| 简介： | “由此观之”出自宋代苏轼的《嵇绍似康（并引）?一作戏作贾梁道诗?》， 诗句共4个字，诗句拼音为：yóu cǐ guān zhī，诗句平仄：平仄平平。 |
| 出处： | 《嵇绍似康（并引）?一作戏作贾梁道诗?》 |
| 内容： |
．王凌谓贾充曰：“汝非贾梁道之子耶？乃欲以国与人。 ”由此观之，梁道之忠于魏也久矣。 司马景王既执凌而归，过梁道庙，凌大呼曰：“我亦大魏之忠臣也。 ”及司马景王病，见凌与梁道守而杀之。 二人者，可谓忠义之至，精贯于幽明矣，然梁道之灵，独不能已其子充之奸，至使首发成济之事，此又理之不可晓者也。 故予戏作小诗云。 嵇绍似康为有子，郗超叛鉴是无孙。 如今更恨贾梁道，不杀公闾杀子元。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 王浚对贾充说.：“你不是买梁道的儿子吗？？于是想把国家让给别人。 ”由此看来，梁道的忠诚于魏了很久了。 司马景王执掌欺凌而归，过了桥道庙，凌大喊：“我也是大魏的忠臣啊。 ”和司马景王有病，见到凌和梁道守而杀了他。 二人的，可以说是忠义之至，精神贯穿于幽亮了，但梁之道灵，难道不能自己儿子充任的邪恶，最让头发成成功的事，这是合理的不可理解的东西。 所以我戏作小诗。 嵇绍像康为有你，郗超反叛鉴是没有孙子。 如今更遗憾买梁道，不杀你杀了子元间。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wáng líng wèi jiǎ chōng yuē:" rǔ fēi jiǎ liáng dào zhī zǐ yé? nǎi yù yǐ guó yú rén. ．王凌谓贾充曰：“汝非贾梁道之子耶？乃欲以国与人。 " yóu cǐ guān zhī, liáng dào zhī zhōng yú wèi yě jiǔ yǐ. ”由此观之，梁道之忠于魏也久矣。 sī mǎ jǐng wáng jì zhí líng ér guī, guò liáng dào miào, líng dà hū yuē:" wǒ yì dà wèi zhī zhōng chén yě. 司马景王既执凌而归，过梁道庙，凌大呼曰：“我亦大魏之忠臣也。 " jí sī mǎ jǐng wáng bìng, jiàn líng yǔ liáng dào shǒu ér shā zhī. ”及司马景王病，见凌与梁道守而杀之。 èr rén zhě, kě wèi zhōng yì zhī zhì, jīng guàn yú yōu míng yǐ, rán liáng dào zhī líng, dú bù néng yǐ qí zi chōng zhī jiān, zhì shǐ shǒu fā chéng jì zhī shì, cǐ yòu lǐ zhī bù kě xiǎo zhě yě. 二人者，可谓忠义之至，精贯于幽明矣，然梁道之灵，独不能已其子充之奸，至使首发成济之事，此又理之不可晓者也。 gù yǔ xì zuò xiǎo shī yún. 故予戏作小诗云。 jī shào shì kāng wèi yǒu zi, xī chāo pàn jiàn shì wú sūn. 嵇绍似康为有子，郗超叛鉴是无孙。 rú jīn gèng hèn jiǎ liáng dào, bù shā gōng lǘ shā zi yuán. 如今更恨贾梁道，不杀公闾杀子元。 |
| 韵脚： | 拼音：yóu cǐ guān zhī 平仄：平仄平平 韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
由 ：由
(《说文》无由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生
今在析木之津,犹将复由。--《左传》
又如由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由
谁能出不由户?--《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。--方苞《狱中杂记》
又如必由之路;,由边门出去
行走
舍正路而不由,哀哉。--《孟子》
通以”(譹??)。用
君子无易由言。--《诗·小雅·小弁》。笺由,用也。”
不能由吾子。--《左传·襄公三十年》。杜预注由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙
由yóu
⒈原因原～。理～。事～。
⒉自，从～此及彼。～南到北。
⒊经历，经过经～。察其所～。必～之路。
⒋顺便，听从～他去罢。不～自主。
⒌归，属这件事～你办理。
⒍凭据～此可知。
⒎
⒏
①从发生到现在～来已久。
②原因，来源什么～来？
⒐
由yāo 1.女子笑貌。 此 ：此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这；这个～人、～事、～物。 ②表示此时或此地就～结束。 ③这样如～而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。 【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。 观 ：观 (形声。从见,雚声。本义仔细看) 同本义 观,谛视也。--《说文》 观,视也。--《广雅·释诂一》 观者如市。--《庄子·人间世》 观于大海。--《庄子·秋水》 曹共公闻其骈胁,欲观其裸;浴,薄而观之。--《左传·僖公二十三年》 仰则观象于天,俯则观法于地。--《易·系辞下》 吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。--《史记·孙子吴起列传》 以人民往观之者三二千人。--《史记·滑稽列传》 启窗而观,雕栏相望焉。--明·魏学洢《核舟记》 因得观所谓石钟山中者。--宋·苏轼《石钟山记》 又如观觑( 观（觀）guān ⒈看～看。～赏。登楼～望。袖手旁～。 ⒉对事物的认识或看法世界～。正确的～点。她很乐～。 ⒊看到的景物和景象美～。奇～。 观（觀）guàn ⒈道教的庙宇纯阳～（纯阳传说中的吕洞宾）。 ⒉楼台之类台～。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 |