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"息阴无恶木"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 16:07:59


简介: “息阴无恶木”出自唐代王维的《济上四贤咏(三首·济州官舍作)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xī yīn wú è mù,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《济上四贤咏(三首·济州官舍作)》
内容:
崔录事(册4卷125页1252a)
解印归田里。
贤哉此丈夫。
少年曾任侠。
晚节更为儒。
遁迹(一作世)东山下。
因家沧海隅。
已闻能狎鸟。
余欲共乘桴。
成文学(册4卷125页1252b)
宝剑千金装。
登君白玉堂。
身为平原客。
家有邯郸娼。
使气公卿坐。
论心(一作交)游侠场。
中年不得意(一作志)。
谢病客游梁。
郑霍二山人(一作寄霍郑二山人)
(册4卷125页1252c)
翩翩繁(一作京)华子。
多出(一作事)金张门。
幸有先人业。
早(一作思)蒙(一作逢)明主恩。
童(一作同)年且未(一作末)学。
肉食骛华轩。
岂乏(一作知)中林士。
无人荐至尊。
郑公(一作生)老泉石。
霍子安丘樊。
买药不二价。
著书盈(一作仍)万言。
息阴无恶木
饮水必清源。
吾(一作余)贱不及议。
斯人竟谁论。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 王维
诗人介绍: 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jié),号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
翻译: 崔录事(册四卷125页1252a)
辞官回乡。
贤能啊,这男人。
少年曾任侠。
晚年更为儒。
隐居(一个作世)东山下。
因家沧海角。
已经听说能亲近鸟。
我想一起乘坐木筏。
成文学(册四卷125页1252b)
宝剑千两黄金。
登君白玉堂。
身为平原客。
家有邯郸妓女。
使气公卿坐。
论心(一个作交)游侠场。
中年不满意(第一作者)。
称病客游梁。
郑霍二人(又作寄霍郑二人)
(册四卷125页1252c)
翩翩繁(一个作京)华子。
多出(一个作事)金张门。
幸有先人的事业。
早(一个作思)蒙(作一次逢)明主恩。
儿童(一篇相同且没有(一)年作末)学习。
吃肉追求华轩。
难道缺乏(一个作知)中林士。
没有人推荐至尊。
郑国公(一个作生)老泉石。
霍子安丘樊。
买药不讨价还价。
著书盈(作一次仍然)字。
息阴无恶木。
喝水一定清源。
我(一个作我)贱不及建议。
这人竟是谁评论。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: cuī lù shì cè 4 juǎn 125 yè 1252a
崔录事(册4卷125页1252a)
jiě yìn guī tián lǐ.
解印归田里。
xián zāi cǐ zhàng fū.
贤哉此丈夫。
shào nián céng rèn xiá.
少年曾任侠。
wǎn jié gèng wéi rú.
晚节更为儒。
dùn jī yī zuò shì dōng shān xià.
遁迹(一作世)东山下。
yīn jiā cāng hǎi yú.
因家沧海隅。
yǐ wén néng xiá niǎo.
已闻能狎鸟。
yú yù gòng chéng fú.
余欲共乘桴。
chéng wén xué cè 4 juǎn 125 yè 1252b
成文学(册4卷125页1252b)
bǎo jiàn qiān jīn zhuāng.
宝剑千金装。
dēng jūn bái yù táng.
登君白玉堂。
shēn wéi píng yuán kè.
身为平原客。
jiā yǒu hán dān chāng.
家有邯郸娼。
shǐ qì gōng qīng zuò.
使气公卿坐。
lùn xīn yī zuò jiāo yóu xiá chǎng.
论心(一作交)游侠场。
zhōng nián bù dé yì yī zuò zhì.
中年不得意(一作志)。
xiè bìng kè yóu liáng.
谢病客游梁。
zhèng huò èr shān rén yī zuò jì huò zhèng èr shān rén
郑霍二山人(一作寄霍郑二山人)
cè 4 juǎn 125 yè 1252c
(册4卷125页1252c)
piān piān fán yī zuò jīng huá zi.
翩翩繁(一作京)华子。
duō chū yī zuò shì jīn zhāng mén.
多出(一作事)金张门。
xìng yǒu xiān rén yè.
幸有先人业。
zǎo yī zuò sī méng yī zuò féng míng zhǔ ēn.
早(一作思)蒙(一作逢)明主恩。
tóng yī zuò tóng nián qiě wèi yī zuò mò xué.
童(一作同)年且未(一作末)学。
ròu shí wù huá xuān.
肉食骛华轩。
qǐ fá yī zuò zhī zhōng lín shì.
岂乏(一作知)中林士。
wú rén jiàn zhì zūn.
无人荐至尊。
zhèng gōng yī zuò shēng lǎo quán shí.
郑公(一作生)老泉石。
huò zǐ ān qiū fán.
霍子安丘樊。
mǎi yào bù èr jià.
买药不二价。
zhù shū yíng yī zuò réng wàn yán.
著书盈(一作仍)万言。
xī yīn wú è mù.
息阴无恶木。
yǐn shuǐ bì qīng yuán.
饮水必清源。
wú yī zuò yú jiàn bù jí yì.
吾(一作余)贱不及议。
sī rén jìng shuí lùn.
斯人竟谁论。
韵脚: 拼音:xī yīn wú è mù
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :息 (会意兼形声。从心,从自,自亦声。自,鼻子。古人以为气是从心里通过鼻子呼吸的。本义喘气;呼吸) 同本义 息,喘也。--《说文》 亦孔之。--《诗·大雅·桑柔》。笺如仰疾风,不能息也。” 尚不敢惕息。--《汉书·扬雄传》。注出入气也。” 则心惕息。--《汉书·司马迁传》。注喘息也。” 武气绝,半日复息。--《汉书·苏武传》 随形势为沟墙,庶息响相闻,易于守御。--《明史·王复传》 又如喘息(急促呼吸);息息(呼吸;气息出入);息窒(窒息,呼吸困难);息响(呼吸的声音);息贲(中医病名。指呼吸急 息xī ⒈呼吸喘~。~ ~相关。 ⒉叹叹~。 ⒊歇,停止休~。停~。~怒。~事宁人。 ⒋滋生,繁殖灾~。生~。 ⒌利钱利~。月~。年~。 ⒍新闻,音信消~。信~。 ⒎子女子~。弱~。

