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"滦河还国世还淳"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 11:24:59


简介: “滦河还国世还淳”出自明代顾彧的《无题(二首)》, 诗句共7个字,诗句拼音为:luán hé hái guó shì hái chún,诗句平仄:平平平平仄平平。
出处: 《无题(二首)》
内容:
滦河还国世还淳,职贡梯航罔不宾。
珠树木难炎土物,紫驼黄鼠朔方珍。
雕题火老锼金珥,漆齿酋王冠玉麟。
荒服年来朝觐绝,包茅责入竟何人。
¤
朝代: 明代
分类:
诗人: 顾彧
诗人:
翻译:

《无题(二首)》

滦河还国世还淳,
职贡梯航罔不宾。
珠树木难炎土物,
紫驼黄鼠朔方珍。

雕题火老锼金珥,
漆齿酋王冠玉麟。
荒服年来朝觐绝,
包茅责入竟何人。

这首诗词是明代顾彧创作的。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
滦河还国世还淳,
职贡梯航罔不宾。
珠树木难炎土物,
紫驼黄鼠朔方珍。

雕题火老锼金珥,
漆齿酋王冠玉麟。
荒服年来朝觐绝,
包茅责入竟何人。

诗意:
这首诗词表达了作者对时代变迁和社会现象的观察和思考。诗中通过描绘不同的场景和事物,抒发了作者对于时代风云变幻、价值观念迁移的感慨和思考。

赏析:
这首诗词通过对珍贵物品和仪式的描写,展现了明代社会的繁华和变迁。首两句"滦河还国世还淳,职贡梯航罔不宾"表达了对明代社会的称赞和向往,滦河是指滦河地区,还国世还淳意味着社会安定和国家兴盛。"职贡梯航罔不宾"则指的是官员的职务和朝廷的礼仪,显示了社会的秩序和尊严。

接下来的两句"珠树木难炎土物,紫驼黄鼠朔方珍"描绘了珍贵的财富和物产。珠树和紫驼是指珍贵的宝石和贵重的动物,黄鼠和朔方则代表了稀有的物产。这些描写凸显了明代社会的繁荣和丰富。

后两句"雕题火老锼金珥,漆齿酋王冠玉麟"描绘了华丽的装饰和仪式。雕题、火老、锼金珥、漆齿等词语都指的是精美的装饰品,酋王冠和玉麟代表着尊贵和权力。这些描写展示了明代社会的豪华和威严。

最后两句"荒服年来朝觐绝,包茅责入竟何人"则表达了对于朝廷封建礼仪的批评。"荒服年来朝觐绝"指的是朝廷的礼仪变得荒废,不再有人前去朝拜。"包茅责入"表示责任和义务已无人承担,"竟何人"则显露出对社会颓废和衰落的忧虑。

总体来说,这首诗词以独特的形象和细腻的描写,反映了明代社会的繁荣和动荡,同时也流露出对于时代变迁和社会价值观念的思考和忧虑《无题(二首)》

滦河还国世还淳,
职贡梯航罔不宾。
珠树木难炎土物,
紫驼黄鼠朔方珍。

雕题火老锼金珥,
漆齿酋王冠玉麟。
荒服年来朝觐绝,
包茅责入竟何人。

中文译文:
滦河回归国土变得纯朴,
职务贡献梯航无不受宾待。
珠树和木材难以生长在寒冷的土地上,
紫色驼和黄色鼠是朔方的珍稀动物。

雕刻题字的火热岁月已经过去,
抛光金属饰品上的刻痕已经老去,
漆器牙齿做成的酋长王冠上镶嵌着玉制的麒麟。
多年来,朝廷穿戴的华丽服饰已经废弃,
谁还愿意承担包茅的责任呢?

