| 简介： | “集本二诗共为一首”出自唐代王维的《蓝田山石门精舍 ?》， 诗句共8个字，诗句拼音为：jí běn èr shī gòng wèi yī shǒu，诗句平仄：平仄仄平仄仄平仄。 |
| 出处： | 《蓝田山石门精舍 ?》 |
| 内容： |
〔英华以前八句另为一首。 注云。 集本二诗共为一首。 〕 落日山水好。 漾舟信归风。 探奇（一作玩寄）不觉远。 因以缘（一作寻）源穷。 遥爱云木秀（一作翠）。 初疑（一作言）路不同。 安（一作谁）知清流转。 偶与前山通。 舍舟理轻策。 果然惬所适。 老僧四五人。 逍遥荫松柏。 朝梵林未（一作方）曙。 夜禅山（一作心）更寂。 道心及（一作友）牧童。 世事问樵客。 暝宿长林（一作井）下。 焚香卧瑶席。 涧芳袭人衣。 山月映石壁。 再寻畏迷误。 明发更登历。 笑谢桃源人。 花红复来觌。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王维 |
| 诗人介绍： | 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 |
| 翻译： | 〔精华以前八句另作一首。 注说。 集本两首诗都是一首。 〕 落日山好水好。 漾船信归风。 探奇（一个玩弄寄）不觉得远。 借机缘（一个作不久）源研究。 遥爱说木秀（一作翠）。 起初怀疑（一篇话路不相同）。 安（一个创作谁知道清流转）。。 偶然与前山通。 舍船理轻策略。 果真如此惬意的适。 老僧四五人。 逍遥松柏下。 朝佛林没有（一个制作方）亮。 夜禅山（一个作心）更寂寞。 道心和（一个做朋友）牧童。 世事问樵夫客。 天黑住宿长林（一凿井）下。 烧香在瑶席。 涧芳香袭人衣服。 山月亮照石壁。 再寻害怕迷错误。 发布重新登上历。 笑着感谢桃源人。 花红又来规。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yīng huá yǐ qián bā jù lìng wèi yī shǒu. 〔英华以前八句另为一首。 zhù yún. 注云。 jí běn èr shī gòng wèi yī shǒu. 集本二诗共为一首。 〕 luò rì shān shuǐ hǎo. 落日山水好。 yàng zhōu xìn guī fēng. 漾舟信归风。 tàn qí yī zuò wán jì bù jué yuǎn. 探奇（一作玩寄）不觉远。 yīn yǐ yuán yī zuò xún yuán qióng. 因以缘（一作寻）源穷。 yáo ài yún mù xiù yī zuò cuì. 遥爱云木秀（一作翠）。 chū yí yī zuò yán lù bù tóng. 初疑（一作言）路不同。 ān yī zuò shuí zhī qīng liú zhuǎn. 安（一作谁）知清流转。 ǒu yǔ qián shān tōng. 偶与前山通。 shě zhōu lǐ qīng cè. 舍舟理轻策。 guǒ rán qiè suǒ shì. 果然惬所适。 lǎo sēng sì wǔ rén. 老僧四五人。 xiāo yáo yīn sōng bǎi. 逍遥荫松柏。 cháo fàn lín wèi yī zuò fāng shǔ. 朝梵林未（一作方）曙。 yè chán shān yī zuò xīn gèng jì. 夜禅山（一作心）更寂。 dào xīn jí yī zuò yǒu mù tóng. 道心及（一作友）牧童。 shì shì wèn qiáo kè. 世事问樵客。 míng sù cháng lín yī zuò jǐng xià. 暝宿长林（一作井）下。 fén xiāng wò yáo xí. 焚香卧瑶席。 jiàn fāng xí rén yī. 涧芳袭人衣。 shān yuè yìng shí bì. 山月映石壁。 zài xún wèi mí wù. 再寻畏迷误。 míng fā gèng dēng lì. 明发更登历。 xiào xiè táo yuán rén. 笑谢桃源人。 huā hóng fù lái dí. 花红复来觌。 |
| 韵脚： | 拼音：jí běn èr shī gòng wèi yī shǒu 平仄：平仄仄平仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 上声二十五有 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
集 ：集
同本义
集,群鸟在木上也。--《说文》
集,会也。--《尔雅》
集于苞栩。--《诗·唐风·鸨羽》
黄鸟于飞,集于灌木。--《诗·周南·葛覃》