:阴 (会意。从阜,从侌,侌亦声。阜,土山,从阜多与地形有关。简化字属会意,表示月夜笼罩山冈,很阴暗。本义山的北面,水的南面) 同本义 陰,誾也。山之北,水之南也。从阜,从侌。--《说文》 鸣鹤在阴。--《易·中孚》。按,二在兑泽之中,艮山之下,故称阴。 壜上张赤挛阴羽。--《周书·王会》 相其阴阳。--《诗·大雅·公刘》 阴竹之管。--《周礼·大司乐》 令剥阴木而水之。--《周礼·柞氏》 达于汉阴(汉水南岸)。--《列子·汤问》 洞庭之阴。--唐·李朝威《柳毅传》 阴谷皆入济 阴(陰、隂)yīn ⒈跟"阳"相对。〈古〉我国哲学家认为"阴"、"阳"是贯穿于一切事物的相互对立、相互统一的两个方面。如天、火、热为"阳",地、水、寒为"阴"。又如胸为~,背为阳。如 以胸腹而言,胸在上为阳,腹在下为~。以阴阳交错的变化,说明物质世界的运动和发展。 ⒉称月亮为"太阴",简称"阴"月为~。~历。 ⒊暗中,凹进的,不外露的~暗角落。~文图章。~沟。~河(地下河)。 ⒋云遮挡着太阳或月亮、星星~天。夕~。~雨。 ⒌光线被东西遮住所造成的影子~影。树~。 ⒍山的北面,水的南面居山之~『水之~。华~县,在陕西省华山之北。江~县,在江苏省长江之南。 ⒎带负电的~电。~极。 ⒏物体的背面碑~。 ⒐诡诈,不光明正大~谋诡计。~险毒辣。 ⒑女的,雌的或化验用语男为阳,女为~。~性反应。 ⒒生殖器或专指女性生殖器女~。 ⒓迷信者所谓"属于鬼、神的"~间、~宅等等都是虚构的。 ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①天气低沉郁闷。 ②气氛不活跃。 ③忧郁、不开朗~郁不乐。 阴yìn 1.覆荫;庇护。 2.埋藏。 阴ān 1.沉默。《书.说命上》﹕"王宅忧,亮阴三祀。"孔传﹕"阴,默也。"一说通"闇",为居丧的小屋,凶庐。见《礼记.丧服四制》"《书》曰高宗谅暗"郑玄注﹑《论语. 宪问》"《书》云高宗谅阴"杨伯峻注。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:恶 (形声。从心,亚声。本义过失) 同本义 恶,过也。--《说文》 恶上安西。--《颜氏家训》 吾以志前恶。--《左传·定公五年》 君子之遏恶扬善。--《易·象传》 又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止) 泛指一般罪恶 恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》 又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病) 恶人;坏人 元恶不待教而诛。--《荀子·王制》 又如恶杀 恶 ě又见è;wū;wù。 【恶心】 ①想呕吐。 ②使人厌恶(wù)。 恶 è ①坏;恶劣~习、~行。 ②坏行为;罪恶的事情无~不作。 ③凶狠;凶恶;凶猛~霸、~战。又见ě;wū;wù。 【恶贯满盈】罪大恶极,末日已到。贯古时串钱的绳子。 【恶劣】很坏行为~。 【恶魔】 ①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。 ②比喻极其凶恶残忍的人。 【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。 恶(惡)wū ⒈通"乌",〈表〉疑问。哪,何,怎么路~在?~足道哉? ⒉文言叹词~,是何言也![恶乎]从哪里,在哪里学~乎始,~乎终(学习从哪里开始,在哪里终止呢)? 恶(惡)wù讨厌,憎恨太可~。深~痛疾(疾厌恨)。 恶wò 1.象声词。禽鸟叫声。 恶hū 1.见"恶池"。 恶yà 1.次。

:木 (象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。木”是汉字的一个部首。从木”的字表示树木或木器的名称。本义树木) 同本义 木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。--《说文》 五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。--《白虎通》 木者,春生之性。农之本也。--《春秋繁露》 一树十获者木也。--《管子·权修》 庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。--《庄子·山木》 舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。--《孟子·尽心上》 草木之花。--宋·周敦颐《爱莲说》 鸟兽木石。--明·魏学洢《核舟 木mù ⒈树栽植树~。封山育林,禁止伐~。 ⒉指木料,砍下的成材的树~头。~材。 ⒊用木料制成的~器家具。~牛流马。 ⒋质朴,朴实此人~实。 ⒌感觉不灵敏,失去知觉麻~。嘴唇发~。 ⒍棺材寿~。行将就~。 ⒎五行(金~水火土)之一。