诗意:
这首诗词描绘了明代社会的兴盛和衰落,表达了对时代变迁和价值观念转变的思考。通过描绘不同场景和物象,作者抒发了对社会发展的观察和感慨。

赏析:
这首诗词通过对不同事物的描绘,展示了明代社会的繁荣和变迁。前两句"滦河还国世还淳,职贡梯航罔不宾"表达了对明代社会的称赞,滦河回归指的是国土安定,"职贡梯航罔不宾"则表明官员的职务和朝廷的礼仪是受到尊崇的。

接下来的两句"珠树木难炎土物,紫驼黄鼠朔方珍"描绘了珍贵的物产。珠树和木材难以生长在寒冷的土地上,紫色驼和黄色鼠是朔方地区的珍稀动物。这些描写凸显了明代社会的繁荣和资源丰富。

后两句"雕题火老锼金珥,漆齿酋王冠玉麟"描绘了华丽的装饰和仪式。雕刻题字的火热岁月已经过去,金属饰品上的刻痕已经老去,漆器牙齿做成的酋长王冠上镶嵌着玉制的麒麟。这些描写展示了明代社会的华丽和庄严。

最后两句"荒服年来朝觐绝,包茅责入竟何人"表达了对朝廷礼仪的批评。"荒服年来朝觐绝"指的是朝廷礼仪的荒废,没有人再去朝拜。"包茅责入"表示责任和义务已无人承担,"竟何人"则表明对社会衰落的忧虑。

总体来说,这首诗词以独特的形象和细腻的描写,反映了明代社会的繁荣和变迁,同时流露出对时代变

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: luán hé hái guó shì hái chún, zhí gòng tī háng wǎng bù bīn.
滦河还国世还淳,职贡梯航罔不宾。
zhū shù mù nán yán tǔ wù, zǐ tuó huáng shǔ shuò fāng zhēn.
珠树木难炎土物,紫驼黄鼠朔方珍。
diāo tí huǒ lǎo sōu jīn ěr, qī chǐ qiú wáng guān yù lín.
雕题火老锼金珥,漆齿酋王冠玉麟。
huāng fú nián lái zhāo jìn jué, bāo máo zé rù jìng hé rén.
荒服年来朝觐绝,包茅责入竟何人。
¤
韵脚: 拼音:luán hé hái guó shì hái chún
平仄:平平平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :滦 水名,古名濡水” 滦州 县名 滦(灤)luán滦河,在河北省。

:河〈名〉 (形声。从水,可声。本义黄河) 同本义 河,河水出敦煌塞外昆仑山,发原注海。--《说文》 导河积石。--《书·禹贡》 河阳之北。--《列子·汤问》 三豕涉河。--《吕氏春秋·慎行论》 又如河堧(黄河河边之地);河湟(黄河与湟水);河朔(泛指黄河北岸的地方);河洛(黄河与洛水);河堑(黄河沿岸的壕沟) 河流的通称 南方无河也,冀州凡水大小皆谓之河。--《汉书·司马相如传》注 国破山河在,城春草木深。--杜甫《春望》 韩信钓河曲。--《后汉书·郦炎传》 散作满河星。╠ 河hé ⒈水道的通称~流。运~。 ⒉特指黄河~西。~套。江(长江)淮~汉(汉汉水)。 ⒊ ⒋ ⒌

:还 huan (形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义返回) 同本义 还,復也。--《说文》 还,返也。--《尔雅·释言》 还而不入。--《诗·小雅·何人斯》 吾其还也。--《左传·僖公三十年》 势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》 既罢,还内。 还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》 便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》 复还终业。--《后汉书·列女传》 自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又 还(還)hái ⒈仍旧,依然他身体~健康。工作~是干劲冲天。 ⒉更今年比去年~好。 ⒊再,又~来一个。既要增加产量,~要提高质量。 ⒋尚可,勉强过得去这篇文章~可以。他工作得~不算慢。 ⒌尚且这些老同志干劲~这样大,我们年青人更应加油干呀! ⒍用来加强语气或〈表〉未料到的这~了得。她~真有办法。 ⒎ ①〈表〉比较好~是这个办法好。 ②连词。用于问句,〈表〉选择是去文化宫,~是去博物馆? ⒏见huán。       还(還)huán ⒈返回~故乡。她~家了。 ⒉恢复~原。 ⒊回答,对付~礼。以眼~眼。以牙~牙。 ⒋交还,归还~地于民。借钱~钱。 还xuán 1.旋转;回旋。 2.迅速;立即。 3.敏捷貌。

