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"拿舟自入长阳山"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 10:51:36


简介: “拿舟自入长阳山”出自宋代项安世的《送承甫兄往长阳山从学诗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:ná zhōu zì rù zhǎng yáng shān,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
出处: 《送承甫兄往长阳山从学诗》
内容:
正月已暖春无寒,江深水浅沙觜乾。
东风日日送行客,我来踏遍江之干。
昨日送客东入浙,今日送客西入湾。
旁人但笑入湾拙,岂料此行人所难。
吾宗豪俊自天赋,已有名字登春官。
功名迫人不肯受,问官乞取三年闲。
尔来政恐未能免,挽首却入攀笼间。
挥金釃酒少时事,一笑昨梦何澜翻。
山中范蠡有孙在,老手未试人所叹。
幡然愿执弟子礼,拿舟自入长阳山
人言此去几百里,井里萧索惟榛菅。
度君自沮君不顾,学贵就道宁求安。
闻猿莫起欲归想,见山只作为仁看。
但令此志久不堕,九里地里俱平宽。
归期已约槐花熟,努力加餐互相祝。
今年看我亦高飞,明年上林两黄鹄。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 项安世
诗人介绍: 项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
翻译: 正月已温暖春天不冷,长江深水浅沙觜干。
东风天天送旅客,我来踩遍江的干。
昨天送客人向东进入浙江,今天送客人入西湾。
旁边的人只是笑着进湾笨拙,岂料这行人所难。
我宗豪杰从天赋,已经有名字登上春官。
功名迫人不肯接受,问官求取三年后。
近来政治恐怕不能避免,拉头退入攀笼之间。
挥金滤酒少时的事情,一个微笑昨晚梦见什么波澜翻。
山中范蠡有孙子在,老人手没试人所赞叹。
幡然悔悟,愿执弟子礼,船只从进入长阳山。
人说这几百里去,井里冷落只榛菅。
度你自己沮丧你不回头,学贵上路宁求安。
闻猿不起想归想,见山只是作为仁看。
只是让这个想法很久不掉,九里地里都平宽。
归期已约槐花成熟,努力加餐互相祝福。
今年看我也高高飞翔,第二年上林两只天鹅。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: zhēng yuè yǐ nuǎn chūn wú hán, jiāng shēn shuǐ qiǎn shā zī gān.
正月已暖春无寒,江深水浅沙觜乾。
dōng fēng rì rì sòng xíng kè, wǒ lái tà biàn jiāng zhī gàn.
东风日日送行客,我来踏遍江之干。
zuó rì sòng kè dōng rù zhè, jīn rì sòng kè xī rù wān.
昨日送客东入浙,今日送客西入湾。
páng rén dàn xiào rù wān zhuō, qǐ liào cǐ xíng rén suǒ nán.
旁人但笑入湾拙,岂料此行人所难。
wú zōng háo jùn zì tiān fù, yǐ yǒu míng zì dēng chūn guān.
吾宗豪俊自天赋,已有名字登春官。
gōng míng pò rén bù kěn shòu, wèn guān qǐ qǔ sān nián xián.
功名迫人不肯受,问官乞取三年闲。
ěr lái zhèng kǒng wèi néng miǎn, wǎn shǒu què rù pān lóng jiān.
尔来政恐未能免,挽首却入攀笼间。
huī jīn shāi jiǔ shǎo shí shì, yī xiào zuó mèng hé lán fān.
挥金釃酒少时事,一笑昨梦何澜翻。
shān zhōng fàn lǐ yǒu sūn zài, lǎo shǒu wèi shì rén suǒ tàn.
山中范蠡有孙在,老手未试人所叹。
fān rán yuàn zhí dì zǐ lǐ, ná zhōu zì rù zhǎng yáng shān.
幡然愿执弟子礼,拿舟自入长阳山。
rén yán cǐ qù jǐ bǎi lǐ, jǐng lǐ xiāo suǒ wéi zhēn jiān.
人言此去几百里,井里萧索惟榛菅。
dù jūn zì jǔ jūn bù gù, xué guì jiù dào níng qiú ān.
度君自沮君不顾,学贵就道宁求安。
wén yuán mò qǐ yù guī xiǎng, jiàn shān zhǐ zuò wéi rén kàn.
闻猿莫起欲归想,见山只作为仁看。
dàn lìng cǐ zhì jiǔ bù duò, jiǔ lǐ dì lǐ jù píng kuān.
但令此志久不堕,九里地里俱平宽。
guī qī yǐ yuē huái huā shú, nǔ lì jiā cān hù xiāng zhù.
归期已约槐花熟,努力加餐互相祝。
jīn nián kàn wǒ yì gāo fēi, míng nián shàng lín liǎng huáng gǔ.
今年看我亦高飞,明年上林两黄鹄。
韵脚: 拼音:ná zhōu zì rù zhǎng yáng shān
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :拿 (会意。手合起来,表示握持,字本作挐”。从手。奴声。本义握持) 同本义 手里拿串拍板。--《水浒传》 又如从架上拿书;用钳子拿钉子;他拿起帽子和大衣走了;别拿我的东西 捉拿 差人拿不将他来;差人都合他是一个人,谁肯拿他?--《醒世姻缘传》 又如缉拿(搜查捉拿);拿不将(拿不了);拿究(捉拿查究);拿捕(捉拿;逮捕);拿访(捉拿查访);拿送(逮捕解送);拿解(逮捕解送) 矜持;摆 刁难 拿(拏)ná ⒈握,用手取~菜刀。~铅笔。~茶来。 ⒉掌握,把握~稳。~准。 ⒊捉,逮捕捉~。缉~犯人。猫~老鼠。 ⒋强力夺取~下敌人的碉堡。 ⒌挟制这种事~不住人。 ⒍用,把~尺量布。~钱买货。别~我开心。 ⒎侵蚀,侵害这衣服让药水~烂了。 ⒏

