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"戎王朝卧"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 09:56:14


简介: “戎王朝卧”出自明代薛蕙的《善哉行》, 诗句共4个字,诗句拼音为:róng wáng cháo wò,诗句平仄:平平平仄。
出处: 《善哉行》
内容:
来日大难,痛心疾首。
今日为乐,莫惩其后。
大难如何,昊天不嘉。
吉凶有时,人莫之知。
鹿之游斯,在彼中野。
庖人调和,将以为脯。
翩翩白龙,好是鱼服。
豫且射之,载中其目。
少康出畋,不复其舍。
戎王朝卧,乃缚尊下。
式戒在始,式备在终。
匪戒匪备,害于其躬。
天命戾止,匪夙则莫。
勉尔在位,无俾天怒。
朝代: 明代
分类:
诗人: 薛蕙
诗人介绍: 薛蕙(1489~1539年),明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)薛蕙再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年(1539年),薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司,不久病死家中,享年五十,被追封为太常少卿。
翻译:

《善哉行》是明代薛蕙所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
来日大难,痛心疾首。
今日为乐,莫惩其后。
大难如何,昊天不嘉。
吉凶有时,人莫之知。
鹿之游斯,在彼中野。
庖人调和,将以为脯。
翩翩白龙,好是鱼服。
豫且射之,载中其目。
少康出畋,不复其舍。
戎王朝卧,乃缚尊下。
式戒在始,式备在终。
匪戒匪备,害于其躬。
天命戾止,匪夙则莫。
勉尔在位,无俾天怒。

诗意:
这首诗词表达了作者对人们行善养德的呼唤和忠告。诗中通过探讨吉凶的变化、天命的限制以及人们应如何应对,反映了作者对人生意义的思考。

赏析:
《善哉行》一诗以简练的语言表达了深刻的哲理。首先,作者描述了人们在面临困难和灾难时的痛苦和忧虑,但同时呼吁人们享受当下的快乐,不要因为未来可能的困难而剥夺自己的享乐。

接下来,诗中提到了吉凶的变化和人们对未来的无知。作者通过描绘鹿在野中游荡,庖人烹饪美味佳肴,白龙翩翩飞舞等场景,强调了人们生活中的各种变化和不可预测性。这种不可预知的变化使人们无法准确判断吉凶祸福。

诗中还提到了射箭的比喻,暗示了人们在面对困难和挑战时应保持准确的判断和果断的行动。少康出外打猎,离开自己的住所,却无法回到原来的位置。戎王躺在床上,被束缚住。这两个描写表达了人们在面对困境时可能会失去自由和无法回到过去的境地。

最后,作者强调了警戒和准备的重要性。诗中提到,警戒和准备应该始终存在,而不是只在危险来临时才想起。如果不警戒不准备,只顾自己的私利,会给自己带来危害。同时,作者也表达了人们应该顺应天命,不违背天意的思想。

整首诗以简洁的语言娓娓道来,通过对人生的变化和命运的思考,呼唤人们行善养德,警示人们警戒和准备,以避免遭受悲剧的发生。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lái rì dà nàn, tòng xīn jí shǒu.
来日大难,痛心疾首。
jīn rì wéi lè, mò chéng qí hòu.
今日为乐,莫惩其后。
dà nàn rú hé, hào tiān bù jiā.
大难如何,昊天不嘉。
jí xiōng yǒu shí, rén mò zhī zhī.
吉凶有时,人莫之知。
lù zhī yóu sī, zài bǐ zhōng yě.
鹿之游斯,在彼中野。
páo rén tiáo hé, jiāng yǐ wéi pú.
庖人调和,将以为脯。
piān piān bái lóng, hǎo shì yú fú.
翩翩白龙,好是鱼服。
yù qiě shè zhī, zài zhōng qí mù.
豫且射之,载中其目。
shào kāng chū tián, bù fù qí shě.
少康出畋,不复其舍。
róng wáng cháo wò, nǎi fù zūn xià.
戎王朝卧,乃缚尊下。
shì jiè zài shǐ, shì bèi zài zhōng.
式戒在始,式备在终。
fěi jiè fěi bèi, hài yú qí gōng.
匪戒匪备,害于其躬。
tiān mìng lì zhǐ, fěi sù zé mò.
天命戾止,匪夙则莫。
miǎn ěr zài wèi, wú bǐ tiān nù.
勉尔在位,无俾天怒。
韵脚: 拼音:róng wáng cháo wò
平仄:平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十一个   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :戎 (会意。从戈,从十。戈”是兵器,十”是铠甲的甲”。本义古代兵器的总称。弓、殳、矛、戈、戟为古代五戎) 同本义 戎,兵也。--《说文》 以习五戎。--《礼记·月令》 戎器不粥于市。--《礼记·王制》。注军器也。” 伏戎于莽。--《易·同人》 弓矢戎兵。--《诗·大雅·抑》 又如戎仗(兵器,军械);戎器(兵器);戎储(兵器储备);戎钺(泛指兵器。钺,古兵器名);戎具(兵器) 兵车 元戎十乘。--《诗·小雅·六月》。传夏曰钩车,殷曰寅车,周曰元戎。 梁弘御戎。--《左传·僖公三十三年》 又 戎róng ⒈军队,士兵~装。从~。~阵整齐。 ⒉〈古〉指武器五~(弓殳矛戈戟)。 ⒊军事,战争~机。 ⒋〈古〉我国对西部民族的统称西~。

:王 (会意。本作士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者◇帝”、王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而王 ”成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》 厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》 王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”--《说文》 王,天子也。--《释名》 王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自 王wáng ⒈国君国~。帝~。  ⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵封~。~府。 ⒊大~父~母(祖父祖母)。 ⒋一类中的首领或最特出者蜂~★~、子~。百花之~。 王wàng〈古〉统治,做君主,统一天下~此大邦。自立为~。以德行仁者~。

:朝 chao (会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨) 早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安 晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》 昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》 邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》 朝见,封建时代臣见君 盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》 相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》 燕、赵、韩、魏闻之

:卧 (会意。从人臣。臣”是竖立的眼睛。本义人伏在几案上休息,眼睛呈竖立形) 同本义 坐而言,不应,隐几而卧。--《孟子》。焦循正义卧与寝异,寝于床,卧于几。统言之则不别。” 一生伏案卧。--清·方苞《左忠毅公逸事》 躺;卧而不眠 弛然而卧。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 溪头卧剥莲蓬。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》 卧听风吹雨。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》 僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《示儿》 或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如 卧冰(卧于冰上。古孝子卧冰事母的 卧(舙)wò ⒈伏在桌子上睡觉伏案而~。 ⒉躺,趴~床。~下。仰~。~射。 ⒊睡觉用的~铺。~室。~席。 ⒋禽兽趴伏鸭~草地。猫~灶旁。 ⒌平放着木棍~着。