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"漆园傲吏应无"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 15:05:59


简介: “漆园傲吏应无”出自宋代苏轼的《清平乐》, 诗句共6个字,诗句拼音为:qī yuán ào lì yīng wú,诗句平仄:平平仄仄平平。
出处: 《清平乐》
内容:
清淮蜀汴。
更在江西岸。
红旆到时黄叶乱。
霜入梁王故苑。
秋原何处携壶。
停骖访古踟蹰。
双庙遗风尚在,漆园傲吏应无
朝代: 宋代
分类: 清平乐
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《清平乐·清淮蜀汴》是苏轼的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

清淮蜀汴,指的是江淮之间的地区,涵盖了清江、淮河、蜀地和汴京(即汴州,今河南开封)等地。诗人将自己的目光聚焦在江西的岸边,描绘出了这一地区的景象。

诗词描绘了一个秋天的景象,红旗高扬,黄叶纷飞,霜已入侵梁王故苑。秋原之中,诗人心中充满了对古人的向往和思念,他想知道他们曾经在何处携带着酒壶停驻,迟疑不决地探访着古迹。诗中提到的双庙遗风依然存在,漆园中傲然的吏员应该已经不复存在了。

整首诗通过对景物的描绘,表达了诗人对往昔的追忆和对古代文化的向往。他在秋天的景色中,感慨时光的流转和岁月的更迭,同时也表达了对过去文化的怀念和对现实的疑虑。通过描写秋景,诗人抒发了他对于时光流转的感伤和对历史的思考,展示了他对古迹和历史文化的热爱。

这首诗词以苏轼独特的笔触和情感表达了对过去的怀念和对历史的思考。通过景物描写和情感抒发,诗人将读者带入了一个历史与现实交错的世界,让人感受到诗人对古代文化的热爱和对现实的思考。这首诗词既有对过去的追忆,又有对现实的反思,同样也展示了苏轼作品中常见的对历史文化的关注与关心。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qīng huái shǔ biàn.
清淮蜀汴。
gèng zài jiāng xī àn.
更在江西岸。
hóng pèi dào shí huáng yè luàn.
红旆到时黄叶乱。
shuāng rù liáng wáng gù yuàn.
霜入梁王故苑。
qiū yuán hé chǔ xié hú.
秋原何处携壶。
tíng cān fǎng gǔ chí chú.
停骖访古踟蹰。
shuāng miào yí fēng shàng zài, qī yuán ào lì yīng wú.
双庙遗风尚在,漆园傲吏应无。
韵脚: 拼音:qī yuán ào lì yīng wú
平仄:平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :漆〈名〉 (形声。从水,梤声。本义漆水) 同本义。古水名 渭水支流,今名漆水河。发源于陕西麟游县西,东南流至武功县西,注入渭水 在陕西省邠县西,流注泾水 石川河上源之一。发源于陕西铜川市北,南流至耀县与沮水合为石川河,又南流至高陵县东注入渭水 油漆树 油漆 鱼盐漆丝。--《史记·货殖列传》 漆器 器用瓷漆。--宋·司马光《训俭示康》 漆 〈动〉 涂漆 漆qī ⒈ ⒉各种粘液状涂料的通称红~。天然~。化学~。 ⒊用漆涂~家具。 漆qiè 1.见"漆漆"。

:园 (形声。从囗,袁声。形符为囗”,表示范围。本义种蔬菜、花果、树木的地方) 同本义 园,所以树果也。--《说文》 种树曰园。--《三苍》 园圃毓草木。--《周礼·大宰》 以场圃任园地。--《周礼·载师》。注樊圃谓之园。” 于丘园。--《易·贲》 园有桃。--《诗·魏风·园有桃》 青青园中葵。--《乐府诗集·长歌行》 田园将芜。--晋·陶渊明《归园田居》 又 园日涉以成趣。 又如园头(禅寺内管菜园的人);果园;植物园;园公(即东园公。商山四皓之一;又指管理花园的仆人);园户(指唐宋时种植、制作茶 园(園)yuán ⒈种植蔬菜、花果等的地方菜~。桃~。花~儿。果~子。 ⒉供游玩、娱乐或保育等的地方公~。植物~。动物~。颐和~。游乐~。幼儿~。 ⒊ 园wán 1.削除棱角使圆。

:傲〈形〉 (形声。从人,敖声。本义骄傲;傲慢无理) 同本义 傲,倨也。--《说文》 经传以敖为之 凡视上于面则敖。--《礼记·曲礼》 彼交匪敖。--《诗·小雅·桑柔》 不吴不敖。--《诗·周颂·丝衣》 敖而无足数者。--《史记·游侠传》 执币,傲。--《左传·文公九年》 齐音傲辟乔志。--《礼记·乐记》 图傲救世之士哉。--《庄子·天下》 弟敬爱兄谓之悌,反悌为傲。--《贾子道术》 令尹甚傲而好兵,子必谨敬。--《韩非子·内储说下》 傲不可长,欲不可纵。--魏征《十三斩不克终疏》 又如傲兀( 傲ào ⒈自高自大~慢。骄~。 ⒉藐视,不屈~然而视。 傲áo 1.出游。参见"傲虐"﹑"傲戏"。

:吏〈名〉 (会意。甲骨文。从手(又),从中。以手持中。有人认为中为笔。吏”、事”、使”古同字。本义官吏) 官员的通称『以后,指低级官员或吏卒 吏,治人者也。--《说文》 吏者,名之师也。--《汉书·景帝纪》 吏所以治民也。--《汉书·惠帝纪》 吏者,民之所悬命也。--《管子·朋法》 王使委于三吏。--《左传·成公二年》。注二三公也。” 百吏庶民。--《国语·周语》 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。--《战国策·齐策》 据法守职不敢为非者,人吏也。--《韩诗外传》 君既为府吏,守节 吏lì官员。春秋以前大小官员都可称"吏",战国以后一般指低级的官员胥~。

:应 应当,应该 应,当也。--《说文》 应,当也。--《尔雅》 文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》 故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》 凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 应得之资。 不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》 法应立决。 又如应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是) 答应,允许 桓侯不应。--《韩非子·喻老》 又如应候(应承);应诺(答应;应 应(應)yīng ⒈该,当~该。~当。~有尽有。 ⒉允许~允。~许。~诺。答~声。 ⒊ 应(應)yìng ⒈回答,附和~答◆~。~声虫。齐声相~。 ⒉接受~试。~邀。~征。 ⒊对付,对待~付。~变。~战。~接不暇。 ⒋适合,配合~时。适~。得心~手。 ⒌ ①使用~用科技成果。~用新科技。 ②实用的~用题。 ⒍

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。