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"耰锄良已勤"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 20:19:04


简介: “耰锄良已勤”出自明代归昌世的《和陶杂诗七首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yōu chú liáng yǐ qín,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《和陶杂诗七首》
内容:
虽有鉴物智,不易伪与真。
虽有转世权,不返浇与淳。
宇宙穷万道,日月仍长新。
四皓乃翼汉,三户终亡秦。
贤圣递御天,同作空中尘。
顾彼溪上农,耰锄良已勤
酌酒更相呼,自与渔樵亲。
前有车马客,停骖来问津。
告以行路难,慷慨泪沾巾。
长吁归去来,低回愧斯人。
朝代: 明代
分类:
诗人: 归昌世
诗人介绍: (1573—1644)明苏州府昆山人,寄居常熟,字文休,号假庵。归有光孙。诸生。承其家学,十岁便能诗歌,与李流芳、王志坚合称三才子。善画墨竹,能草书,尤精篆刻。崇祯间征为待诏,不应。有《假庵诗草》。
翻译:

《和陶杂诗七首》是明代归昌世的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

虽有鉴物智,不易伪与真。
虽有转世权,不返浇与淳。
宇宙穷万道,日月仍长新。
四皓乃翼汉,三户终亡秦。
贤圣递御天,同作空中尘。
顾彼溪上农,耰锄良已勤。
酌酒更相呼,自与渔樵亲。
前有车马客,停骖来问津。
告以行路难,慷慨泪沾巾。
长吁归去来,低回愧斯人。

诗词的中文译文:
虽然拥有鉴别事物的智慧,却难以辨别真伪。
虽然拥有转世的权力,却无法改变浅薄和纯洁的本性。
宇宙中有无数的道路,而太阳和月亮依然保持着永恒的新鲜。
四皓是汉朝的辅佐者,三户最终导致秦朝的覆灭。
圣贤们相继降临天地间,却都只是成为了虚无飘渺的尘埃。
看望那溪上的农夫,他们辛勤地耕种着田地。
我们举杯相邀,与渔夫和樵夫成为亲密的朋友。
前方有马车旅客,停下来询问道路的艰难。
告诉他们行路的艰辛,慷慨地泪水湿润了巾帕。
长叹着归去和归来,低声回答着自己的愧疚。

诗意和赏析:
这首诗表达了作者对世间事物的独特看法和对人生的思考。作者认为,纵使我们具备了鉴别事物的智慧,也很难辨别出真实与虚伪之间的界限。转世的权力无法改变人性的浅薄和纯洁。宇宙中存在着无数的道路和无穷的可能性,但太阳和月亮却仍然如此稳定地运行,象征着永恒和新生。作者通过提到四皓和三户,暗示了历史的变迁和王朝的兴衰。即使贤圣们相继降临人间,最终都只能成为空中的尘埃,归于虚无。然而,作者关注着溪边的农夫,他们辛勤耕作,勤劳而朴实。作者与渔夫和樵夫交杯换盏,成为亲密的朋友。诗中还描绘了前方的马车旅客,他们停下来询问路途的艰辛,作者以慷慨之情告诉他们,行路之难。最后,作者长叹归去和归来,低声回答自己内心的愧疚。整首诗通过对人生和世界的思考,表达了作者对真实、纯洁和朴素的追求,以及对人性和历史的深刻思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: suī yǒu jiàn wù zhì, bù yì wěi yǔ zhēn.
虽有鉴物智,不易伪与真。
suī yǒu zhuǎn shì quán, bù fǎn jiāo yǔ chún.
虽有转世权,不返浇与淳。
yǔ zhòu qióng wàn dào, rì yuè réng zhǎng xīn.
宇宙穷万道,日月仍长新。
sì hào nǎi yì hàn, sān hù zhōng wáng qín.
四皓乃翼汉,三户终亡秦。
xián shèng dì yù tiān, tóng zuò kōng zhōng chén.
贤圣递御天,同作空中尘。
gù bǐ xī shàng nóng, yōu chú liáng yǐ qín.
顾彼溪上农,耰锄良已勤。
zhuó jiǔ gèng xiāng hū, zì yǔ yú qiáo qīn.
酌酒更相呼,自与渔樵亲。
qián yǒu chē mǎ kè, tíng cān lái wèn jīn.
前有车马客,停骖来问津。
gào yǐ xíng lù nán, kāng kǎi lèi zhān jīn.
告以行路难,慷慨泪沾巾。
cháng xū guī qù lái, dī huí kuì sī rén.
长吁归去来,低回愧斯人。
韵脚: 拼音:yōu chú liáng yǐ qín
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :耰lián 1.飞。 2.飞貌。

