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"楷著祈年疏"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 21:39:42


简介: “楷著祈年疏”出自宋代黄文雷的《次黄存之东皋韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kǎi zhe qí nián shū,诗句平仄:仄平平平。
出处: 《次黄存之东皋韵》
内容:
抱膝东皋下,春风又草庐。
海仙将可见,溪友未宜疏。
楷著祈年疏,闲笺种树书。
西山頮烟雨,容易长嘉蔬。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 黄文雷
诗人介绍: 黄文雷,字希声,号看云,南城(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士,辟为酒官。舟归次严陵滩,溺死。有《看云小集》。事见明正德《建昌府志》卷一五。 黄文雷诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)及《两宋名贤小集》本(简称名贤集)。新辑集外诗附于卷末。
翻译:

次黄存之东皋韵

抱膝东皋下,春风又草庐。
海仙将可见,溪友未宜疏。
楷著祈年疏,闲笺种树书。
西山頮烟雨,容易长嘉蔬。

这首诗词是宋代黄文雷所作,表达了诗人对自然的热爱和对闲适生活的向往。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
坐在山下的东皋,抱着双膝静静地倚下,
春风吹过悠淡的草亭。
海仙可能一会出现,但不要打扰溪边的朋友。
写下清新如楷书的祈年疏文,
闲暇时写写日记和种种树木。
西山上的烟雨气氛,滋养出美味的蔬菜。

诗意和赏析:
这首诗词写的是诗人的田园生活。诗人把自己安置在了东皋山下的一片草亭中,享受着宁静的时光。他心中渴望着与海仙相见,但又不愿意打扰溪边的友人。这种情感表达了诗人对自然和友谊的敬畏之情。

诗中还提到了写祈年疏文、写日记和种树。这些都是诗人在闲暇时充实自己的方式,也是他与自然相互交融的方式。诗人把祈年疏文与楷书相联系,说明了他对于纯正、规范的文字的追求。

最后,诗人描述了西山上的烟雨景色,以及这样的氛围能够滋养出美味的蔬菜。这种描写展示了诗人对自然景色的赞美和对田园生活的向往。

整首诗词通过对自然和生活的描绘,传递出对自然之美和宁静生活的追求。诗人通过描写自然的景色和自然与人的和谐相处,表达了对自由、舒适的生活的渴望。同时,诗中也透露出对纯正文字的追求和对美味蔬菜的喜爱。整体上,这首诗词给人一种安静、宁和的感觉,让人感受到自然和生活的美好。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bào xī dōng gāo xià, chūn fēng yòu cǎo lú.
抱膝东皋下,春风又草庐。
hǎi xiān jiāng kě jiàn, xī yǒu wèi yí shū.
海仙将可见,溪友未宜疏。
kǎi zhe qí nián shū, xián jiān zhòng shù shū.
楷著祈年疏,闲笺种树书。
xī shān huì yān yǔ, róng yì zhǎng jiā shū.
西山頮烟雨,容易长嘉蔬。
韵脚: 拼音:kǎi zhe qí nián shū
平仄:仄平平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼  (仄韵) 去声六御   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :楷〈名〉kai (形声。从木,皆声。 ①本义木名。即黄连木”。楷树枝干疏而不屈,因以形容刚直 ②法式,典范) 法式,典范 楷,法也。--《广雅》 今世行之,后世以为楷。--《礼记·儒行》 又如楷法(法则;典范);楷栻(同楷式”);楷素(楷模);为此所楷 楷书『字形体之一,由隶书演变而来,也叫正书”,真书” 姓 jie 楷树 楷jiē ⒈楷树,又叫"黄连木"。落叶乔木,羽状复叶,雌雄异株。果实近球形,红色或紫兰色。种子可榨油、可制肥皂或作润滑剂。木材可供建筑、制器具用。树皮和叶可提制栲胶。 ⒉见kǎi。 楷kǎi ⒈法式,典范~模。 ⒉楷书,也叫"正书"、"真书"。是现今通行的一种汉字字体,形体方正,笔画平直,由隶书演变而来写正~字。 ⒊见jiē。

