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"掬海救其渴"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 17:22:38


简介: “掬海救其渴”出自宋代张耒的《喜宝积智轸道人惠书偈》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jū hǎi jiù qí kě,诗句平仄:平仄仄平仄。
出处: 《喜宝积智轸道人惠书偈》
内容:
南山老禅翁,白净如水月。
我初获亲近,解此痴脑结。
十年归故里,父老半存灭。
逢师百如旧,才若旦夜别。
故知静能久,岂有火中铁。
致身烦热外,与世作冰雪。
穷秋长安巷,客子送书札。
龙蛙不同趣,掬海救其渴
平生笑谋食,中路愿颇夺。
犹如伏辕鹿,野性终跳{左足右勃去力}。
触涂惟欲睡,过眼时一哕。
摩尼本无瑕,尘垢终冀豁。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张耒
诗人介绍: 张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
翻译:

《喜宝积智轸道人惠书偈》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

南山老禅翁,白净如水月。
我初获亲近,解此痴脑结。
十年归故里,父老半存灭。
逢师百如旧,才若旦夜别。
故知静能久,岂有火中铁。
致身烦热外,与世作冰雪。
穷秋长安巷,客子送书札。
龙蛙不同趣,掬海救其渴。
平生笑谋食,中路愿颇夺。
犹如伏辕鹿,野性终跳去力。
触涂惟欲睡,过眼时一哕。
摩尼本无瑕,尘垢终冀豁。

这首诗词描绘了一个南山的老禅翁,他的容貌洁白如水月。诗人初次接近这位禅翁,解开了自己困扰心头的迷惑。经过十年的离乡漂泊,回到故乡,发现父老们已有一半离世。然而,当诗人再次遇见禅师时,感觉就像是刚刚分别的早晨和夜晚一样。从中可以看出,禅修的静心能够长久,就像火中的铁不会燃烧一样。

诗人将自己的心境比作冰雪,与世界的烦恼隔绝。在寒冷的秋天,他在长安的巷子里,作为客人送去书信。他用海水来比喻自己的心意,希望能够满足别人的渴望。他笑谈人生的饮食,但在中途,他渴望夺取更多。他像一只野性的鹿一样,最终跳跃着离去。

诗人触摸着泥泞,只想入眠,但转瞬即逝。他认为摩尼(一种宝石)本身没有瑕疵,但希望尘垢最终能够洗净。

这首诗词通过描绘禅修者的心境,表达了对禅修的理解和追求。它展示了诗人对静心和超越尘世的渴望,同时也反映了人生的无常和追求解脱的心态。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: nán shān lǎo chán wēng, bái jìng rú shuǐ yuè.
南山老禅翁,白净如水月。
wǒ chū huò qīn jìn, jiě cǐ chī nǎo jié.
我初获亲近,解此痴脑结。
shí nián guī gù lǐ, fù lǎo bàn cún miè.
十年归故里,父老半存灭。
féng shī bǎi rú jiù, cái ruò dàn yè bié.
逢师百如旧,才若旦夜别。
gù zhī jìng néng jiǔ, qǐ yǒu huǒ zhōng tiě.
故知静能久,岂有火中铁。
zhì shēn fán rè wài, yǔ shì zuò bīng xuě.
致身烦热外,与世作冰雪。
qióng qiū cháng ān xiàng, kè zi sòng shū zhá.
穷秋长安巷,客子送书札。
lóng wā bù tóng qù, jū hǎi jiù qí kě.
龙蛙不同趣,掬海救其渴。
píng shēng xiào móu shí, zhōng lù yuàn pō duó.
平生笑谋食,中路愿颇夺。
yóu rú fú yuán lù, yě xìng zhōng tiào zuǒ zú yòu bó qù lì.
犹如伏辕鹿,野性终跳{左足右勃去力}。
chù tú wéi yù shuì, guò yǎn shí yī huì.
触涂惟欲睡,过眼时一哕。
mó ní běn wú xiá, chén gòu zhōng jì huō.
摩尼本无瑕,尘垢终冀豁。
韵脚: 拼音:jū hǎi jiù qí kě
平仄:平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声七曷   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :掬 两手相合捧物 受珠玉者以掬。--《礼记·曲礼》。释文两手曰掬。” 舟中之指可掬也。--《左传·宣公十二年》。注两手可掬。” 又如以手掬水;掬示(捧出来示众,昭示) 置于可”后,指可以用手捧住。多用来描写景色鲜明或情绪充溢 抓取,取 卷起;卷缩 撅;翘起 八戒采着马,掬着嘴,摆着耳朵。--《西游记》 掬 犹捧。指两手相合所捧的量。如掬壤(一捧之 掬jū用两手捧起以手~砂。笑容可~(形容满脸堆笑的样子)。

:海〈名〉 (形声。从水,每声。本义大海,海洋) 百川会聚之处◇指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体 海,天池也。以纳百川者。从水,每声。--《说文》。按,海势圆,就地心也。味咸,湿热之气蒸也。气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。 祖天地之左海也。--《礼记·乡饮酒义》。注海水之委也。” 孙叔敖举于海。--《孟子·告子下》 前途似海。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 半壁见海日。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如近海(靠近陆地的海域);沿海(靠海的一带);海岳(大和山岳);海藏(大海。藏海的总汇) 海 海hǎi ⒈靠近大陆比洋小的水域东~。渤~。地中~。 ⒉大湖或大池的名称青~。洱~。中南~。 ⒊巨大的~盆。~量。夸~口。 ⒋众多的林~。文~。会~。人山人~。 ⒌容量大的器皿~坛。墨~。 ⒍

:救 (形声。从攴,轻轻敲击,求声。本义止;禁止;阻止) 同本义 救,止也。--《说文》 救,犹禁也。以礼防禁人之过者也。--《周礼·司救》注 使之相救。--《周礼·大司徒》。注救,救凶灾也。” 今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。--《孟子·离娄下》 又如救止(阻止;纠正);救祸(消除祸乱);救灭(扑灭);救熄(亦作救息”。扑灭);救扑(扑灭) 援救别人 救,助也。--《广雅》 扶服救之。--《礼记·檀弓》 匍匐救之。--《孔子闲居》 民困而不知救。--明·刘基《 救(捄)jiù ⒈帮助,援助,使脱离困境或危险~济。~援。~急。急~。拯~。患难相~。遇良医可~。 ⒉止~ 火。濯以~热(濯洗)。 ⒊

:其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。 ⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样不乏~人。确有~事。 ⒊连词。如果,假使若~为难,你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等~奈我何?尔~勉之。 ⒌虚指,无实在意义北风~凉。夸夸~谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。

:渴〈形〉 (形声。从水,曷声。本义水干 ) 口渴 渴,饥渴。--《广韵》 苟无饥渴。--《诗·王风·言子于役》 载饥载渴。--《诗·小雅·采薇》 日高人渴漫思茶。--宋·苏轼《浣溪沙》 又如好渴;当你渴的时候到罐子那里去喝水 比喻迫切 饥渴而顿踣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 思贤如渴。--《三国志·诸葛亮传》 除烦渴之疾。--明·刘基《苦斋记》 又如渴仰(非常仰慕);渴懑(非常抑郁);渴见(急望见到);渴贤(迫切地慕求贤才) 渴kě口干想喝水口~。我~得很。〈喻〉迫切地~望。~念。 渴jié 1.水干涸;尽。 渴hé 1.方言。水反流。