| 简介： | “恶人沮服善者起”出自宋代王安石的《寄赠胡先生》， 诗句共7个字，诗句拼音为：è rén jǔ fú shàn zhě qǐ，诗句平仄：仄平仄平仄仄仄。 |
| 出处： | 《寄赠胡先生》 |
| 内容： |
先生天下豪杰魁，胸臆广博天所开。 文章事业望孔孟，不复睥睨蔡与崔。 十年留滞东南州，饱足藜藿安蒿莱。 独鸣道德惊此民，民之闻者源源来。 高冠大带满门下，奋如百蛰乘春雷。 恶人沮服善者起，昔时蹻跖今骞回。 先生不试乃能尔，诚令得志如何哉。 吾愿圣帝营太平，补葺廊庙枝倾颓。 披旒发纩广耳目，照彻山谷多遗材。 先收先生作梁柱，以次构架桷与榱。 群臣面向帝深拱，仰戴堂陛方崔嵬。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 先生天下豪杰魁，胸部宽博天所开。 文章事业希望孔子、孟子，不再傲视蔡和崔。 十年停滞不前东南州，饱足野菜安野草。 单独叫道德惊讶这个人，人民的人听到源源来。 高冠大带到门下，奋如百垫乘春雷。 恶人沮服好的开始，昔时将跖现在我回。 先生不试才能你，如果得志为什么呢。 我希望圣帝营太平，修补廊庙枝倾倒。 披垂发绵广耳目，照彻山谷多遗材。 先收先生作梁柱，在第二架椽子和椽子。 群臣当面向皇帝深拱，仰戴堂台阶方崔嵬。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | xiān shēng tiān xià háo jié kuí, xiōng yì guǎng bó tiān suǒ kāi. 先生天下豪杰魁，胸臆广博天所开。 wén zhāng shì yè wàng kǒng mèng, bù fù pì nì cài yǔ cuī. 文章事业望孔孟，不复睥睨蔡与崔。 shí nián liú zhì dōng nán zhōu, bǎo zú lí huò ān hāo lái. 十年留滞东南州，饱足藜藿安蒿莱。 dú míng dào dé jīng cǐ mín, mín zhī wén zhě yuán yuán lái. 独鸣道德惊此民，民之闻者源源来。 gāo guān dà dài mǎn mén xià, fèn rú bǎi zhé chéng chūn léi. 高冠大带满门下，奋如百蛰乘春雷。 è rén jǔ fú shàn zhě qǐ, xī shí juē zhí jīn qiān huí. 恶人沮服善者起，昔时蹻跖今骞回。 xiān shēng bù shì nǎi néng ěr, chéng lìng dé zhì rú hé zāi. 先生不试乃能尔，诚令得志如何哉。 wú yuàn shèng dì yíng tài píng, bǔ qì láng miào zhī qīng tuí. 吾愿圣帝营太平，补葺廊庙枝倾颓。 pī liú fā kuàng guǎng ěr mù, zhào chè shān gǔ duō yí cái. 披旒发纩广耳目，照彻山谷多遗材。 xiān shōu xiān shēng zuò liáng zhù, yǐ cì gòu jià jué yǔ cuī. 先收先生作梁柱，以次构架桷与榱。 qún chén miàn xiàng dì shēn gǒng, yǎng dài táng bì fāng cuī wéi. 群臣面向帝深拱，仰戴堂陛方崔嵬。 |
| 韵脚： | 拼音：è rén jǔ fú shàn zhě qǐ 平仄：仄平仄平仄仄仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
恶 ：恶
(形声。从心,亚声。本义过失)
同本义
恶,过也。--《说文》
恶上安西。--《颜氏家训》
吾以志前恶。--《左传·定公五年》
君子之遏恶扬善。--《易·象传》
又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止)
泛指一般罪恶
恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》
又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病)
恶人;坏人
元恶不待教而诛。--《荀子·王制》
又如恶杀
恶 ě又见è；wū；wù。
【恶心】
①想呕吐。
②使人厌恶（wù）。
恶 è
①坏；恶劣～习、～行。
②坏行为；罪恶的事情无～不作。
③凶狠；凶恶；凶猛～霸、～战。又见ě；wū；wù。
【恶贯满盈】罪大恶极，末日已到。贯古时串钱的绳子。
【恶劣】很坏行为～。
【恶魔】
①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。
②比喻极其凶恶残忍的人。
【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。
恶（惡）wū
⒈通"乌"，〈表〉疑问。哪，何，怎么路～在？～足道哉？
⒉文言叹词～，是何言也！［恶乎］从哪里，在哪里学～乎始，～乎终（学习从哪里开始，在哪里终止呢）？
恶（惡）wù讨厌，憎恨太可～。深～痛疾（疾厌恨）。
恶wò 1.象声词。禽鸟叫声。
恶hū 1.见"恶池"。