又如集隼(栖息的隼鸟);集凤(凤停于树)
引申为停留
人皆集于苑,己独集于枯。--《国语》
齐集有其一。--《孟子·梁惠王上》
沙鸥翔集。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
旋见鸡伸颈摆扑;临视,则虫集冠上,力可不释。--《聊斋志异·促织》
集合;聚集;收集
人皆集于苑。--《国语·晋语》
今乘诸军未集,宜速击之。--《资治通鉴》
皆
集jí
⒈聚，合，会合，总合～中。～聚。～会。～合。聚～。～腋成裘。
⒉多篇著作汇编成的书短篇小说选～。诗歌～。民间故事～。
⒊较长的书或影片的一部分上～。第八～。
⒋定期交易的市场～市。去赶～。
⒌群鸟停在树上～苑～枯。黄鸟于飞，～于灌木。〈引〉停留～止。
⒍完成，成功大业将～。今日之事幸而～（幸侥幸）。
⒎ 本 ：本 (指事。小篆字形,从木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义草木的根或靠根的茎干) 同本义 本,木下曰本。--《说文》 本实先拨。--《诗·大雅·荡》 木水之有本原。--《左传·昭公元年》 伐木不自其本,必复生。--《国语·晋语》 是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。--《论衡·吉验》 摇其本以观其疏密。--唐·柳宗元《种树郭橐驼传》 又如水有源,木有本;本干(草木的根干) 本宗族 本支百世。--《诗·大雅·文王》 几房的本家大约已经搬走了。--鲁迅《呐喊 本 běn ①草木的茎或根草～植物。 ②事物的根本、根源正～清源。 ③本钱赔～。 ④主要的；中心的～部。 ⑤本来；原来～想给你写信。 ⑥自己方面的～班。 ⑦现今的～年。 ⑧按照；根据～着规定处理。 ⑨把成沓的纸装订在一起而成的东西书～、练习～。 ⑩版本刻～、抄～。(11)戏剧、电影等演出的底本剧～。(12)封建时代指奏章修～（拟奏章）。(13)量词三～书。 【本本主义】见【教条主义】。 【本草纲目】书名。中国古代著名药物学著作。明代李时珍著。1578年成书，1596年刊行。全书分16部52类，共记述了1892种药物的名称、形状、产地、使用方法和功效等。 并记录了流传下来的古代医家、民间方剂1100多个。 【本初子午线】地球上经度度量的起始经线。1884年，国际经度会议决定，以通过英国伦敦格林威治天文台的主要子午仪的经线为世界各国共同起始经线。 【本家】同一个父系祖先系统的人；同宗族的人。 【本垒打】棒球、垒球运动中，击跑者踏过所有垒位安全回到本垒，故称。又叫全垒打。 【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的关系弄颠倒了。本末树根和树梢。 【本色】本来面目英雄～。 【本生】（1811-1899）德国化学家。研究范围涉及电化学、物理化学、分析化学等方面，在光化学领域贡献较大。此外还研究了二甲胂，证实新鲜氢氧化铁可解砷毒，发展了 碘定量法，创制了本生灯（煤气灯）、本生光度剂以及各种电池、量热器等。 【本义】一个词的本来意义。与引申义、比喻义相对而言。 【本影】光在传播过程中遇到不透明物体时，如果光源是比较大的发光体，所产生的影子就有两部分，完全暗的部分叫本影，半明半暗的部分叫半影。 【本原】指一切事物的最初的根源，或构成世界的最根本的元素。 【本源】事物产生的根源。 【本质】 ①事物的根本性质和内部联系，是决定事物属性和发展趋势的东西。 ②人的基本特性。 【本字】表示本义的字。与借字（通假字）相对。参见【通假字】。 本bēn 1.奔跑。 二 ：二 (会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号) 一加一的和 二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。--《说文》 因二以济民行。--《易·系辞》。虞注谓乾与坤也◇世官书以贰为之,为防奸易。” 赐也闻一以知二。--《论语·公冶长》 大父未死而有二十五孙。--《韩非子·五蠹》 又如二加四得六;总数为二;二府(大肠和小肠;二太爷);二形(男女两性);二难(指难兄难弟,即蔡、宋两御史);二仪(两仪。指天地、阴阳);二纪(二十四年。一纪为十二年);二 氏(释教与道教);二军(汉代禁卫军之南军和北军);二南(原指《诗经》中的 诗 ：诗 (形声。从言,寺声。本义诗歌) 同本义 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 诗,志也。--《说文》 诗所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》 教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。