:著 (形声。从苃,者声。苃”长在地面上,表示显露。本义明显,显著;突出) 同本义 著,明也。--《小尔雅》 名著而男女有别。--《礼记·大传》 著不息者,天也。--《礼记·乐记》 宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著。--《韩非子·外储说右上》 王氏门强,汝兄弟尚幼,不欲使此声著。--《世说新语·仇隙》 此臣素著狂直于也。--《汉书·朱云传》 又如著海内(天下著名);昭著(明显);卓著(突出的好);著姓(有显著名声的家族;使姓氏显著);著号(著名;著称) 著 显现;显扬 其 著zhuó ⒈穿~衣戴帽。 ⒉接触,接触到,挨上~色。~墨。~地。附~。挨~。

:祈〈动〉 (形声。从示,斤声。本义向上天或神明求福) 同本义 祈,求福也。--《说文》 掌六祈。--《周礼·大祝》 祭有祈焉。--《礼记·郊特牲》 又如祈场(向神祈祷的场所);祈祝(祈求祝福);祈死(祈求速死);祈克(祈求克敌);祈祉(祈求幸福);祈祓(祈神除灾去秽);祈战(祈求战胜) 请求;希望 不祈土地。--《礼记·儒行》 以祈尔爵。--《诗·小雅·宾之初筵》 又如祈喜(求福);祈借(求借) 祈 〈形〉 通祁”。大 祈 〈名〉 假借为 畿”。古称天子直辖之地 《 祈qí ⒈迷信的人向所谓"神"祷告恳求~祷哄骗人。 ⒉求,乞求~求。敬~。

:年 (形声。甲骨文字形,上面是禾”,下面是人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义年成,五谷成熟) 同本义 秊,谷熟也。--《说文》 五谷皆熟为有年也。--《谷梁传·桓公三年》 五谷大熟为大有年。--《谷梁传·宣公十六年》 丰年多黍多秊。--《诗·周颂·丰年》 有年。--《左传·桓公二年》。疏年训为稔。” 尔厥有干,有年于芘洛。--《书·多士》 又指一年的收成 凶年免于死亡。--《孟子·梁惠王上》 又 凶年不免于死亡。 又如年登(谷物丰收);年荒(谷物歉收);年丰(年成丰收);年饥(年成荒 年(秊)nián ⒈时间单位。地球绕太阳一周为一年。因为有余数,所以公历规定, 平年三百六十五天, 闰年三百六十六天。 ⒉岁数~龄。~纪。也指按年龄划分的阶段青~。壮~。老~。 ⒊时期乾隆~间。清朝末~。 ⒋年节,有关年节的过~。新~。~画。~糕。 ⒌庄稼收成情况~景。~成。丰~。 ⒍ ⒎ ⒏ ①一年一晃就是两个~头儿。 ②时代旧社会那~头儿,穷人够苦呀。 ③年景这个~头儿好,大丰收。

:疏 (会意。疋”有通的意思。本义疏导,开通) 同本义 疏,通也。--《说文》。疋者,破包足动也。孕则塞,生则通。因转注为开通分远之谊,俗字作痚,故汉疏广之后,隐其半为束氏。 疏为川谷,以导其气。--《国语·周语》。注通也。” 禹疏九河。--《孟子·滕文公上》 疏为川渎、沟洫、陂池。--《柳宗元《天说》 水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。--《史记·河渠书赞》 又如疏决(疏浚;开通);疏漏(漏水);疏源(疏通水源);疏瀹(疏浚,疏通);疏辟(疏通开浚);疏涤(疏浚清理;疏通清除);疏治(疏通治理);疏凿(打通阻塞 疏shū ⒈去掉阻塞,使畅通~通。~导。~河道。 ⒉分,分散~队。~散。 ⒊稀,不密稀~。~星。~落。 ⒋不亲密~远。 ⒌粗~食。 ⒍粗心,不周密~忽。~漏。 ⒎不熟悉生~。 ⒏空虚,不实空~。才~学浅。 ⒐注释古文并对前人的注释加以引申或说明~证。注~。 ⒑分条陈述。旧时又指给皇帝的奏议奏~。 疏shù 1.分条记录或分条陈述。 2.奏章。 3.指上奏章。 4.指阐释经书及其旧注的文字。 5.引申为阐释。 6.指书信。 7.僧道拜忏时所焚化的祈祷文。 8.旧时募 化用的簿册。 9.指捐款。