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"阡陌俯人家"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 18:39:08


简介: “阡陌俯人家”出自唐代孟浩然的《登总持寺浮图》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qiān mò fǔ rén jiā,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《登总持寺浮图》
内容:
半空跻宝塔,晴望尽京华。
竹绕渭川遍,山连上苑斜。
四门开帝宅,阡陌俯人家
累劫从初地,为童忆聚沙。
一窥功德见,弥益道心加。
坐觉诸天近,空香送落花。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 孟浩然
诗人介绍: 孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。
翻译:

登上总持寺的宝塔,半空中俯瞰尽显京城的繁华景色。竹林环绕渭川,山峦与上苑倾斜相连。四个大门敞开着,象征着帝王的居所,阡陌尽头尽是民居。经历了无数轮回,总是回到起点,感慨万千。只有一瞥功德,就能让人的道心得到滋润。坐下来感觉诸天都近在眼前,空中飘扬的花香也伴随而来。

译文:
登上总持寺的浮图,
半空中览尽京华。
竹林环绕渭川遍,
山峦与上苑斜。
四门开启皇宫宅,
街巷上居人家。
历经多次树立初地,
童年回忆聚散沙。
一瞥功德显身,
更加增长道心。
坐下觉得天堂近在眼前,
空中花香陪同飘然。

诗意:
这首诗描绘了登上总持寺宝塔的壮丽景色,通过对京城繁华和民居的描绘,表达了人世间的喧嚣与寂静相间。诗人思考着人生的起伏与循环,感慨万千。但当他一瞥功德之时,他的道心获得了滋润和增长,他觉得与天堂更近了,也能感受到空中飘扬的花香。

赏析:
这首诗以总持寺的浮图为背景,以唐代著名诗人孟浩然的个人感悟为主线,描绘了登上宝塔的景色和内心的体悟。诗中通过对景色的描写,将读者带入了一个壮丽而宏伟的场景,在空中俯瞰京城,感受着尘世的喧嚣和宗教的净土。随后,诗人思考了人生的起伏和轮回,表达了对命运和循环的思考和感慨。最后,诗人通过一瞥功德,让自己的道心得到滋润,感受到与天堂的接近,表达了对佛教信仰的向往和对修行的重视。整首诗意境深远,给人以深思和感动。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bàn kōng jī bǎo tǎ, qíng wàng jǐn jīng huá.
半空跻宝塔,晴望尽京华。
zhú rào wèi chuān biàn, shān lián shàng yuàn xié.
竹绕渭川遍,山连上苑斜。
sì mén kāi dì zhái, qiān mò fǔ rén jiā.
四门开帝宅,阡陌俯人家。
lèi jié cóng chū dì, wèi tóng yì jù shā.
累劫从初地,为童忆聚沙。
yī kuī gōng dé jiàn, mí yì dào xīn jiā.
一窥功德见,弥益道心加。
zuò jué zhū tiān jìn, kōng xiāng sòng luò huā.
坐觉诸天近,空香送落花。
韵脚: 拼音:qiān mò fǔ rén jiā
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平六麻   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :阡〈名〉 (形声。从阜,千声。阜”土山。与土有关。本义田间南北向的小路) 同本义 阡,路东西为陌,南北为阡。--《说文新附》 阡,阡陌。--《广韵》 为田开阡陌封疆,而赋税平。--《史记·商君列传》 阡陌交通,鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 通往坟墓的小道 哀挽青门去,新阡绛水遥。--杜甫《敌武卫将军挽词》之三 泛指田间小路 驱牛向东阡。--柳宗元《田家》 要什么素车白马,断送出古陌荒阡。--元 阡qiān ⒈田间小路。南北为"阡",东西为"陌"。又泛指田野苗生满~陌。 ⒉墓道。 ⒊

:陌 (形声。从阜,百声。阜,土山,与地形有关。本义田间小路) 田间东西方向的小路。也泛指田间小路 为田开阡陌封疆,而赋税平。--《史记·商君列传》 阡陌交通,鸡犬相闻。--陶渊明《桃花源记》 又如南陌(南方的田间小路);陌路(田间的小路);陌头(路旁) 泛指道路 素骥鸣广陌,慷慨送我行。--陶潜《咏荆轲》 越陌度阡,枉用相存。--曹操《短歌行》 又如陌头杨柳 田野 蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。--贾谊《过秦论》 街道 寻常巷陌,人道寄奴曾住 陌mò ⒈田间的小路,南北为"阡",东西为"陌"。〈引〉路广~。 ⒉

:俯 (会意。从页,表示与头有关,从逃省。取低头逃跑意。现在简化为从人府声”的形声字。本义低头) 同本义 俯而纳屦。--《礼记·曲礼上》 俯而阯其户。--《公羊传·宣公六年》 仰视宇宙之大,俯察品类之盛。--晋·王羲之《兰亭集序》 又如俯擗(低头捶胸,悲伤之极的样子);俯偻(低头曲背);俯听(俯首而听);俯鉴(低头照视) 弯腰屈身 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如俯步(俯身而行);俯躬(弯下身子);俯镜(弯身下视照影) 从上往下看,从高处往下看 俯(頫、俛) fǔ低头,向下,跟"仰"相对~视。~冲。~拾即是。~仰之间(形容时间极短)。 俯tiào 1.眺。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:家 (会意。甲骨文字形,上面是宀”,表示与室家有关,下面是豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义屋内,住所) 同本义 家,居也。从宀,豭省声。--《说文》 家人内也。--《易·杂卦传》 上地家七人。--《周礼·小司徒》。注有夫有妇,然后为家。” 夙夜浚明有家。--《书·皋谟》 开国承家。--《易·师》 室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注 便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》 引申表示住宅、房屋 家jiā ⒈家庭,人家,也指有关家庭的我~。~务事。发~致富。~喻户晓。四海为~。闲谈~常。 ⒉像家庭一样的关系亲如一~。 ⒊谦词。对别人称自己家属中比自己年龄大或辈分高的~兄。~母。 ⒋从事某种工作或掌握某项专门技术的人农~。渔~。作~。科学~。电脑专~。 ⒌学术流派儒~。法~。百~争鸣。 ⒍人工饲养的~兔。~畜。 ⒎词尾。常用于年龄、性别、身分等之后,〈表〉一类的人老人~。女孩~。自~。 ⒏量词三~人户。两~工厂。 ⒐ ①指一般的用具、工具、乐器、或武器等这~伙真好用。 ②轻视,玩笑他算什么~伙。 ③亲热的称呼小~伙挺聪明。 ④指牲畜或坏人这~伙不是好东西。 ⒑ 家jie词尾小童~。整夜~哭。震天~响。"家"另见jiā。 家jia 1.用在某些名词后面,表示属于那一类人。 2.方言。用在男人的名字或排行后面,指他的妻。 家gū 1.古时对女子的尊称。 2.婆婆。参见"家翁"。 3.六朝时对嫡母的称呼。参见"家家"。