哦诗月明清夜阑,坐看高影横屋山。
mó xiāo fú yún zhèng rú cǐ, wú yán shí kuā shuí gǎn shān!
摩霄拂云政如此,吾言实夸谁敢删!
韵脚: 拼音:rǔ niè shā chuáng wèi chāo sú
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(仄韵) 入声二沃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :乳 (会意。从孚)。甲骨文中象手抱婴儿哺乳形。孚”是以爪抱子哺乳。本义生子,生产 同本义 人及鸟生子曰乳,兽曰产。--《说文》 乳化曰孽。--《书·尧典》传 胎生曰乳。--《尸子》 菑川王美人怀子而不乳。--《史记·扁仓传》 主人方乳。--《吕氏春秋·音初》 使牧羝,羝乳乃得归。--《汉书·李广苏建传》 又如乳子(产子;分娩);乳舍(产房);乳妇(产妇);乳卵(产(下)蛋);乳抱(繁殖) 喂奶 妪,先大母婢也,乳二世。--明·归有光《项脊轩志》 妇抚儿乳。--林嗣环《口技》 又如乳狗(育子的 乳rǔ ⒈分泌奶汁的器官~房。 ⒉奶汁母~。代~粉。 ⒊像乳头或乳汁的东西钟~石。豆~。 ⒋生,生殖孳~。 ⒌初生的,幼小的~燕。~虎。~瓜。~臭未干(奶腥气尚存。讥刺人年幼无知)。

:孽 (形声。从子,薛声。从子,与子孙有关。本义庶出的,宗法制度下指家庭的旁支) 同本义 孽,庶子也。--《说文》。段注凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。” 商君者,魏之庶孽公子也。--《史记·商君书》 独孤臣孽子(孤立之臣,庶出之子),其操心也危,其虑患也深,故达(通达事理)。--《孟子·尽心上》 又如孽长子,孽子(庶子,非正妻所生之子);孽出(庶出);孽孙(庶出之孙);孽庶(即孽子) 地位低贱的 恶; 邪恶 孽(寊)niè ⒈恶事,罪恶作~。罪~。 ⒉旧称所谓"妖异"、"灾殃"等,今指反动分子妖~。余~。

:砂〈名〉 沙”的俗字。指石之细碎者 泛指细碎如砂的物质 锅) 道家所炼丹砂,简称砂”。朱砂”的简称 砂shā ⒈沙子,砂子,极细碎的石粒~石。~滩。泥~子。 ⒉像~子的~糖。~布§豆~。

:床 (形声。从木,爿声。本义坐卧的器具) 同本义 牀,安身之坐也。从木,片声。字亦作床。古闲居坐于牀,隐于几,不垂足,夜则寝,晨兴则敛枕簟。--《说文》 在下而安者也。--《易·剥牀》王注犊 媒人下床去,诺诺复尔尔。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 阿母得闻之,槌床便大怒。--汉乐府《孔雀东南飞》 又如 单人床;双人床;帆布床;折叠床;卧病在床;床裙(床围,围在床四周的绸、布等);床地平(床面);床背阁(置于床背的长方形柜子,上面放被褥,下有箱、屉);床 床 chuáng ①供睡觉的家具木~、钢丝~。 ②像床的器具机~、车~。 ③某些像床的地面河~、矿~。 ④量词。用于被褥等一~被子。 床(牀)chuáng ⒈供人睡觉的家具木~。钢丝~。婴儿~。 ⒉像床的东西苗~。冰~。琴~。车~。铣~∮~(河身)。 ⒊槽牙~。 ⒋量词。用于被褥等两~被子。三~坐垫。 床chuáng

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:超 (形声。从走,召声。本义跃上;跳过,跃过) 同本义 超,跳也。--《说文》 超乘者五百乘。--《吕氏春秋·悔过》。注巨踊上车也。” 超回志度。--《楚辞·九章·抽思》 超五岭兮嵯峨。--《楚辞·九思·伤时》 方投石超距。--《史记·白起王翦传》 挟泰山以超北海。--《孟子·梁惠王上》 又如超乘(跃登战车);超足(腾跃);超步(跨登;迈步);超次(超越等级升迁) 提拔;擢升 故莫敢超等逾官。--《管子·法禁》 又如超拜(越级升授官职);超阶(指超级擢升的官职) 超过;胜过

:俗 (形声。从人,谷声。习俗是人的行为,所以从人。本义风俗) 同本义(长期形成的礼节、习惯) 俗,习也。--《说文》 六曰以俗教安。--《周礼·大司徒》 入国而问俗。--《礼记·曲礼》 循俗未足多也。--《淮南子·泛论》 俗主亏情。--《吕氏春秋·情欲》。注凡君也。” 移风易俗,天下皆宁。--《荀子·乐论》 亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》 淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如风俗(风,指一时普遍流行的风气;俗,指长期形成的礼节、习惯);习 俗sú ⒈风俗土~。移风易~。 ⒉民间的,习见的,大众化的~语。通~易懂。 ⒊低级趣味的,令人讨厌的~套。庸~。鄙~。 ⒋指未出家的人,以区别于出家的佛教徒凡夫~子。还~。