:国 (会意。从囗”,表示疆域。从或(即国”)。或”亦兼表字音。本义邦国) 周代,天子统治的是天下”,略等于现在说的全国” 国,邦也。--《说文》 以佐王治邦国。--《周礼·太宰》。注大曰邦,小曰国。” 方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。--《周礼·大司马》。注国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。” 都城过百雉,国之害也。--《左传·隐公元年》 丘也闻有国有邦者。--《论语·微子》 夫大国,难测也,惧有伏焉。--《左传·庄公十年》 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《 国(國、囯)guó ⒈国家爱~。~营。建设祖~。 ①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具,是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。 ②一个国家独有的占领区域。 ⒉属于本国的~旗。~徽。~产品。 ⒊地区北~风光。 ⒋京城,首都~门。~都。 ⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地楚~。齐~。秦~。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐

:世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世(卋)shì ⒈一生,一辈子人生一~。只有今生今~,既无前~,也无来~。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承~ ~代代。~袭。~禄。~医。 ⒊时代近~。当~。 ⒋全球,天下~界。~人。举~闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊~交。~叔。~兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下,一纪分二、三个"世"早泥盆~。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒

:还 huan (形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义返回) 同本义 还,復也。--《说文》 还,返也。--《尔雅·释言》 还而不入。--《诗·小雅·何人斯》 吾其还也。--《左传·僖公三十年》 势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》 既罢,还内。 还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》 便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》 复还终业。--《后汉书·列女传》 自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又 还(還)hái ⒈仍旧,依然他身体~健康。工作~是干劲冲天。 ⒉更今年比去年~好。 ⒊再,又~来一个。既要增加产量,~要提高质量。 ⒋尚可,勉强过得去这篇文章~可以。他工作得~不算慢。 ⒌尚且这些老同志干劲~这样大,我们年青人更应加油干呀! ⒍用来加强语气或〈表〉未料到的这~了得。她~真有办法。 ⒎ ①〈表〉比较好~是这个办法好。 ②连词。用于问句,〈表〉选择是去文化宫,~是去博物馆? ⒏见huán。       还(還)huán ⒈返回~故乡。她~家了。 ⒉恢复~原。 ⒊回答,对付~礼。以眼~眼。以牙~牙。 ⒋交还,归还~地于民。借钱~钱。 还xuán 1.旋转;回旋。 2.迅速;立即。 3.敏捷貌。

:淳 (形声。本义浇灌) 敦厚;质朴;朴实 浇天下之淳,析天下之朴。--《淮南子·齐俗》 又如淳良(朴实善良);淳古(古代朴质的风尚精神);淳和(淳朴而温和);淳风(淳朴的风俗);淳粹(朴实完善) 味道浓厚的。一说通醇” 淳,浓也。--《三苍》 淳酒味甘,饮之者醉不相知。--《论衡·自然》 又如淳浓(浓度高);淳雄(浑厚雄健) 味咸的 表淳卤。--《左传·襄公二十五年》 又如淳卤(盐碱地) 通纯”。纯粹 以淳粹之气,生敦庞之民。--《潜夫论·本训》 至于道者,精微淳粹,而莫知 淳 chún朴实;质朴。 【淳厚】淳朴风俗~。 【淳朴】诚实朴素。又作纯朴。 淳chún ⒈朴实,纯厚~朴。~厚。 ⒉〈古〉通"醇"。酒味厚,纯。 淳zhūn 1.浇灌。 淳zhǔn 1.古代丈量标准。参见"淳制"。