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"古来踏地皆耕桑"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 18:52:28


简介: “古来踏地皆耕桑”出自宋代范成大的《鲁家洑入沌》, 诗句共7个字,诗句拼音为:gǔ lái tà dì jiē gēng sāng,诗句平仄:仄平仄仄平平平。
出处: 《鲁家洑入沌》
内容:
过尽巴东巫峡长,荆川鼓棹更茫茫。
避风怕入三江口,乘月贪行百里荒。
夜后逢人尽刀剑,古来踏地皆耕桑
可怜行路难如此,一簇寒芦尚税场!
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《鲁家洑入沌》是宋代诗人范成大创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
鲁家洑入沌,朝代:宋代
过尽巴东巫峡长,
荆川鼓棹更茫茫。
避风怕入三江口,
乘月贪行百里荒。
夜后逢人尽刀剑,
古来踏地皆耕桑。
可怜行路难如此,
一簇寒芦尚税场!

诗意:
这首诗词以描述旅途艰辛和社会现实为主题,通过描绘巴东巫峡的景色和旅行的困难,表达了诗人对人生道路上艰辛和困苦的思考。诗中抒发了对人们遭遇的困境和社会不公的忧愁之情,以及对劳动者辛勤劳作的敬佩之情。

赏析:
这首诗词通过自然景色和人物形象的描写,表达了诗人对人生道路上的困难和挣扎的思考。首先,诗人描绘了巴东巫峡的景色,用“过尽”来形容巫峡的长远,使读者感受到旅途的漫长和艰险。接着,诗人以荆川、三江口为背景,表达了在旅途中遭遇风雨和艰险时的恐惧和无助。诗中的“乘月贪行百里荒”意味着诗人不顾困难,执着地前行。然而,在夜晚遇到行人时,却发现他们都持有刀剑,暗示着社会的不安定和人与人之间的矛盾。最后两句“古来踏地皆耕桑,可怜行路难如此,一簇寒芦尚税场!”表达了诗人对劳动者的同情和对社会现实的感叹。寒芦代表了贫困和辛苦劳作,税场则象征着社会的压迫和不公。

总的来说,范成大的《鲁家洑入沌》以其真实、深沉的情感和对社会现实的关注而闻名。通过描绘旅途的艰辛和社会的不公,诗人表达了对人生困境和社会问题的思考,呼吁关注弱势群体,并对劳动者的辛勤付出表示敬意。这首诗词在表现现实主义的同时,也透露出一种对人生苦难的悲凉感,引发读者对社会现实和人生境遇的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: guò jǐn bā dōng wū xiá zhǎng, jīng chuān gǔ zhào gèng máng máng.
过尽巴东巫峡长,荆川鼓棹更茫茫。
bì fēng pà rù sān jiāng kǒu, chéng yuè tān xíng bǎi lǐ huāng.
避风怕入三江口,乘月贪行百里荒。
yè hòu féng rén jǐn dāo jiàn, gǔ lái tà dì jiē gēng sāng.
夜后逢人尽刀剑,古来踏地皆耕桑。
kě lián xíng lù nán rú cǐ, yī cù hán lú shàng shuì chǎng!
可怜行路难如此,一簇寒芦尚税场!
韵脚: 拼音:gǔ lái tà dì jiē gēng sāng
平仄:仄平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。

:来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来(來)lái ⒈从甲方到乙方,跟"去"、"往"相对~电传。~到了天安门广场。 ⒉来到,发生~临。雨~了。~了险情。 ⒊〈表〉时间,某段时间以后,今后古~。近~。二十年以~。将~。未~更加美好。~年(明年)要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作(代替另一具体的动词)再~下盘棋。我不行,你~吧!我们去游泳,你~不~? ⒌在动词前,〈表〉要做某事我~帮你。大家都~献计献策。 ⒍在动词后,〈表〉趋向,继续做或曾经做过请进~。拿过~。一路走~。这衣服哪儿买~? ⒎〈表〉粗略估计的数目两米~长。三十~岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后,〈表〉列举获得这一成果的原因一~是领导的关怀支持,二~是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托,配合音节正月里~是新春。 ⒑[来回] ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒[来往] ①来和去。 ②交际。 ⒓[来历]人或事物的由来或经过。 ⒔[来源]事物的起源、根源。 ⒕[来着]助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会~着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。

:踏〈动〉 落下 下垂 踏〈动〉 (形声。从足,沓声。本义足着地;踩 ) 同本义 踏,足著地也。--《玉篇》 足踏使坚平。--《齐民要术·种葵》 鸡子圆转不止,便下床以屐齿踏之。--《晋书·王述传》 又如踏步不前;踏雪(在雪地上行走);把火踏灭;踏踏(马蹄声,也作蹋蹋);踏破菜园(吃素的人,破了荤戒);踏蹑(织布时踩踏织机的踏板) 边走边唱;打拍 到明辛苦无处说,齐声腾踏牵船歌。--唐·王建《水夫谣》 又 踏tā ①切实,不浮夸她工作挺~实。 ②安定,安稳心里~实。睡得~实。 踏tà ⒈踩践~。大~步。 ⒉亲自去到现场~看。~勘。按时检~。

:地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如

:皆〈副〉 (会意。从比,从白。从比”,有并”的意思。本义都,全) 同本义 皆,俱词也。--《说文》 百堵皆兴。 皆死皆殡。--《左传·哀公十一年》 予及汝皆亡。--《书·汤誓》 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》 小人有母,皆尝小人之食。--《左传·隐公元年》 皆以美于徐公。--《战国策·齐策》 皆自于人欤。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》 所在皆是。--宋·苏轼《石钟山记》 皆托忠烈之名。--清·全祖望《梅花岭记》 环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 吾村十 皆jiē全,都,俱,同尽人~知。全民~兵。放之四海而~准。桃、李、杏~是水果。

:耕 (形声。从耒,井声。从耒”,表示与耕作有关。本义犁田) 同本义。翻松田土 耕,治田也。--《正字通》 耕,犁也。从耒,井声。一曰古者井田,谓从井,会意。--《说文》。按,人耕曰耕,牛耕曰犁。 稷之孙曰叔均,是始作牛耕。--《山海经·海内经》 凡秋耕欲深,春夏欲浅,犁欲廉。--《齐民要术·耕田》 深耕易耨。--《孟子·梁惠王上》 耕者忘其犁。--《乐府诗集·陌上桑》 长沮、桀溺耦而耕。--《论语·微子》 又如耕食(依赖耕田为生);耕桑(耕田、种谷、植桑、养蚕。泛指农耕之事);耕垡(耕田翻土);耕植( 耕gēng ⒈翻松泥土春~。深~细作。拖拉机~地。 ⒉

:桑〈名〉 (会意。从桑,从木。桑者。神桑也。本义植物名) 一种桑属的落叶乔木 桑,蚕所食叶木。--《说文》 桑者,中央之本也。--《贾子胎教》 以桑弧蓬矢六,射天地四方。--《礼记·内则》 系子包桑。--《易·否》 无折我树桑。--《诗·郑风·将仲子》 天子命桑。--《穆天子传》 开轩面场圃,把酒话桑麻。--唐·孟浩然《过故人庄》 又如桑麻(农事;农村;农民);桑土(桑树的根);桑户( 桑sāng桑树,落叶乔木。花小,黄绿色。叶可喂蚕。果实叫桑葚,味甜可吃或酿酒。树皮可造纸。果、叶、枝、根皮均可供药用植~养蚕致富。