| 简介： | “谕佛禅心了”出自宋代苏颂的《天禧寺竹》， 诗句共5个字，诗句拼音为：yù fú chán xīn le，诗句平仄：仄平平平。 |
| 出处： | 《天禧寺竹》 |
| 内容： |
万个碧琅玕，两傍荫潭沼。 丛深蔽岩麓，干直露云表。 刹影下交加，山房上环绕。 昔尝止鸣凤，今肯栖凡鸟。 笋抽龙种瘦，箨坠孙枝小。 美胜会稽箭，珍逾汶阳篠。 兔园名非奇，渭川比终少。 樵删草根变，客玩茶烟燎。 创亭僧意高，谕佛禅心了。 吾爱有霜筠，一到忘昏晓。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏颂 |
| 诗人介绍： | （1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。 |
| 翻译： |
《天禧寺竹》是苏颂在宋代创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅竹林景象，展现了竹的高洁和清雅之美。 |
| 读音： | wàn gè bì láng gān, liǎng bàng yīn tán zhǎo. 万个碧琅玕，两傍荫潭沼。 cóng shēn bì yán lù, gàn zhí lù yún biǎo. 丛深蔽岩麓，干直露云表。 shā yǐng xià jiāo jiā, shān fáng shàng huán rào. 刹影下交加，山房上环绕。 xī cháng zhǐ míng fèng, jīn kěn qī fán niǎo. 昔尝止鸣凤，今肯栖凡鸟。 sǔn chōu lóng zhǒng shòu, tuò zhuì sūn zhī xiǎo. 笋抽龙种瘦，箨坠孙枝小。 měi shèng kuài jī jiàn, zhēn yú wèn yáng xiǎo. 美胜会稽箭，珍逾汶阳篠。 tù yuán míng fēi qí, wèi chuān bǐ zhōng shǎo. 兔园名非奇，渭川比终少。 qiáo shān cǎo gēn biàn, kè wán chá yān liáo. 樵删草根变，客玩茶烟燎。 chuàng tíng sēng yì gāo, yù fú chán xīn le. 创亭僧意高，谕佛禅心了。 wú ài yǒu shuāng yún, yí dào wàng hūn xiǎo. 吾爱有霜筠，一到忘昏晓。 |
| 韵脚： | 拼音：yù fú chán xīn le 平仄：仄平平平 韵脚：(平韵) 下平二萧 (平韵) 下平二萧 (仄韵) 上声十七筱 (仄韵) 上声十七筱 (仄韵) 上声十七筱 (仄韵) 上声十七筱 (仄韵) 上声十七筱 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
谕 ：谕
(形声。从言,俞声。本义旧时上告下的通称。也指告诉)
同本义
谕,告也。--《说文》
以谕九税之利。--《周礼·掌交》
讶士掌四方之狱讼,谕罪刑于邦国。--《周礼·秋官》
又如谕葬(圣上发旨的葬仪);面谕;谕知(告谕而使人知晓)
明白、懂得
谕,晓也。--《广雅》
教之以事而谕诸德者也。--《周礼·师氏》注
其言多当矣,而未谕也。--《荀子·儒效》
又不能谕其内志。--《汉书·文帝纪》
先生坐!何至于此!寡人谕矣。--《战国策·魏策》
谕
旧时用指上对下的文告、指示
谕yù
⒈告诉，叫人知道（旧时多用于上对下）～旨。面～。上～。手～。
⒉〈古〉同"喻"。 佛 ：佛〈名〉 梵文 buddha音译佛陀”的简称 缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世 十方,到处有佛 西方有神,名曰佛。--《后汉书·西域传》 又如佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位) 佛教 佛 fó ⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人（得道者）的称呼拜～。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼～祖。 ⒉ 【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。 ⒊见fú。 佛（彿、髴） fú ⒈ 【仿佛】见"fǎng仿"。 ⒉见fo。 佛bó 1.兴起貌。 佛bì 1.见"佛脄"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗．周颂．敬之》"佛时仔肩，示我显德行。"郑玄笺"佛，辅也。"陆德明释文"郑音弼。"马瑞辰通释"古弼字其音均 与佛近，故弼可借作佛也。"一说，佛训为"大"。《诗．周颂．敬之》"佛时仔肩"毛传"佛，大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集．答问》。 禅 ：禅 chan (形声。从示,单声。从示”,表示与鬼神有关。本义古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语禅那”之略。原指静坐默念 坐静修) 禅 表示与佛教有关的事物 指禅房 禅 shan (形声。从示,单声。从示”的字多与鬼神祭祀有关。本义古代帝王祭地礼) 同本义 禅,祭天也。--《说文》 正失禅谓壇墠。--《风俗通》 注除地于梁甫之阴,为墠 禅 chán ①佛教用语。指静坐坐～。 ②泛指佛教的事物～林（寺院）、～师。又见shàn。 【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时，只能静坐，不能躺卧。认为如此能达到明净、无我的状态。俗称坐禅、打坐。 【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持，主要流行于北方◇也泛指佛学特别是禅宗一派。 【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法，经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展，得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗 派的繁琐理论，流行很广，唐宋时极盛。 禅（秛）chán ⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法坐～。参～。又指有关佛教的～寺。～杖。 禅（秛）shàn ⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。 ⒉禅让，指帝王让位给别人尧～位于舜。舜～位于禹。 心 ：心 (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏) 同本义 心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。 其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》 顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》 又如心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(忍”字的拆写);心肝胕蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏) 内心 日月阳止,女心伤止。--《 心xīn ⒈人和高等动物身体内推动血液循环的脏器～脏。 ⒉习惯上将思想的器官和思念、感情等都说成"心"～思。～情。～得。热～。谈～。开～（欢乐）。用～学习。一～一意。无贪财之～。 ⒊中央，居中的中～∷～∮～。圆～。 ⒋星宿名，也叫"商"。二十八宿之一。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①气量，胸襟。 ②志向，抱负。 ⒐ ①感觉、情绪、思维等活动的总称。 ②人的想法、内心活动情况他的～理状态好吗？ ⒑ ①出自内心的，真心实意～腹话。 ②〈喻〉要害，严重～腹之患。 ③〈喻〉亲信的人这人是他的～腹。 ⒒ ⒓ ⒔ ①做了坏事或错事常常惊怕做贼～虚。 ②气馁，缺乏自信。 了 ：了〈助〉 le 用在动词或形容词后,表示完成 了 〈语气〉 表示肯定语气 表示促进或劝止 表示感叹语气 了 〈动〉 (象形。从子,无臂。小篆字象婴儿束其两臂形。初生的婴儿,往往束其两臂而裹之。本义束婴儿两臂) 手弯曲 了liǎo ⒈懂得，明白～然。明～。～如指掌。不甚～ ～。 ⒉结束，完毕此事已～。没完没～。不～ ～之。 ⒊全，完全～无惧色。 ⒋在动词后，跟"不"、"得"连用，〈表〉可能，可以他做不～。她办得～。 ⒌ ①很明白，知道得很清楚。 ②调查，打听。 ⒍ ⒎ ①能干，厉害她可～得。 ②"能办"、"可以"的意思。多见于反诘句中，〈表〉不平常，严重那还～得。 ⒏ 了le ⒈助词。 ①在动词或形容词后〈表〉事情完成买～两件衣服。节省～五斤汽油。 ②在句末或句中停顿的地方〈表〉肯定的语气天晴～。他走～。她想～许久，终于想起～那件事。算～，你们不必争吵～。 |