小区吧首页 查名句 * 眇然其身

"眇然其身"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 08:43:39


简介: “眇然其身”出自宋代苏轼的《颜乐亭诗》, 诗句共4个字,诗句拼音为:miǎo rán qí shēn,诗句平仄:仄平平平。
出处: 《颜乐亭诗》
内容:
天生蒸民,为之鼻口。
美者可嚼,芬者可嗅。
美必有恶,芬必有臭。
我无天游,六凿交斗。
骛而不返,硅步商受。
伟哉先师,安此微陋。
孟贲股栗,虎豹却走。
眇然其身,中亦何有。
我求至乐,千载无偶。
执瓢从之,忽焉在後。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《颜乐亭诗》是苏轼的作品,描绘了一种对美好事物的追求和对人生无常的思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天生蒸民,为之鼻口。
美者可嚼,芬者可嗅。
美必有恶,芬必有臭。
我无天游,六凿交斗。
骛而不返,硅步商受。
伟哉先师,安此微陋。
孟贲股栗,虎豹却走。
眇然其身,中亦何有。
我求至乐,千载无偶。
执瓢从之,忽焉在後。

诗意:
《颜乐亭诗》以一种辞章简练的形式表达了诗人对美好事物的追求和对人生无常的思考。诗中通过描绘人类的感官体验来探讨美与恶、芬芳与臭味的关系,表达了诗人对于美好事物的渴望和对人生矛盾的思考。诗人通过自己无法达到天上游仙的境界,只能在尘世中追寻快乐的方式,表达了对于人生无常和短暂的感慨。

赏析:
这首诗词以简练的语言描绘了人类对美好事物的感受和对人生无常的感慨,表达了苏轼对于人生的思考。首先,诗中以天生蒸民作为开头,暗示了人类天生具备对美好事物的渴望。接着,诗人通过美者可嚼、芬者可嗅的表述,将美和芬芳与鲜美的食物和芳香的气味相联系,强调了人们对于这些感官刺激的追求。然而,诗人也指出了美必有恶、芬必有臭的现实,暗示了人生中美好事物背后可能隐藏的阴暗和负面面向。

接下来,诗人自谦地表示自己无法达到天上游仙的境界,只能在俗世中寻求快乐。诗中的“六凿交斗”形象地描绘了在尘世中奔波和劳累的情景,而“硅步商受”则表达了诗人追求快乐的决心和毅力。诗人对于自己的境遇和追求的快乐的评价是“安此微陋”,显示出一种豁达和对现实的接受。

最后几句表达了诗人追求至乐、完美的心态,但却感慨千载难逢。诗人执瓢追求至乐,但却忽然发现乐在身后,意味着追求的过程中可能会错过或忽略了本就拥有的幸福。整首诗词通过简练的语言和生动的意象,传达了对于美好事物的追求和对人生无常的思考,表达了诗人对于人生的感慨与思索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān shēng zhēng mín, wèi zhī bí kǒu.
天生蒸民,为之鼻口。
měi zhě kě jué, fēn zhě kě xiù.
美者可嚼,芬者可嗅。
měi bì yǒu è, fēn bì yǒu chòu.
美必有恶,芬必有臭。
wǒ wú tiān yóu, liù záo jiāo dòu.
我无天游,六凿交斗。
wù ér bù fǎn, guī bù shāng shòu.
骛而不返,硅步商受。
wěi zāi xiān shī, ān cǐ wēi lòu.
伟哉先师,安此微陋。
mèng bēn gǔ lì, hǔ bào què zǒu.
孟贲股栗,虎豹却走。
miǎo rán qí shēn, zhōng yì hé yǒu.
眇然其身,中亦何有。
wǒ qiú zhì lè, qiān zǎi wú ǒu.
我求至乐,千载无偶。
zhí piáo cóng zhī, hū yān zài hòu.
执瓢从之,忽焉在後。
韵脚: 拼音:miǎo rán qí shēn
平仄:仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :眇 (会意兼形声。从目,从少,少亦声。本义一只眼小) 同本义 眇,一目小也。--《说文》 眇能视,跛能履。--《易·履》 又指小目 引申眼睛失明,或一目失明 生而眇者不识日。--苏轼《日喻》 见一先生,眇一目,跛一足。--明·罗贯中《全图绣像三国演义》 又如眇视(偏盲,用一只眼看) 通渺”。高远;久远 不厌深眇而已矣。--《庄子·庚桑楚》 彼王者不然;仁眇天下,义眇天下,威眇天下。--《荀子·王制》 眇不知其所蹠。--《楚辞·九章》 又如眇漫(辽远无际的样子); 眇miǎo ⒈〈古〉指瞎了一只眼睛~目◇来也泛指瞎了眼。〈引〉眯着眼睛看你来仔细~一~。 ⒉微小微~。 ⒊高远,遥远。 眇miào 1.精微;奥妙。 眇miāo 1.方言≤快地看一下;偷看。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。 ⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样不乏~人。确有~事。 ⒊连词。如果,假使若~为难,你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等~奈我何?尔~勉之。 ⒌虚指,无实在意义北风~凉。夸夸~谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。

:身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体~体。~躯。人~子。半~像。〈引〉物的主体部分车~。床~。树~∮~。 ⒉自己,亲自自~。亲~。以~作则。~体力行。~教重于言教。 ⒊生命舍~救人。以~殉职。 ⒋指人的地位~份。~败名裂。 ⒌怀孕~孕。她有了~子。 ⒍套(指衣服)他穿了一~新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生~分。公证人~分。 ②物品的质量这种面粉的~分挺好呀! 身yuān 1.见"身毒"。