--《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的 一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱 诗shī ⒈文体名。形式很多，它是可以歌咏或朗诵的韵文。 ⒉ 共 ：共 供奉 不共神祗。--《国语》 尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》 恭敬。通恭” 共武之服。--《诗·小雅·六月》 虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》 公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》 共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。” 又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉) 供给;供应。通供” 共其羊牲。--《周礼·羊人》 事之共给。--《国语·周语》 不能共亿。--《左传· 共gòng ⒈同，一样，一道～同。～性。～勉。同甘～苦。 ⒉总，合计总～。～计三十八元。 ⒊共产党的简称中～。俄～。 ⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"。 共gǒng 1.拱手，两手在胸前相合，表示恭敬。 2.环绕。 3.法。 共gōng 1.供给;供应;供奉。 2.供职，奉职。 3.通"恭"。恭敬。 4.古国名。在今甘肃省泾川县北。 5.古国名。在今河南省辉县，西周时为共伯封国，后为卫邑。 6. 谥号。 7.姓。春秋时有共华。见《左传．僖公十年》。 共hóng 1.大。 为 ：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。 ⒉〈表〉目的～了治病救人。 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 一 ：一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数～龙～猪。 ⒉纯，专～心～意。用心～也。 ⒊相同，同样～致。～模～样。 ⒋全，满～如既往。～网打尽。～身是胆。 ⒌又，其它，另外昆明市～名春城。 ⒍用在重叠动词的中间，〈表〉稍微，短暂试～试。望～望。停～停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢～想到要回祖国，就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着～教就懂。～学就会。 ⒏〈古〉副词。乃，竟～至此乎！ ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦，一经～闻人之过，终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定～定的阶级。 ②相当工作上取得了～定的成绩。 ③规定，确定按～定的规章办事。 ④必然共产主义～定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖ 首 ：首 (象形。金文字形,上面是头发和头皮,用以表示头盖;下面是眼睛,用以代表面部。本义头) 同本义 首,阳也。--《汉书·天文志》 首身离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 愿言思伯,甘心首疾。--《诗·卫风·伯兮》 搔首踟蹰。--《诗·邶风·静女》 愿得将军之首以献秦。--《战国策·燕策》 以刀劈狼首。--《聊斋志异·狼三则》 又如昂首;叩首;搔首;首功(以获敌首论功);首虏(指斩获敌人的首级);首枕其股(让死者的头枕在自己的腿上。这是古代臣下对横遭杀害的君主表示哀痛之礼);首丘(归葬故乡; 亦指怀念故乡);首身 首shǒu ⒈头～饰。昂～阔步。俯～帖耳。 ⒉头头，最大的～领。罪魁祸～。 ⒊领导人～长。 ⒋最先，最早，第一～先。～创。～次。～席。～当其冲。～屈一指。 ⒌方面北～。下～。 ⒍有罪自陈或出面告发自～。出～。 ⒎量词。指诗词歌赋等民歌三～。唐诗三百～。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①最重要的，第一位的。 ②首脑～要人物。 ⒔ ①为首的人或机关。 ②国家的主要领导人。 |