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"践胜吾岂敢"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 05:05:13


简介: “践胜吾岂敢”出自宋代陈与义的《题大龙湫》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiàn shèng wú qǐ gǎn,诗句平仄:仄仄平仄仄。
出处: 《题大龙湫》
内容:
晓行苍壁中,穷处仍高崖。
白龙三百丈,欲下层颠来。
映日洒飞雨,绕山行怒雷。
潭影纳浩荡,云气扶崔嵬。
小儒叹造化,办此何雄哉。
亦知天下绝,尊者所徘徊。
三生清净愿,俗缘故难开。
践胜吾岂敢,稽首傥兴哀。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈与义
诗人介绍: 陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
翻译:

《题大龙湫》是一首宋代的诗词,作者是陈与义。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在清晨,我穿过苍壁之间,到达了高崖的尽头。
那里有一条三百丈长的白龙,欲望冲破层层险阻。
阳光映照下,雨点如飞舞,雷声在山间回荡。
湖泊倒影接纳浩荡,云气环绕着崔嵬的山峰。
我这个小儒士感叹造化之神奇,这景象何等雄伟壮观。
我也知道天下间的绝境,那些尊者所徘徊的地方。
我心怀三生清净的愿望,但世俗的纠缠难以抛开。
我踏上胜利的征途,却不敢忘记屈服和悲伤。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者在清晨时分穿越崇山峻岭、来到一处高崖的景象。在高崖之上,有一条长达三百丈的白龙,欲望冲破层层障碍,想要跃下山崖。阳光照射下,雨点如飞舞,雷声在山谷间回响,湖泊的倒影接纳着浩渺的景象,云雾环绕着高耸的山峰。作者感叹自然造化的神奇壮丽,用小儒士的身份感叹这样的景象是何等雄伟壮观。

诗中表达了作者对自然景色的敬畏之情,同时也表达了他对尊者、智者所徘徊的境地的认识和敬仰。作者心怀三生清净的愿望,希望能够超脱尘俗的纠缠,追求更高层次的境界。然而,世俗的纷扰和束缚使得这个愿望难以实现。尽管如此,作者仍然踏上胜利的征途,但他不敢忘记曾经的屈服和悲伤。

整首诗以自然景色为背景,通过对大自然景观的描绘,表达了作者对人生境遇的思考和对尊者智者的向往。同时,诗中也透露出对尘世纷扰的厌倦和对追求高尚境界的渴望。这首诗词既展示了景色的壮美,又反映了作者内心的情感和思想。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiǎo xíng cāng bì zhōng, qióng chù réng gāo yá.
晓行苍壁中,穷处仍高崖。
bái lóng sān bǎi zhàng, yù xià céng diān lái.
白龙三百丈,欲下层颠来。
yìng rì sǎ fēi yǔ, rào shān xíng nù léi.
映日洒飞雨,绕山行怒雷。
tán yǐng nà hào dàng, yún qì fú cuī wéi.
潭影纳浩荡,云气扶崔嵬。
xiǎo rú tàn zào huà, bàn cǐ hé xióng zāi.
小儒叹造化,办此何雄哉。
yì zhī tiān xià jué, zūn zhě suǒ pái huái.
亦知天下绝,尊者所徘徊。
sān shēng qīng jìng yuàn, sú yuán gù nán kāi.
三生清净愿,俗缘故难开。
jiàn shèng wú qǐ gǎn, qǐ shǒu tǎng xìng āi.
践胜吾岂敢,稽首傥兴哀。
韵脚: 拼音:jiàn shèng wú qǐ gǎn
平仄:仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十七感   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :践 (形声。从足,戋声。本义踩,践踏) 同本义 践,履也。--《说文》 践之者,籍之也。--《书大传》 敦彼行苇,牛羊勿践履。--《诗·大雅·行苇》 大夫、士入君门不践阈。--《礼记·曲礼上》 鸟兽践啄。-- 又如践踹(践踏);践冰(踏在冰上。比喻处于危险之境);践阼(踏上主阶,行主人之事);践石(上马时的垫脚石。即上马石”) 履行;实现 不足以践礼。--《仪礼·士相见礼》。注行也。” 修身践言,谓之善行。--《礼记·曲礼》 又如实践;践言(实践 践(踐)jiàn ⒈踩,踏~踏。马~。 ⒉实行,履行~言。~约。实~。 ⒊到,临重~故里。 ⒋〈古〉通"翦"。灭掉。

:胜 (形声。从力,朕声。本义胜任,禁得起) 同本义 胜,任也。--《说文》 胜,克也。--《尔雅》 莫之胜说。--《易·遯》。虞注能也。” 武王靡不胜。--《诗·商颂·烈祖》。传任也。” 子有幼弱不胜养为累者。--《管子·入国》。注堪也。” 白头搔更短,浑欲不胜簪。--唐·杜甫《春望》 言讫,? 又如不胜其苦(苦得受不住);胜任愉快(有能力承担并能愉快地完成任务);胜兵(能充当士兵参战的人) 战胜,打败 胜殷遏刘。--《诗·周颂·武》 胜,克 胜(勝) ⒈赢,跟"败"、"负"相对~利。~仗。~不骄。 ⒉打败(对方)战~。以弱~强。 ⒊超过~过。~似。~于。略~一筹。 ⒋优美的,盛大的~地。~景。~会。 ⒌ ⒍(旧读shēng) ①能担当得起或承受得住~任愉快。不~其烦。 ②尽不可~数。 ③又叫"肽"。见肽。 胜xīng 1.同"腥"。 2.瘦。参见"膌胜"。 胜qìng 1.见"胜遇"。 胜shèng 1.能够承受,禁得起。 2.尽。 3.陵,欺凌。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂(豰)qǐ ⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理! ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

:敢 (会意。本义勇敢,有胆量) 同本义 敢,进取也。--《说文》 敢,勇也。--《广雅》 信理遂惔谓之敢。--《贾子道术》 洁廉而果敢者也。--《大戴礼记·文王官人》。注不忧不惧也。” 天下有中敢直其身。--《荀子·性恶》 刚毅勇敢不以伤人。--《荀子·非十二子》 九国之师,逡巡而不敢进。--贾谊《过秦论》 袭与凌统俱为前部,各将敢死百人。--《三国志·董袭传》 于是平原君从之,得敢死之士三千人。--《史记·平原君虞卿列传》 又如敢毅(勇敢刚毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英 敢gǎn ⒈有勇气,有胆量勇~。~说真话。~于担重任。 ⒉谦词。有冒昧的意思~请。~问。 ⒊莫非,也许~是他来了? ⒋副词‖"岂有"的意思~不还债。