:舟 (象形。甲骨文字形,象船形。两边象船帮,中间三条线代表船头、船舱和船尾。先秦多用舟”,汉以后用船”渐多起来。本义船) 同本义 舟,船也。古者共鼓货狄,刳木为舟,剡木为楫,以济不通。象形。--《说文》 自关而西谓之船,自关而东谓之舟。--《方言九》 作舟以行水。--《考工记·总目》 舟以行川谷。--《墨子·节用》。按,舟之始,古以自空大木为之,曰俞,后因集板为之,曰舟,又以其沿水而行曰船也。 刳木为舟,剡木为楫。--《易·系辞下》 二子乘舟,泛泛其逝。--《诗·邶风·二子乘舟》 两岸猿声啼不住,轻舟已 舟zhōu船小~。扁~。轻~已过万重山。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:入 (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去) 同本义 入,内也。--《说文》 他人入室。--《诗·唐风·山有枢》 就不欲入。--《庄子·人间世》 有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》 君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》 鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》 又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘( 科举时期,考官进场阅卷 入rù ⒈进,收进,从外面进到里面,跟"出"相对~室。~场。~库。收~。量~为出。 ⒉参加~学。~会。~党。 ⒊合乎,合于~时。~情~理。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎

:长 chang (象形。甲骨文字形,象人披长发之形,以具体表抽象,表示长短的长”。本义两点距离大) 同本义。与短”相对 巽为长,为高。--《易·说卦》 顺彼长道。--《诗·鲁颂·泮水》 道阻且长。--《诗·秦风·蒹葭》 长毂九百。--《左传·昭公五年》 布帛长短同。--《孟子》 长三尺。--《仪礼·士冠礼》 长丈二尺。--《周礼·凌人》注 长一身有半。--《论语》 白发三千丈,缘愁似个长。--唐·李白《秋浦歌》 又如狭长(窄而长);长铗(剑的一种。刀身剑锋长的叫长铗,短的叫短铗) 时间久

:阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳(陽)yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。 ⒉指太阳~光。向~花。 ⒊明亮,温暖多~。 ⒋凸出的,外露的~文。~沟。~奉阴违。 ⒌带正电的~电。~极。 ⒍山的南面,水的北面衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的~寿。~间。 ⒏男性生殖器~物。 ⒐ ①显露出来的化验~性。 ②雄性,男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。