恶yà 1.次。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 沮 ：沮 (形声。从水,且声。①本义古水名。在今陕西省。②阻止) 同阻”。阻止,阻遏;终止 乱庶斯沮。--《诗·小雅·巧言》 其次,为赏劝罚沮。--《商君书·靳令》 嬖人有臧仓者沮君,君是以不果来也。--《孟子·梁惠王下》 是以为善者劝,为不善者沮,上下一心,三军同力。--《荀子·强国》 沮之以兵。--《礼记·儒行》 溯流转漕,谷恒输沮。--《汉·巴郡太守都亭侯张纳功德叙》 又如沮挠(阻挠;阻止);沮丘(背水的山丘);沮格(阻拦);沮厄(阻挠遏止);沮止(阻止,遏止) 畏惧,恐惧 沮之以兵。--《礼记· 沮jǔ ⒈颓丧，丧气～丧。志～。气～。 ⒉败坏，毁坏事～。 ⒊阻止～格（从中阻止）。 ⒋见jù。 沮jù ⒈沮洳，低湿地带。 ⒉见jǔ。 沮jū 1.水名。在陕西省岐山一带。 2.水名。在山东省境内。 3.水名。在陕西省境内，会漆水，东流入渭水，有别于岐周之沮水。 4.水名。一名东沮水。源出陕西省黄陵 县西子午岭，东经县南注入北洛水。 5.水名『水的别源。一名上沮水。出陕西省留坝县西，西南流折东南流至勉县西与汉水南源会。 6.水名。在湖北省中部偏西。源出 保康县西南，东南流与漳水合，又南流经江陵县西境入江。见清顾祖禹《读史方舆纪要．湖广一．封域》。 7.姓。东汉有沮授。见《三国志．魏志．袁绍传》。 服 ：服〈动〉 (会意。古文从舟,兼做声符。本义舟两旁的夹木) 服从,顺服 敌已服矣。--《吕氏春秋·论威》 以一服八。--《孟子·梁惠王上》 以力服人者,非心服也。--《孟子·公孙丑上》 当舜之时,有苗不服。--《韩非子·五蠹》 授之政,西土服。--《墨子·尚贤》 远人不服而不能来也。--《论语·季氏》 强国请服,弱国入朝。--汉·贾谊《过秦论》 又如服听(服从听命);服低(屈服;低头);服杀(折服;倾倒。杀用在动词后,表示程度深);服主(轻易服输的人);服属(顺从归属) 佩服;信服;使信服 服 fú ⒈衣裳，衣装～装。军～。学生～。 ⒉穿夏～单衣。 ⒊做，承受，担任～务。～刑。～兵役。 ⒋听从，顺从～从。以理～人。口～心～。 ⒌习惯，适应卒（兵）不～习。水土不～。 ⒍吃～中药。 服 fù量词。指中药，也作"付"头～药。吃两～药就会好的。 服bì 1.通"腷"。郁结貌。参见"服臆"。 2.通"逼"。堵塞。 服bó 1.啼呼。 2.通"保"。保卫。 善 ：善〈形〉 (会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥) 同本义 善,吉也。--《说文》 来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》 又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日) 好;美好 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 善,德之建也。--《国语·晋语》 善人国之主也。--《左传·襄公三十年》 所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。” 择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》 岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》 又如善风(良好的风气 善shàn ⒈好，好的，良好的，跟"恶"相对～事。～举。～意。劝～。行～。～策。面～（又指面熟）。与人为～。尽～尽美。 ⒉友好，和好友～。亲～。 ⒊做好，办好～始～终（从开始到结局都很好）。 ⒋长于，擅长～于。能攻～守。～颂～祷。 ⒌多，爱，容易～感。～变。～疑。 ⒍好好地～自为之。子（您）～视之。 ⒎ 者 ：者 (《说文》别事词也。相当于这”) 同本义 那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》 又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者”字结构,用以指代人、事、物 指代人 知人者智,自知者明。--《老子》 射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》 读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》 后死者。--孙文《黄花冈七十二烈士事 者zhě ⒈代词。指人、事、物、时、数、地点等作～。读～。劳动～。前～。大～。昔～。那～。此四～。治国能使贫～富。 ⒉这，此（多见于古诗词或早期白话中）～回。～番。～个。～儿走。 ⒊助词。〈表〉语气停顿郭沫若～，四川人也。 ⒋用于句末。〈表〉希望或命令的语气且慢～。 起 ：起〈动〉 (形声。从走,己声。本义由躺而坐;由坐而立) 同本义 起,能立也。--《说文》 曩子坐,今子起。--《庄子·齐物论》 载起载行。--《诗·小雅·沔水》 请业则起。--《礼记·曲礼》 子墨子起。--《墨子·公输》 吾恂恂而起。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 夫起大呼。--《虞初新志·秋声诗自序》 又 妇亦起大呼。 又如起在(起来);起舞(起身而舞。欢欣的样子);起坐(起立与坐下);起谢(起立谢过) 起床 起视四境。--宋·苏洵《六国论》 不敢同卧起。--清·方苞《狱中杂记》 又 起qǐ ⒈由卧而坐，由坐而立，由下而上等～来。～床。～立。～伏。～劲。 ⒉离开原来的位置～去。～动。～货。～钉子。 ⒊上升，涨大～飞。有～有落。发面～了。 ⒋转机，好转的～色。 ⒌开始～始。～点。从今天～。 ⒍发动，发生～兵。～疑。～作用。 ⒎长出～疙瘩。～疹子。 ⒏草拟～稿。～草。 ⒐建造，创立～住房。白手～家。 ⒑量词。指批、群、件、宗等一～货物。两～队伍。三～差错。四～案件。 ⒒〈表〉动作的趋向提～。拿～。抱～。举～。引～。问～。想～。 ⒓跟"来"连用，〈表〉觉醒或动作开始从梦中～来。打～锣鼓来。 ⒔跟"不"、"得"连用，〈表〉能或够格买不～。看得～。拿不～。用得～。经得～磨练。 ⒕ ①起床。 ②动身，身体移动明天～身去上海。～身让坐。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①发动武装革命。 ②脱离反动集团投身到革命阵营。驾机～义。⒚ |