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"芸编聊对故人谈"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 05:49:28


简介: “芸编聊对故人谈”出自宋代贺铸的《上巳晚泊龟山作》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yún biān liáo duì gù rén tán,诗句平仄:平平平仄仄平平。
出处: 《上巳晚泊龟山作》
内容:
薄暮东风不满帆,迟迟未忍去淮南。
故园犹在北山北,佳节可怜三月三。
兰叶自供游女佩,芸编聊对故人谈
洛桥车骑相望客,曾为吴儿几许慙。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 贺铸
诗人介绍: 贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。
翻译:

《上巳晚泊龟山作》是宋代贺铸创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

薄暮东风不满帆,
迟迟未忍去淮南。
故园犹在北山北,
佳节可怜三月三。

诗词的中文译文:
傍晚时分,东风微弱,船帆未能充盈。
一直迟疑着,不忍离开淮南。
故乡依然在北山的北面,
可怜的佳节是三月三日。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个人在上巳节傍晚时分泊船于龟山的情景。诗人感叹着东风微弱,船帆无法充盈,表达了他内心的迟疑和不舍之情。他提到自己的故园仍然在北山的北面,暗示着他离开故乡已经很久了。他称这个佳节为可怜,可能是因为他无法与亲人和故友共度这个重要的节日。

诗中还出现了兰叶和芸编,兰叶是游女佩戴的装饰物,芸编是一种编织的手工艺品。这些细节揭示了诗人曾经与游女和故人有过交往,现在他只能自己欣赏兰叶和芸编,与故人谈论往事。

最后两句提到洛桥上车骑相望的客人,诗人曾经为吴儿(指江南人)而感到羞愧。这可能是因为他离开故乡,远离了江南的文化和风景,感到自己与江南人有所隔阂。

整首诗词通过描绘诗人在上巳节傍晚泊船的情景,表达了他对故乡的思念和对离别的不舍之情,同时也反映了他对过去与故人的回忆和对现实的感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bó mù dōng fēng bù mǎn fān, chí chí wèi rěn qù huái nán.
薄暮东风不满帆,迟迟未忍去淮南。
gù yuán yóu zài běi shān běi, jiā jié kě lián sān yuè sān.
故园犹在北山北,佳节可怜三月三。
lán yè zì gòng yóu nǚ pèi, yún biān liáo duì gù rén tán.
兰叶自供游女佩,芸编聊对故人谈。
luò qiáo chē qí xiāng wàng kè, céng wèi wú ér jǐ xǔ cán.
洛桥车骑相望客,曾为吴儿几许慙。
韵脚: 拼音:yún biān liáo duì gù rén tán
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十三覃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :芸 (形声。从苃,云声。本义香草名,也叫芸香”) 同本义,多年生草本植物,其下部为木质,故又称芸香树。叶互生,羽状深裂或全裂,花黄色,香气浓郁,可入药 芸,芸草也,似目宿。--《说文》 芸草可以死复生。--《淮南子·王说》 阳华之芸。--《吕氏春秋·本味》。注芳菜也。” 芸始生。--《礼记·月令》 元载末年,造芸辉堂于私第。芸辉,香草名也。--唐·苏鹗《杜阳杂编》 又如芸帙(书籍。因芸香可驱蠹虫,书卷中多置之,故名。同芸编”);芸窗(书斋。古人藏书用芸香避蠹虫,故借芸以称书斋);芸草(芸香);芸编(指书籍。芸 芸(蕓)yún ⒈ ⒉ 芸yùn 1.花草枯黄貌。

