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"煦湿相因依"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 15:50:52


简介: “煦湿相因依”出自宋代高斯得的《龟溪即事五首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xù shī xiāng yīn yī,诗句平仄:仄平平平平。
出处: 《龟溪即事五首》
内容:
父兄吴下宅,师友苕溪矶。
亦欲从之游,煦湿相因依
睽孤谅无乐,旅琐良可唏。
古来遁世士,独立取众非。
咨予匪能然,翼短难高飞。
怀哉订顽翁,示我真指归。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 高斯得
诗人介绍: 宋邛州蒲江人,字不妄。高稼子。理宗绍定二年进士。李心传修四朝史,辟为史馆校阅,分修光、宁二帝纪。因言事,忤宰相史嵩之,出为外官。淳祐六年复以论史嵩之事被排出外。历福建路计度转运副使,为宰相丁大全之党诬劾,夺职降官,大全罢,事始得白。恭帝德祐元年累官至参知政事,为宰相留梦炎乘间罢去。有《诗肤说》、《耻堂文集》等。
翻译:

《龟溪即事五首》是宋代诗人高斯得创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

父兄吴下宅,
师友苕溪矶。
亦欲从之游,
煦湿相因依。

睽孤谅无乐,
旅琐良可唏。
古来遁世士,
独立取众非。

咨予匪能然,
翼短难高飞。
怀哉订顽翁,
示我真指归。

中文译文:
父亲兄长在吴地的住宅,
老师和朋友在苕溪的矶头。
我也想随他们一起游玩,
享受温暖潮湿的环境。

孤独与寂寞使我无法快乐,
旅途中琐碎事情让人感慨。
自古以来,遁世的士人们,
独自立足取得与众不同的成就。

我向他们请教,却无法像他们那样,
我的才智有限,很难高飞。
怀念那位顽固的老人,
他向我展示了真正的归宿。

诗意和赏析:
《龟溪即事五首》表达了诗人高斯得对于遁世士人生活的向往和思索。诗中,高斯得描绘了父兄、师友们在吴地和苕溪的生活场景,表达了自己向往和追求与他们一起游玩的愿望。然而,诗人意识到自己的孤独和寂寞,以及旅途中琐碎事务的困扰,使他产生了思考和感慨。

接着,高斯得通过对古代遁世士人的赞美,表达了对他们独立思考、与众不同的精神追求的敬佩。然而,诗人也坦诚地表示自己无法像他们那样出类拔萃,认识到自己的才智有限,很难取得高飞的成就。

最后,高斯得怀念那位顽固的老人,他在诗中被塑造成一个启示者,向诗人展示了真正的归宿,引导他寻找内心的指引。

整首诗词以简洁朴素的语言表达了诗人对于遁世士人生活的向往、对于自我局限的认识以及对于真正归宿的探索。它折射出宋代士人的情感与思想,并透过高斯得的个人体验,传递出一种对于人生意义和人性境遇的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fù xiōng wú xià zhái, shī yǒu tiáo xī jī.
父兄吴下宅,师友苕溪矶。
yì yù cóng zhī yóu, xù shī xiāng yīn yī.
亦欲从之游,煦湿相因依。
kuí gū liàng wú lè, lǚ suǒ liáng kě xī.
睽孤谅无乐,旅琐良可唏。
gǔ lái dùn shì shì, dú lì qǔ zhòng fēi.
古来遁世士,独立取众非。
zī yǔ fěi néng rán, yì duǎn nán gāo fēi.
咨予匪能然,翼短难高飞。
huái zāi dìng wán wēng, shì wǒ zhēn zhǐ guī.
怀哉订顽翁,示我真指归。
韵脚: 拼音:xù shī xiāng yīn yī
平仄:仄平平平平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :煦 (形声。从火,昫声。本义温暖;暖和) 同本义 煦,蒸也。一曰赤貌。一曰温润也。--《说文》 煦,温也。--《广韵》 煦而为阳春,散而为霖雨。--宋·王禹偁《送柴侍御赴阙序》 晨烟暮霭,春煦秋阳。--颜延之《陶征士诔》 又如煦风(暖风;和风);煦润(温暖滋润) 和乐的样子 伤夷受煦。--柳宗元《为裴中丞贺克东平赦表》 又如煦愉(温煦,和悦);煦濡(温和;惠爱) 煦 日出时的霞光 景光之人煦若射。--《墨子·经说下》 恩惠 堂侄余庆,承煦绍宗。--唐玄宗《诫励宗室诏》 煦(昫)xù温暖~日⊥~。春~百花开。

湿 :湿 (会意兼指事。从水,顯声。本义潮湿) 同本义 溼,幽溼也。从水,一所以覆也。覆土而有水,故溼也。--《说文》 肾其畏溼。--《素问·五常正大论》。注溼,土气也。” 必因角干之溼以为之柔。--《考工记·弓人》。注溼,犹生也。字多以濕为之。” 濕,濕水,也东郡东武阳入海。从水,濕声。桑钦云,出平原高唐。--《说文》。按,本指水名,假借为濕。 是犹恶湿而居下也。--《孟子·公孙丑上》 住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。--唐·杜 湿(濕、溼)shī沾了水或含水分多,跟"干"相对雨淋~了衣服。这屋子的地面还太~。 湿tà 1.古水名。 湿xí 1.通"隰"。 2.通"?"。低下。 湿xiè 1.古人名用字。 湿chì 1.见"湿湿"。

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:因 (会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫) 同本义 因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。” 原因 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》 自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗 又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果 机会 于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 姓 因 依靠;凭借 因yīn ⒈根源,缘故原~。内~。前~后果。 ⒉由此,由于~此。~而。~为。~难见巧。 ⒊依,顺着,沿袭,守旧~材施教。~势利导。~人而异。~袭成章。~循守职。 ⒋凭借,根据~利乘便。~事制宜。 ⒌于是,就秦军解(懈)~大破之。

:依 (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义靠着) 同本义 依,倚也。--《说文》 依,恃也。--《广雅》 白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》 依柱而笑。--《史记·刺客列传》 空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》 又如依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人) 倚仗,仗恃,仰赖 无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》 又如依仰(依赖仰仗);依阻(凭借 依yī ⒈靠着,仗赖~靠。~赖。~存。~草附木。 ⒉按照~照。~次就坐。~法惩办。 ⒊顺从,答应~从。百~百顺。 ⒋ ⒌ ⒍ ①留恋,不忍分离~~难舍。~~惜别。 ②轻柔亿的样子~~青烟。   依yǐ 1.譬喻。 2.通"扆"。户牖间有斧形饰的屏风。