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"辚辚翟略八銮鸣"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 11:50:25


简介: “辚辚翟略八銮鸣”出自宋代岳珂的《宫词一百首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lín lín dí lüè bā luán míng,诗句平仄:平平平仄平平平。
出处: 《宫词一百首》
内容:
辚辚翟略八銮鸣,佐馂瑶池奉玉觥。
一事百王元未有,圣人仍是圣人甥。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 岳珂
诗人介绍: 岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
翻译:

《宫词一百首》是宋代诗人岳珂的作品之一。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

辚辚翟略八銮鸣,
佐馂瑶池奉玉觥。
一事百王元未有,
圣人仍是圣人甥。

中文译文:
车马声悠扬,八銮鸣响;
宫女们侍奉着玉觥,献上了美酒;
这是从未有过的盛事,
圣人的身份依然是圣人的甥儿。

诗意和赏析:
这首诗词以华丽的场景描绘了宫廷中的庆典景象,展现了盛大的气氛和繁忙的景象。"辚辚翟略八銮鸣"形容了车马声的嘈杂,充满了生气。"佐馂瑶池奉玉觥"描绘了宫女们侍奉着玉觥,献上美酒的场景,表达了庆典中的喜悦和热闹。

接着,诗人通过"一事百王元未有"表达了这样的盛事是前所未有的,意味着它的独特和特殊性。最后一句"圣人仍是圣人甥"则表达了圣人的身份无论如何也不会改变,不受外界环境的影响,保持着自身的尊贵和高贵。

整首诗以华美的描写和抒发表达了宫廷中庆典的盛况,同时也通过强调圣人的身份,传递了一种价值观念,即无论环境如何变迁,圣人的地位和尊荣是永恒不变的。这种对圣人身份的强调,体现了诗人对道德和伦理观念的思考和崇敬。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lín lín dí lüè bā luán míng, zuǒ jùn yáo chí fèng yù gōng.
辚辚翟略八銮鸣,佐馂瑶池奉玉觥。
yī shì bǎi wáng yuán wèi yǒu, shèng rén réng shì shèng rén shēng.
一事百王元未有,圣人仍是圣人甥。
韵脚: 拼音:lín lín dí lüè bā luán míng
平仄:平平平仄平平平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :辚 发出急速、连续、短促、硬物相撞声,发出格格声 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。--杜甫《兵车行》 又如辚辚(车行的声音) 辚 门下的作为支持物的横木条、石条或金属条 车轮 亡马,不发户辚。--《淮南子》 辚lín ⒈车轮。 ⒉ 辚lìn 1.辗轧;践踏。

:辚 发出急速、连续、短促、硬物相撞声,发出格格声 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。--杜甫《兵车行》 又如辚辚(车行的声音) 辚 门下的作为支持物的横木条、石条或金属条 车轮 亡马,不发户辚。--《淮南子》 辚lín ⒈车轮。 ⒉ 辚lìn 1.辗轧;践踏。

:翟 di 长尾的野鸡 翟羽 舞人十六,执羽翟,以四为列。--《新唐书》 姓 翟 zhai 姓 翟 dí〈古〉长尾野鸡。又见zhái。 翟zhái ⒈姓。

:略 (形声。从田,各声。本义封疆土地) 同本义 略,经略土地也。--《说文》 天子经略土地,定城国,制诸侯。--《左传·昭公七年》 巡视;巡行 公曰吾将略地焉。”--《左传·隐公五年》 又如略地(巡视侵边境);略阵(巡视阵地) 通掠”。抢劫;夺取 略,求也。秦晋之间搜,就室曰搜,于道曰略。略,强取也。--《方言》二 以略狄土。--《左传·襄公十五年》 略共武夫。--《左传·成公十二年》 牺牲不略。--《国语·齐语》 少君年四五岁时, 略(畧)lüè ⒈计谋谋~。策~。战~。雄才大~。 ⒉掠夺,夺取侵~。攻城~地。 ⒊大致,简单大~。粗~。~有所闻。 ⒋简化,省去简~。从~。省~。 ⒌简要叙述史~。事~。 ⒍疏忽忽~。

:八 (象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八”的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开) 同本义 八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。” 八 七加一的和 八,数也。--《玉篇》 陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》 地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。” 八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。 遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变

:銮 (形声。从金,羉声。本义古时皇帝车驾所用的铃) 古代皇帝车的仪铃,安装在轭首或车衡上方。上部一般为扁圆形的铃,铃内有弹丸,铃上有辐射状的镂孔。下部为长方形的座;座的两面常有钉孔。西周时开始流行 人君乘车四马四镳八銮,铃象鸾,鸟声,和则敬也。--《说文》 升车则有銮和之音。--《礼记·经解》 銮声哕哕。--《东京赋》 如銮刀(系有响铃的刀子);銮辂(装饰有响铃的车子);銮音(响铃的声音);銮声(铃声) 皇帝的车驾,因用作帝王的代称 銮(鑾)luán一种铃,常装饰于帝王车子上。特指皇帝的车驾迎~。

:鸣 (会意。从口,从鸟。本义鸟叫) 同本义 鸣,鸟声也。--《说文》 鸟兽之音曰鸣。--《管辂别传》 鸣鹤在阴。--《易·中孚》 凤皇鸣矣。--《诗·大雅·卷阿》 鸡既鸣矣,朝既盈矣。--《诗·鸡鸣》 狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。--陶渊明《归园田居》 又如∶鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫) 泛指发声 震为鸣。--《易·说卦传》 萧萧马鸣。--《诗·小雅·车攻》 鸣玉者,佩玉也。--《南子·贾经》 驴一鸣。--唐·柳宗元《三戒》 虽大风不能鸣也。--宋· 苏轼《石钟山记》 又 鸣míng ⒈禽兽或虫叫鸡~。鹿~。蝉~。 ⒉发响,使发响雷~。自~钟。~礼炮。 ⒊〈表〉感情,喊叫~谢。~不平。~冤叫屈。 ⒋表达意见、主张等百家争~。