:锄〈名〉 (形声。从金,助声。本义锄头。一种长柄农具,其刀身平薄而横装,专用于中耕、除草、疏松植株周围的土壤) 同本义 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。--杜甫《兵车行》 又如大锄;小锄 锄 〈动〉 用锄头整理田地,除草 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--辛弃疾《清平乐·村居》 又如锄社(古代北方农村的一种组织。平时协同耕作,有事时则互相帮助);锄耘(耕作农地。也作鉯耘);锄谷(耕作) 根除,铲除 又不可使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以术钱也。--龚自珍《病梅馆记》 又如锄拔 锄 chú ①松土和除草用的农具~头。 ②用锄头松土除草。 ③铲除~奸铲霸。 【锄奸】铲除通敌的奸细。 锄(耡、鉯)chú ⒈一种松土、除草等的工具。 ⒉使用锄~地。~草。 ⒊铲除~奸。

:良〈形〉 (形声。本义善良) 同本义 良,善也。--《说文》 德音无良。--《诗·邶风·日月》 人之无良。--《诗·鄘风·鹑之奔奔》 侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实。--诸葛亮《出师表》 又如天良(良心);驯良(和顺善良);良正(善良正直) 良好;美好 良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。--《吕氏春秋·察今》 故作不良计,勿复怨鬼神。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 良田美池。--晋·陶渊明《桃花源记》 赵之良将。--《史记·廉颇蔺相如列传》 良liáng ⒈好,和悦~好。容颜~。~师益友。~金美玉。~田万倾。~药苦口。善~的人。 ⒉甚,很沉思~久。收获~多。 ⒊好人除暴安~。 ⒋ ①优秀的人才。 ②旧时妇女称丈夫~人罢远征(罢停止)。 良làng 1.坟墓。 良liǎng 1.见"方良"。

:已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止,完毕,罢了争论不~。死而后~。如此而~。 ⒉副词。〈表〉过去,动作完成~经。~然。~过时。事~办妥。 ⒊不久,后来~忽不见。~而悔之。 ⒋副词。太,过分~颇。不为~甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限~上。大桥~东。五年~后。三十~内。

:勤〈动〉 (形声。右形,左声。本义劳累,劳苦) 尽力多做,不断地做 勤,劳也。--《说文》 文王既勤止。--《诗·周颂·赍》 勤者,有事则收之。--《礼记·玉藻》。注执劳辱之事也。” 厥父母勤劳稼穑。--《书·天逸》 何勤子屠母,而死兮竟地?--《楚辞·天问》 会数而礼勤。--宋·司马光《训俭示康》 勤且艰若此。--明·宋濂《送东阳马生序》 忧勤国事。--《明史》 好学而不勤问。--《国语·晋语》 四体不勤。--《论语·微子》 勤而无所。--《左传·僖公三十二年》 以贪勤民 勤qín ⒈努力,尽力,跟"懒"相对~快。~奋。~学苦练。~俭节约。~劳致富。 ⒉劳,辛苦,跟"逸"相对~劳。业精于~。四体不~,五谷不分。 ⒊经常,次数多~看书报。来往很~。"廑"另见"仅(廑)"。 ⒋按规定时间工作或劳动出~。考~。 ⒌公务或杂务工作外~。值~。~务。 ⒍周到,尽心殷~款待。