:编 (形声。从糸),扁声。本义顺次排列,编结在一起) 同本义 编,次简也。--《说文》 以绳次物曰编。--《声类》 春秋编年,四时具而后为年。--《谷梁传·桓公元年》 且请编之于令,永为国典。--柳宗元《驳复仇议》 又如编号;编组;编队;编户(编入户籍的普通人家);编民(编入户籍的平民);编人(户籍编制之内的贫民。也称编民);编次(按顺序编排);编蒲(编订蒲叶使成册,以为书写之用) 交织,编结 编结沮。--《四子讲德论》。颜注犹编发也。” 总编一根大辫,黑亮如漆。--《红楼梦》 编辑;创作 编 biān ①把细长条状物交叉地组织起来~花篮。 ②按一定的顺序组织排列~号、~班。 ③编辑~杂志。~创作(歌本、剧本等)~剧本。 ⑤捏造~造谎言。 ⑥成本的书人手一~。 ⑦书籍按内容划分的单位上~、下~。 【编队】 ①将人群或运输工具等编成一定的队形。 ②在海军中,指两艘以上舰艇组成的战术(战役)单位。 ③在空军中,指由相互间保持规定距离、间隔、高度差的若干架飞机(分队)组成的战斗集体。 【编户】编入户籍的平民。中国古代自商鞅变法开始,历代均把平民编入政府户籍,称编户。 【编年体】我国史书的一种体裁,按年、月、日记录历史事件。如《资治通鉴》。 【编磬】古代打击乐器。由16块石制或玉制的磬组成。用小木槌击奏。周代以来用于雅乐。 【编译程序】能将源程序翻译成等价的目标程序的程序。电子计算机一般只执行用它自己的机器语言编写的程序,为了使用高级语言(如basic等)编写的程序(即源程序)被 机器执行,必须将它译成机器语言程序。 【编译员】带有编辑性质的翻译人员。 【编钟】古代打击乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成,用小木槌击奏。各时代形状大小不一,枚数也不相同。 【编撰】编辑;编写。 【编纂】编辑(多指资料多、篇幅大的著作)~词典、~名人录。

:聊〈动〉 (形声。从耳,卯声。本义耳鸣) 同本义 聊,耳鸣也。--《说文》 横舟航而济湘兮,耳聊啾而戃慌。--刘向《九叹》 又如聊啾(耳鸣) 依赖,凭藉 百姓不聊生。--《战国策·秦策》 衣与缪与不女聊。--《荀子·子道》 上下相愁民无所聊。--《战国策·秦策》 苦不聊生,自经于道树。--《史记·平津侯主父列传》 穷饿无聊。--宋·文天祥《指南录后序》 不复聊赖--《聊斋志异·促织》 又如聊生;聊赖 聊 〈副〉 略微,略 开春理常 聊liáo ⒈姑且,略微~以塞责。~胜于无。 ⒉依靠,依赖民无所~。 ⒊闲谈~天⊥他们~了一阵。别闲~啦!寥liáo ⒈稀少,孤单,稀疏~ ~无几。~若晨星。 ⒉空虚寂~。

:对 (会意。从口,从乹”,即,古丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也『文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义应答) 同本义 对,答也。--《广韵》 听言则对。--《诗·大雅·桑柔》 叶公问孔子于子路,子路不对。--《论语·述而》 唐且对曰臣未尝闻也。” 王语暴以好乐,暴未有以对也。--《孟子·梁惠王下》 冠者对。--《仪礼·士冠礼》。注应也。” 对曰非礼也敢辞。”--《仪礼·曲礼》。注答问也。” 操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。--《三国演义》 又如无言以对;对当(

:故〈名〉 (形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因) 同本义 故,使为之也。--《说文》 又明于忧患与故。--《易·系辞传》 则是无故。--《礼记·礼运》 夫有其故。--《国语·楚语》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》 广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》 又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故) 事;事情 昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》 敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》 故gù ⒈旧,过去的,跟"新"相对~旧。会见~人(故人老朋友)。回到~居。 ⒉意外的事情突然变~。医疗事~。 ⒊事中原遂多~。 ⒋原因缘~∥~。 ⒌存心,有意明知~犯。~意刁难。 ⒍本,原来的思~乡。归~里。遥望~国。 ⒎死,死亡人已~。病~了。 ⒏连词。所以,因此事已明确,~不再问。 ⒐ ⒑ ①旧事,过去的事情已是~事。 ②章程,制度奉行~事。 ③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史~事。民间~事。曲艺~事。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:谈 (形声。从言,炎声。本义说,谈论) 同本义 谈,语也。--《说文》。字亦作谭。 不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》 三日不谈。--《庄子·天运》 宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》 坐谈问之。--《战国策·齐策》 不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》 女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文) 相处融洽 谈tán ⒈说,对话言~。交~。笑~。~天(闲谈)。 ⒉言论奇~怪论。高~阔论。